Komunikasi dan Penyuluhan Pertanian ( )

Presentasi berjudul: "Komunikasi dan Penyuluhan Pertanian ( )"— Transcript presentasi:

1 Komunikasi dan Penyuluhan Pertanian (130121042)
Simbol-Simbol dan Dimensi Waktu Dalam Komunikasi Antarbudaya Dr. Ir. Teguh Kismantoroadji, M.Si. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

2 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Simbol-Simbol dan Dimensi Waktu Dalam Komunikasi Antarbudaya Kompetensi Khusus: Mahasiswa mampu menemukan perbedaan budaya utuk berkomunikasi secara efektif Mahasiswa memiliki Kesopanan, Etika profesional, Optimis, Bersemangat, Kemauan belajar, Kepercayaan pada diri sendiri, masyarakat dan negara, Integritas/Komitmen, Motivasi, Kerja dalam tim (Berko-operasi), Fleksibel, Mampu menangani kritikan, Komunikasi lisan, Berargumen logis dan kritis Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK Jurusan Sosial EKonomi (Agribisnis) UPN "Veteran" Yogykakarta

3 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Proses Simbolik Adalah proses yang dilakukan manusia untuk menjadikan hal-hal tertentu untuk mewakili hal-hal lainnya. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

4 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Kapanpun dua atau lebih kebudayaan dapat berkomunikasi satu sama lain berdasarkan persetujuan bersama, menjadikan sesuatu mewakili sesuatu lainnya dengan menggunakan symbol. Misalnya: X & Y, disepakati untuk mewakili makan dan minum atau untuk mewakili hal lainnya. Kesepakatan baru penggunaan symbol menjadikan symbol tersebut mewakili apa yang disepakati bersama dua atau lebih kebudayaan tersebut. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

5 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
manusia, secara unik bebas menghasilkan, mengubah dan menentukan nilai-nilai bagi simbol-simbol sesuka kita, sesuka kebudayaan kita. Misal: Untuk makan, pada kebudayaan yang berbeda disimbolkan dengan kata berbeda; mangan (jawa), mbladog (jawa timur), tuang (sunda) dsb. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

6 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Bahasa Sebagai Simbol Diantara semua bentuk symbol, bahasa merupakan symbol yang paling rumit, halus dan berkembang. I’m hungry, saya lapar, aku ngelih dsb, setiap orang yang mendengarnya akan menangkap pesan symbol yang memiliki makna sama, yaitu orang yang memerlukan makan. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

7 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Namun dalam satu atau budaya yang berbeda dapat timbul suatu makna bahwa Tidak ada hubungan yang perlu antara symbol dengan yang disimbolkan. Misalnya: Orang dapat mengenakan pakaian berlayar tanpa pernah mendekati perahu layar. Orang dapat mengenakan pakaian pemain sepakbola tanpa harus menjadi pemain bola dsb. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

8 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Pemahaman yang sama mengenai symbol yang sama antar dua kebudayaan dapat menjadikan komunikasi antar dua kebudayaan tersebut terjadi. Sebaliknya pemahaman yang tidak sama mengenai symbol dalam hubungan antar kebudayaan dapat menyebabkan kesalahpahaman dalam berkomunikasi. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Misalnya; Edward Robinson yang sering memerankan tokoh gangster dengan kemampuan luar biasa, ketika mengunjungi Chicago, para penjahat setempat menelponnya ketika berada di hotel sebagai tanda penghormatan. Ralph Bellamy yang memerankan tokoh FD Roosevelt, diundang oleh beberapa universitas untuk berpidato tentang Roosevelt. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

10 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Untuk itu diperlukan persepsi yang sama mengenai symbol yang sama atau symbol yang berbeda, sehingga dapat ditemukan titik temu antara dua kebudayaan yang akan berkomunikasi. Persepsi diperlukan sebagai salah satu bentuk kesepakatan dalam berkomunikasi. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

11 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
DIMENSI WAKTU DALAM KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA Oswald Spengler (1926): Makna yang secara intuitif diterapkan pada waktulah yang menyebabkan satu budaya dapat dibedakan dari budaya yang lain. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

12 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Budaya KESEPAKATAN Waktu Objektif temporal pacing (Kecepatan Waktu) Budaya Budaya Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

13 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Kecepatan waktu dalam komunikasi antar budaya sangat dipengaruhi waktu objektif yang ada, waktu objektif sangat tergantung dari kesepakatan antar budaya. Masing-masing budaya membawa konsep mengenai waktu (sering disebut sebagai waktu subjektif budaya yang bersangkutan). Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

14 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Misal: Budaya Jawa : alon-alon waton kelakon, mengambarkan konsep waktu yang relatif lambat tidak tergesa-gesa, sehingga terlambat menghadiri suatu undangan merupakan suatu yang biasa. Budaya Jepang: memiliki konsep waktu yang cepat, karena selalu bergerak cepat beriringan dengan kejadian gempa yang hampir slalu ada setiap saat di jepang, sehingga ketepatan waktu dan penggunaan waktu yang efisien merupakan hal yang biasa. Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK

15 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK
Sampai Jumpa Pertemuan-9 Program Studi Agribisnis UPN “Veteran” YK