KAJIAN MASYARAKAT & KEBUDAYAAN

KAJIAN MASYARAKAT & KEBUDAYAAN
Semester ganjil 2009

Siapa Tominaga Kenichi
Sosiolog Jepang yg mempunyai paradigma dlm penelitian  sosiologi & sejarah Konsep modernisasi  hasil disertasi yg berjudul “Shakai Hendo no Riron” teori didasarkan pd paradigma sosiologi & sejarah Buku Kindaika Shakai Hendo  kumpulan bahan kuliah yg diberikan di prodi Jepang, universitas Tyubingen, Jerman & direvisi berdsrkan makalah yg dipresentasikan pd seminar internasional di Madrid

Ltr Blkg Pembhsan Buku Kindaika no Shakai Hendo
Terjdnya tumpang tindih antara teori sosiologi & teori sejarah pembhsan modernisasi Modernisasi sejarah waktuperubahan yg terjadi dlm aspek politik, pem, & ekonomi Modernisasi  sosiologi  ruang kel, organisasi, masy, warganegara Bk Kindaika  didsrkan atas kajian sej & sosiologi Knsp modernisasi = berdsrkan kajian sej, ttp dlm membhs perubahan masy Jep, hrs dikaitkan dgn konsep modernisasi berdsrkan sej Tominaga bkn ahli sejarah, ttp ahli sosiologi dlm analisanya pembhsan sej lbh ditekankan pd perubahan masy

Lanjutan Konsep modernisasi berdsrkan paradigma sej & sosiologi sering terjd tumpang tindih dlm pembhsannya sej masy membhs perubahan yg terjd dlm kel, masy, organisasi dll Modernisasi yg terjd di Brt  apabila dikaji dgn teori sej Brt ≠ teori sej Jep Modernisasi Barat perubahan terjd dlm pem, ekonomi (ml abad 16 s/d PD II) Konsep modernisasi Tominaga dilandaskan pd konsep modernisasi dr teori sosiologi dr Amerika

Pendahuluan Buku Kindaika Shakai Hendo
Bab I  cr berpkr yg mendsr dlm hal menerapkan teori sosiologi Jep dgn ttk pandang modernisasi yg dikemukakan oleh Weber Konsep modernisasi Weber yg diterapkan dalam menganalisa masyarakat Jepang Teori Barat  kerangka teori sosiologi Sejarah jaman Tokugawa menjd landasan utk memaparkan konsep modernisasi Jepang

Pendahuluan (Lanjutan) Buku Kindaika Shakai Hendo
Bab II analisa proses modernisasi Jep dr sdt pandang sej Jep  dr masa pem Tokugawa s/d jaman modern membahas proses modernisasi berdsrkan kewlyahan  perjlnan modernisasi yg terjd dlm masy pertanian, sistem birokrasi, terjdnya kapitalisme Proses modernisasi Jepang Meiji ~ Kindai (ditinjau ml dr masy pertanian yg berproduksi, sistim birokrasi, kapitalisme) Sej masy  sej kel, sej masy pertanian, sej masy kota, sej organisasi, sej strata sosial masy, neg & sej kebgsan

Pendahuluan (Lanjutan) Buku Kindaika Shakai Hendo
Bab III membhs teori fungsional-struktural  masy dianalisa berdsrkan 5 pola fungsi struktur dlm  kel, masy wilayah, organisasi, kls masy, neg/masy umum  berdsrkan sej dikaji perubahan yg terjd dlm masy Teori Fungsional –Struktural (sosiologi) dalam menganalisa perubahan struktur masyarakat Jepang Masy dlm arti sempit kazoku Keluarga Masyarakat wilayah Organisasi Kelas masyarakat Negara

Konsep Modernisasi Mengacu pd konsep Max Weber berkaitan dgn teori evolusi semangat Protestanisme adanya hub religius & etis dlm bid ekonomi  mendorong mnclnya kapitalisme di neg2 Brt = rasionalisasi dlm bid ekonomi Memfokuskan perubahan hanya dlm bid ekonomi saja (ichigenteki=monoisme)

