SEJARAH PSIKIATRI STIGMA TERHADAP PSIKIATRI O.K: FENOMENA GG JIWA SUKAR DIKENAL SBG PENYAKIT --- LEBIH DIANGGAP SEBG ORANG TAK BERMORAL SERTA LEMAH INGATAN GG JIWA SULIT DIDAPATKAN DASAR FISIKNYA ADANYA TAKHYUL YANG KUAT DI MASYARAKAT KETAKUTAN MASYARAKAT AKIBAT KETIDAK JELASAN TENTANG GG JIWA BANYAKNYA GG JIWA YANG MENJADI MENAHUN (KHRONIS)

Stigma terhadap gangguan jiwa Pandangan yang tidak menguntungkan thd gangguan jiwa, takut, tak peduli, tak mau mengerti, bahkan mencemooh. Stigma timbul karena: fenomena gg jiwa sulit dikenal sbg penyakit - dianggap tak bermoral atau lemah ingatan sukar diterima penyebab kelainan fisiknya takhayul yang sangat kuat di masyarakat ketidak jelasan tentang adanya gangguan jiwa banyaknya gangguan jiwa yang menjadi khronis.

PENGARUH STIGMA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT MALU TERHADAP KELAINAN YANG DIDERITANYA MASYARAKAT TAKUT TERHADAP PENDERITA PENDERITA DIKUCILKAN DARI LINGKUNGAN SOSIALNYA MENUNDA PENGOBATAN MEMPERBERAT PENDERITAAN MEMPERLAMBAT PROSES PENYEMBUHAN

PENGARUH STIGMA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT MENGHAMBAT KEMBALINYA PENDERITA KE MASYARAKAT MERAHASIAKAN KEADAAN PENDERITA YG SEBENARNYA MENGANGGAP SBG AIB ATAU NODA KELUARGA MEMACU UTK BERPIKIR IRASIONAL MENINGKATKAN RELAPS (KEKAMBUHAN) MENINGKATKAN GELANDANGAN PSIKOTIK SECARA EKONOMI SANGAT MERUGIKAN KELUARGA

STIGMA MENIMBULKAN PERSEPSI SALAH KELAINAN/CACAT ITU SELALU DITURUNKAN GANGGUAN JIWA SELALU DIANGGAP GILA KELAINAN/CACAT ITU TAK DAPAT DISEMBUHKAN MENURUNKAN HARGA DIRI DAN WIBAWA SELALU MERUPAKAN CACAT SEUMUR HIDUP

STIGMA MENIMBULKAN PERSEPSI SALAH MERUPAKAN FAKTOR PENGHAMBAT UNTUK MEMBENTUK KELUARGA (PERKAWINAN) GANGGUAN JIWA DIANGGAP SANGAT MEMBAHAYAKAN SEHINGGA HARUS DIPASUNG/DIRANTAI/DISEKAP. KELAINAN YG DIDERITA BUKAN PENYAKIT TETAPI AKIBAT DIGANGGU OLEH KEKUATAN JAHAT(ROH, SETAN/JIN)

PERKEMBANGAN PSIKIATRI MELALUI DUA ZAMAN ZAMAN PRA-ILMIAH PRIMITIF DEMONOLOGI/RELIGIUS METAFISIK ZAMAN ILMIAH

ZAMAN PRIMITIF HIPPOCRATES (460-375 S.M) -- BAPAK ILMU KEDOKTERAN LETAK GG JIWA DI OTAK --- MERUPAKAN GANGGUAN ORGANIK EPILEPSI DIANGGAP PENY. SUCI (SACRED DISEASE, MORBUS SACER) MERUPAKAN DERITA MANUSIA PENGOBATAN ANOREXIA ---- DIAJAK KE PESTA MAKAN TERAPI FISIK DENGAN MELECUT MEMAKAI CEMETI / ROTAN/KAYU TENGKORAK DILOBANGI UNTUK MENGUSIR ROH JAHAT

ZAMAN DEMONOLOGI GG JIWA AKIBAT KEKUATAN GAIB, MAKHLUK HALUS ATAU SETAN PENGOBATAN DENGAN MENGUSIR PENGARUH ROH JAHAT O.K. ITU DIPERLUKAN IMAM DAN PENGUSIR SETAN (EXORCISTS) SERING DENGAN KEKERASAN (DICAMBUK-- PAKAIAN GILA) --- SHG BANYAK YANG MATI ISLAM --- MENDIRIKAN R.S. JIWA DI TURKEY DAN NEGARA ISLAM LAINNYA KRISTEN --- R.S. JIWA THE BETHLEM ROYAL HOSPITAL DI INGGRIS WITCHES (WANITA SIHIR) --- MENGALAMI GANGGUAN JIWA PERLU DIKASIHANI GG JIWA --- URUSAN DOKTER --- ABAD KE 15 DIDIRIKAN KUIL SATURN DI MESIR PENGOBATAN DENGAN MENGELUARKAN DARAH DAN MANDI AIR BELERANG

