Meluruskan Pemahaman Radikalisme

Presentasi berjudul: "Meluruskan Pemahaman Radikalisme"— Transcript presentasi:

1 Meluruskan Pemahaman Radikalisme
Oleh: Drs. H. Mughni Labib, MSI Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Cilacap Disampaikan pada acara Workshop Resolusi Konflik Berbasis Agama Patra Graha, 1 Maret 2016

2 VISI KEMENAG KABUPATEN CILACAP
TERWUJUDNYA MASYARAKAT CILACAP YANG TAAT BERAGAMA, RUKUN, CERDAS, DAN SEJAHTERA LAHIR BATIN DALAM RANGKA MEWUJUDKAN INDONESIA YANG BERDAULAT, MANDIRI DAN BERKEPRIBADIAN BERLANDASKAN GOTONG ROYONG

3 MISI KEMENAG KABUPATEN CILACAP
MENINGKATKAN PEMAHAMAN DAN PENGAMALAN AJARAN AGAMA; MEMANTAPKAN KERUKUNAN INTRA DAN ANTAR UMAT BERAGAMA; MENYEDIAKAN PELAYANAN KEHIDUPAN BERAGAMA YANG MERATA DAN BERKUALITAS; MENINGKATKAN PEMANFAATAN DAN KUALITAS PENGELOLAAN POTENSI EKONOMI KEAGAMAAN; MEWUJUDKAN PENYELENGGARAAN IBADAH HAJI DAN UMRAH YANG BERKUALITAS DAN AKUNTABEL; MENINGKATKAN AKSES DAN KUALITAS PENDIDIKAN UMUM BERCIRI AGAMA, PENDIDIKAN AGAMA PADA SATUAN PENDIDIKAN UMUM, DAN PENDIDIKAN KEAGAMAAN; MEWUJUDKAN TATA KELOLA PEMERINTAHAN YANG BERSIH, AKUNTABEL DAN TERPERCAYA.

4 DATA ADMINISTRASI KEPENDUDUKAN Kecamatan Sub District
1. Wilayah Administrasi No Kab/Kota Region/ City Kecamatan Sub District Kelurahan Village Desa Village Luas Wilayah Area (KM2) 1 Kab. Cilacap 24 15 284 2.254 2. Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama No Kab/Kota Region/ City Agama / Religion Jumlah Total Islam Kristen Katolik Hindu Buddha Khong Hucu 1 Kab. Cilacap 19.783 9.924 162 2.554 30 3. Jumlah Tempat Ibadah No Kab/Kota Region/ City Masjid/ Mosque* Musholla Gereja Kristen Gereja Katholik Pura Sanggah Vihara Cetya Klenteng Masjid Raya Masjid Agung Masjid Besar Masjid Jami' 1 Kab. Cilacap - 24 1.839 5.588 114 41 4 26 3

5 Radikalisme, tak sekedar pemahaman keagamaan, tapi sebuah masalah kompleks.
Dalam perspektif Kementerian Agama, ini berkaitan dengan pemahaman keagamaan. Orang bertindak radikal dengan macam-macam alasan, bisa karena diperlakukan tidak adil, kemudian dia tidak lagi percaya dengan sistem yang ada, dan melakukan perlawanan dengan tindakan ekstrem

6 Bisa juga karena alasan politik, ketimpangan ekonomi, dan seterusnya
Bisa juga karena alasan politik, ketimpangan ekonomi, dan seterusnya. Hal-hal tersebut yang akan didekati oleh aparat penegak hukum di indonesia. Yang ditangani oleh Kementerian Agama adalah perilaku ekstrem yang muncul dari pemahaman keagamaan

7 Batasan Radikal Paham takfiri, yaitu paham yang mengkafirkan orang lain. Jadi, (jika ada) orang yang berbeda dengan dirinya, maka orang yang berbeda itu dikategorikan sebagai kafir Konsekuensi dari pengkafiran itu maka boleh diperangi, bahkan boleh dibunuh, boleh ditumpahkan darahnya. Paham seperti itu yang tidak boleh hidup di Indonesia ini