Konsep Modernisasi Talcot Parsons  Perkembangan historis yg dialami manusia perubahan keadaan ke arah yg modern fokus pd perubhan di berbagai bid  tagenteki=pluralisme : Waktu hal2 yg bersft sej mengambil titik tolak kejdan2 yg terjd di Eropah & Amerika yg berdampak pd perubhan arti & isi Arti & Isi  wil, pol, ekonomi, kemsyrktan, kebdyan(agama, pemkran, seni)

Konsep Modernisasi : Parsons  modernisasi di neg2 Eropah  perkembangan historis yg dialami mahluk manusia  adanya perkembangan hdp manusia secr bertahap Parsons Slh satu unsur terjdnya modernisasi di neg2 non Barat krn terjdnya penjajahan shg msk pengaruh dr Barat, & proses ini terjd krn penyebaran  masy yg dijajah menerimanya tanpa adanya kesepakatan berdsrkan hal ini proses modernisasi di neg non Barat nilainya rendah  adanya unsur pemaksaan

Konsep Modernisasi Berdsrkan wkt  ditinjau dr kuukanron (teori ruang) berkaitan dgn hal2 yg bersft sejarah bertitik tolak dr modernisasi yg terjd di neg2 Barat  abad 16~PD II :  rev Glorious/Kehormatan  Renaisance kr2 500 thn yg lalu  Rev Kemerdekaan Amerika  rev Perancis  rev industri di Inggris  200 thn  rev rakyat yaitu rev kehormatan Inggris,

Konsep Modernisasi Data sejarah  mengacu pd hal2 yg dimodernkan & hal2 yg menjd modern ; Terdpt 2 penilaian terjadinya modernisasi di Barat: Penilaian positip berdsrkan pendpt kelompok konservatif Penilaian negatif  berdsrkan pendpt pendirian progresif paham kapitalisme & demokkrasi komunis

Konsep Modernisasi Arti & isi ditinjau dr teori evolusi & struktur yg menyangkut wil Teori evolusi  menitikbrtkan pd bid pol  terjdnya revolusi, pemerintahan dll

Kerangka Teori : Talcot ParsonsAGIL : A Adaption  penyesuaian
G Goal  Hasil yg dicapai I Intragation  Penggabungan L Latency  bentuk yg terpendam Teori AGIL dilaksanakan melalui proses  difusi, motifasi & konflik dlm berbagai perubhan masy pd bid ekopol, sosial, & bdy

Kerangka Teori : Teori AGIL  dlm modernisasi 
A (penyesuain) difusi ekonomi G (Tujuan/Hasil) motivasi politik I (Penggabungan) konflik masy L (bentuk terpendam) budaya

Kerangka Teori : 1. Difusi kemgknan penybran nilai2 modern dlm bid:
Ekonomi berpeluang tinggi dlm perubhan yg terjd secr perlhn pd bid pertanian tradisional industrialisasi  alih & penerapan teknologi Politik dampak semangat demokrasi Masy & bdy bntk kel tradisional diikat dgn nilai2 bdy tradisional yg dipegang teguh

Kerangka Teori : 2. Motivasi  terjd krn adanya penrman nilai2 modern dlm hal: Ekonomi perkembangan yg terjd di luar neg dlm bid teknologi & ilmu pengethan Jep: dgn dtgnya kapal hitam  mengirim pemuda2 bljr ke LN Terjdnya penguasaan oleh neg2 brt terhdp neg2 Asia  keklhan Cina dr Inggris dlm perang candu ( ) ancaman bg Jep Kuatnya ikatan kel yg didukung UUD Meiji melemahkan etos modernisasi sosial

Kerangka Teori : 3. Konflik menimbulkan penolakan terhdp modernisasi krn nilai2 bdy tradisional yg berkembang dlm masy msh kuat, akibtanya: Tdk terjd konflik dlm bid ekonomi Tdk terjd konflik dlm bid pol, sosbud krn diperthnkannya nilai2 Konfusianisme Tdk terjd konflik dlm kelompok masy krn msh kuatnya nilai2 bdy  tate kankei Tdk terjd konflik dlm bid pol diperthnkan nilai2 Shintoisme (UUD Meiji) & nilai2 Konfusianisme dlm kehdpan se-hr2