TERAPI ZAMAN DEMONOLOGI PENDERITA DIIKAT, DIKURUNG, DIPUKULI DAN DIBIARKAN KELAPARAN ADA YANG DIMASUKKAN TONG DIOGULINGKAN DARI ATAS BUKIT KE BAWAH ADA YANG DCEBURKAN KE SUNGAI DARI ATAS JEMBATAN SECARA MENDADAK SEMUA ITU UNTUK MENGUSIR ROH JAHAT

TERAPI LEBIH MANUSIAWI DI ZAMAN DEMONOLOGI DI NEGARA-NEGARA ARAB --- ABAD PERTENGAHAN: DI PEMANDIAN DIIT OBAT-OBATAN WANGI-WANGIAN MUSIK YANG SANTAI

ZAMAN METAFISIK GANGGUAN JIWA MERUPAKAN URUSAN AHLI FILSAFAT BUKAN URUSAN DOKTER GG JIWA = IMORALITAS GG JIWA TIMBUL AKIBAT DOSA O.K. TERLALU MENURUTI HAWA NAFSU PENGOBATAN MENGAMBIL GARIS MORALISTIK

ZAMAN ILMIAH ABAD KE 17 DIPERKENALKAN SECARA EMPIRIS TENTANG HISTERIA, DAN PERAN EMOSI HIPOKONDRIA --- SBG ENGLISH DISEASE PHILIPPE PINEL (1745-1826) MELEPAS RANTAI BESI PENDERITA GG JIWA. PADA ABAD KE 19 DIPERKENALKAN GANGGUAN ANTISOSIAL SBG GILA MORAL ( MORAL INSANITY) GERAKAN HUMANITER MULAI DIKEMBANGKAN SHG PERAWATAN PENDERITA GANGGUAN JIWA DILAKUKAN DENGAN LEBIH MANUSIAWI

PENDEKATAN SOMATIK DI ZAMAN ILMIAH BUKU PSIKIATRI PERTAMA TERBIT TAHUN 1845 PENYAKIT JIWA TIMBUL KARENA KELAINAN OTAK GEJALA YANG TIMBUL DITENTUKAN OLEH BAGIAN OTAK YANG RUSAK TIMBUL KONSEP UNITARY PSYCHOSIS DAPAT DITURUNKAN KEJAHATAN DIHUBUNGKAN DENGAN GANGGUAN JIWA

PENDEKATAN KLINIK DESKRIPTIF DI ZAMAN ILMIAH DITEMUKANNYA DISEASE ENTITY --- BENTUK PENYAKIT JIWA YANG BERBEDA DITEMUKAN GG. HEBEFRENIA DAN KATATONIA MUNCUL TEORI NOSOLOGI --- MENGGOLONGKAN PENYAKIT JIWA YANG BERBEDA BERDASAR PENYEBAB, GEJALA, PERJALANAN PENYAKIT, DASAR PATOLOGI, HASIL TERAPI 1937 --- CERLETTI & BINI MENGENALKAN ECT 1936 --- PREFRONTAL LEUCOTOMY 1938 --- TERAPI KOMA INSULIN KINI DIKEMBANGKAN TERAPI HOLISTIK

PERKEMBANGAN TERAPI PSIKOFARMAKA 1826 -BROMID 1886 -CHLORALHYDRAT 1903 -BARBITURAT 1930 -AMPHETAMINE 1947 -SCOPOLAMINE 1952 -CHLORPROMAZINE YANG TERKENAL ADALAH : LARGACTIL

PERKEMBANGAN PSIKIATRI DI INDONESIA 1776 SEBAGIAN RS CINA DI JAKARTA DIPAKAI UNTUK MERAWAT PENDERITA GG. JIWA 1843 RS TENTARA DI JAKARTA MULAI MENYEDIAKAN TEMPAT UNTUK PENDERITA GG JIWA 1849 RS TENTARA DI SEMARANG IKUT SERTA 1882 DIDIRIKAN KRANKZINNIGANGESTICHT DI BOGOR 1902 DI SUMBER PORONG MALANG 1923 DI KRAMAT MAGELANG 1927 DI SABANG DISUSUL DENGAN DOORGANGSHUIZEN DI JAKARTA, SEMARANG, SOLO. SURABAYA, MEDAN, UJUNG PANDANG, DAN KOLONI PEND. GG JIWA DI YOGYAKARTA(PAKEM) SERTA WEDI-KLATEN

PERKEMBANGAN PSIKIATRI DI YOGYAKARTA SAMPAI TH 1950 HANYA ADA SATU INSTASI: RS. LALI JIWA DI PAKEM DIPIMPIN SEORANG PERAWAT. TH 1950 BERDIRI FK UGM ---- ADA BAGIAN NEUROLOGI-PSIKIATRI YANG NEMPEL DI BAG. INTERNE DI RS PUGERAN TH 1962 --- BAG.NEUROLOGI-PSIKIATRI FK UGM MEMPUNYAI TEMPAT SENDIRI TH 1963 --- MEMISAHKAN DIRI DARI INTERNE 1964 --- SERAH TERIMA PIMPINAN DARI PROF. KLUGE PADA PROF D.P. TAHITU 1968 --- DIPIMPIN DR.R. SOEJONO P. 1977 --- PISAH DG NEUROLOGI, BERDIRI SENDIRI 1981 --- MASUK KAMPUS UGM ---- RS SARDJITO