8 Pemaknaan yang keliru akan kata ‘jihad’
Pemaknaan yang keliru akan kata ‘jihad’. Pemahaman ekstremis telah mereduksi makna jihad menjadi qital, atau pengorbanan nyawa baik milik sendiri maupun orang lain. Jihad yang sesungguhnya maknanya adalah bersungguh-sungguh membela ajaran agama. Jadi, dalam pengertian jihad dalam Islam itu luas sekali spektrumnya. Kita menempuh pendidikan, membantu orang banyak, itu jihad

9 Jihad menurut Syeikh al - Maraghi adalah : إِحْتِمَالُ الْمَشَقّـَةِ وَ مُكَافَـحَةُ الشّـَدَائِـدِ ”Menanggung sesuatu yang berat dan mengurus perkara yang sulit”. Hal ini meliputi : أَلْحَرْبُ لِلدّ ِفَاعِ عَنِ الدّ ِيْنِ وَ أَهْـلِهِ وَ إِعْلاَءِ كَلِمَـتِهِ. Berperang untuk menegakkan agama Islam dan melindungi orang-orang Islam. . 1 جِهَادُ النّـَفْسِ الَّذِي سَمّاَهُ السَّلَفُ ﴿ ألْجِهَادَ اْلأَكْبَرَ ﴾ وَمِنْ ذلِكَ مُجَاهَدَةُ اْلإِنْسَانِ لِشَهْوَتِهِ خُصُوْصًا فى سِـنّ ِالشَّبَابِ. Memerangi hawa nafsu yang menurut Ulama Salaf dikatakan sebagai : ”Perjuangan yang besar”. Termasuk di dalamnya adalah mengekang syahwat, khususnya ketika muda. 2 اَلْمُجَاهَـدَةُ بِالْمَـالِ لِأَعْمَالِ الْخَـيْرِ النَّـافِـعَةِ لِلأ ُمَّـةِ وَالدّ ِيْنِ. Mendermakan harta benda untuk kebaikan agama Islam dan umat Islam. 3 اَلْمُجَـاهَدَةُ بِمُدَافَـعَةِ الْبَاطِـلِ وَنُصْـرَةِ الْحَـقّ ِ. Memberantas kebatilan dan menegakkan kebenaran. 4

10 Peran Kementerian Agama
Jika institusi penegak hukum bergerak di bidang penindakan dan penguatan hukum, Kementerian Agama memilih untuk melakukan pendekatan yang lebih halus dan mendasar melalui pendidikan untuk meluruskan kembali pemahaman yang salah di masyarakat.

11 Bagian inilah yang diisi oleh oleh Kementerian agama
Bagian inilah yang diisi oleh oleh Kementerian agama. Bagaimana menumbuhkembangkan paham agama yang baik, Islam yang bisa berdiri dan duduk bersama-sama dengan yang lain di tengah kemajemukan, yang bisa compatible dengan demokrasi, yang menjunjung tinggi HAM yang penuh dengan toleransi, menyebarkan kedamaian bagi seluruh alam semesta.

12 Islam yang seperti itulah yang menjadi ciri Islam di Nusantara
Langkah awal telah dilakukan melalui kerja sama dengan Mahkamah Konstitusi untuk menyamakan persepsi dengan pesantren-pesantren mengenai konstitusi. Upaya yang sama juga dilakukan dengan ormas-ormas Islam

13 Kemenag mengupayakan agar radikalisme yang masuk melalui ajaran agama bisa diberantas. Kemenag melakukan komunikasi intensif dengan para pendidik pesantren, para tokoh agama, guru agama untuk memberikan pelajaran agama sesuai ajaran sesungguhnya

14 Guru pendidikan agama harus mengajarkan ajaran agama yang sesuai nilai sesungguhnya. Menekankan bahwa radikalisme tidak sesuai ajaran agama, Penyuluh harus secara giat dan aktif menjadi corong Kemenag dalam memberikan pencerahan bagi masyarakat luas Tidak ada agama, apalagi Islam yang menolerir kekerasan. Ajaran itu (ISIS) tidak sesuai dengan nilai-nilai Islam dan budaya Indonesia

15 Dalam menekan paham radikalisme diperlukan peran dari para tokoh agama yang berhubungan langsung ke masyarakat. Tetapi, seringkali orang tidak begitu memperhatikan suara tokoh agama Ada tiga hal yang membuat seseorang terjerumus ke dalam radikalisme agama. Pertama, masyarakat lebih percaya berita atau tulisan isntan di internet tanpa sumber yang jelas. Kedua, paham radikal rentan merasuki anak-anak muda yang tengah mencari jati diri.

16 Anak-anak muda tengah mencari pegangan, dan kurang mendapat bimbingan yang benar. Maka dari itu pendampingan dari orangtua atau tokoh agama sangat perlu. Ketiga paham radikal juga dapat terjadi karena peran tokoh agama yang diikutinya, atau dari buku yang dibaca. Saat ini nampaknya memang ada usaha untuk menyebarkan paham radikal.

17 Ditjen Bimas Islam juga terus berupaya memberikan bimbingan melalui sebaran para penyuluh agama di seluruh daerah di Indonesia, yang secara rutin memberikan bimbingan keagamaan di tengah-tengah masyarakat. Pemerintah, dalam hal ini Kementerian Agama juga secara intensif menjalin kemitraan dengan ormas-ormas Islam, publikasi dakwah dengan muatan yang menyejukan, pelestarian kesenian dan budaya keagamaan yang menghargai kearifan lokal, bimbingan syariah, pembinaan manajemen masjid, keluarga sakinah, dan seterusnya, sebagai upaya melahirkan kehidupan beragama yang rukun dan harmonis

18 Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin meminta masyarakat, terutama kaum muda, memahami secara benar konsep radikal dalam pemahaman agama. Karena selama ini, menurut dia, ada pemaknaan yang keliru atas konsep tersebut, bersikap radikal, lantas diartikan sama dengan terorisme.

19 Pengertian radikal dalam pengamalan agama, menurutnya, adalah melaksanakan ajaran agama secara mendalam. “Dalam memeluk agama memang harus radikal, yaitu mempunyai keyakinan yang mengakar,” kata Menag dalam dialog pencegahan paham radikal terorisme dan ISIS di Yogyakarta

20 Karena itu, dalam memahami ajaran agama, kaum muda harus melakukannya secara radikal. Hal itu berlaku untuk semua agama. Konsep radikal harus dipahami dalam perspektif agama yang toleran. Menjadi radikal dalam konteks agama, tidak harus disertai dengan perang fisik dan aksi teror. Yang harus diperangi adalah efek negatif dari ekstremisme yang memaksakan kehendak kepada orang lain.

21 Beberapa faktor yang mendorong seseorang bersikap ekstrem dan melakukan aksi terorisme.
Yang terutama adalah perlakuan tidak adil. Kondisi ketidakadilan itu kemudian akan dilawan dengan aksi kekerasan. Ketidakadilan, bisa muncul dalam berbagai aspek kehidupan, baik sosial, politik, hukum, maupun ekonomi

22 Faktor lain yang menyebabkan seseorang bersikap ekstrem adalah karena pemahaman agama yang sangat sempit. Banyak paham agama secara salah dijadikan dasar untuk melakukan tindak kekerasan oleh sekelompok orang. “Jihad sering dijadikan dasar aksi teror, padahal jihad tidak selalu berarti perang fisik,

23 Kepala BNPT Saud Usman Nasution dan Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin menandatangani nota kerja sama di Yogyakarta tepat saat peringatan Hari Sumpah Pemuda, (28/10) 2015. ** ** Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) Saud mengatakan pencegahan aksi terorisme harus melibatkan Kementerian Agama. Sebab, kata dia, paham agama sering digunakan sebagai dasar untuk melakukan tindak kekerasan dan teror. “Kementerian Agama diharapkan bisa meluruskan paham agama yang tidak benar,” kata dia

24 والسلام عليكم