FUNGSIONAL-STRUKTURAL
Pendekatan fungsional-struktural mulai dikembangkan oleh para antropolog & sosiolog pada permulaan abad 20 Pelopornya di Inggris  Radcliffe-Brown & Malinowski  pengikutnya di Amerika  Fred Eggan & Robert Redfield Teori ini di AS mencapai pnck kejayaannya th 1950  Talcott Parsons mengembangkannya dlm bntk yg lbh canggih & kompleks di departemen of Social Relation, Harvard University

R-B  antroplogi sosial  masy Malinowaki  antroplogi budaya  individu Thn 1960an teori ini mendpt kritikan yg krs & tajam mncl teori2 baru yg dianggap lbh canggih Akibat kritikan  di Inggris  dikembangkan teori Action & di Amerika  teori fenomenologi & teori simbolik

Sejarah Teori FUNGSIONAL-STRUKTURAL
Lhr sbg reaksi terhdp teori evolusioner Tujuan kajian2 evolusioner  utk membangun tingkat2 perkembangan bdy manusia Tujuan kajian struktural-fungsionalisme  membangun sistem sosial atau struktur sosial melalui pengkajian terhdp pola hub yg berfungsi antara individu2, antara kelompok2, atau antara institusi2 sosial dlm masy dlm kurun wkt ttt

Sejarah Teori FUNGSIONAL-STRUKTURAL
Pendktan evolusioner  lbh bersft historis & diakronis Pendktan struktural-fungsional  penggab dr dua pendktan yg berml dr pendktan fungsional Durkheim digab’kan dgn pendktan struktural-fungsional

Fungsi dan Struktur Organisme Biologi: Organisasi Sosial:
Unit : sel2 Individu2 manusia Struktur: hub antar sel Hub antar manusia Kegiatan:Perilaku sel2 Perilaku manusia yg nyata terlht yg nyata terlht Fungsi:peranan2 ke- peranan kegiatan2 giatan2 dlm membi- dlm membina/men na/menjg struktur atau jg struktur atau kese kesesuaian antara efek suaian antara efek dr dr kegiatan & kebthan kegiatan & kebthan dr dr struktur organisme dr struktur organisme biologis biologis

Fungsi dan Struktur R-B: Mdl organisme tubuh manusia = masy
Kehdpan organisme tubuh = kehdpan sosial Satu organisme tubuh  sekmplan sel & cairan yg tersusun dlm suatu jaringan hub membntk sebuah keslrhan kehdpan yg terintegrasi sistem hub yg mengikat keslrhan unit  struktur dr organisme

Fungsi dan Struktur R-B:
Sepanjang hdpnya organisme tubuh ini menjg kesinambungan strukturnya  meskipun srg terjd pergantian sel, bgn, & cairan  ttp hub antar unit tetap sama Struktur dr organisme tubuh tsb relatif tdk berubah Pembinaan kesinambungan struktur  proses kehdpan kegiatan & interaksi antara unit2 dlm organisme

Fungsi dan Struktur Adanya proses kehdpan menjd tanda dr berfungsinya struktur organisme tsb Fungsi dr sebuah unit sel peranan yg dimainkan atau kontribusi yg dibrkan oleh unit sel tsb bg kehdpan organisme secr keslrhan Contoh: fungsi perut  utk mengolah mknan menjd zat2 kimia ttt yg kemudian dialirkan oleh drh ke slrh tubuh shg menjamin kehdpan tsb

Fungsi dan Struktur Kesinambungan struktur masy desa tdk rusak oleh adanya warga yg meninggal, lhr atau pindah Krn kesinambungan tsb dijg  proses kehdpan sosial atau kegiatan & interaksi antar wrg dsn Kehdpan sosial  struktur sosial yg berfungsi atau bekrj Fungsi dr setiap kegiatan wrg desa yg ber-ulang2  peranan yg dimainkan dlm kehdpan masy desa secr keslrhan Fungsi tdk dpt dipshkan dr konsep “struktur”

Pendekatan R-B Antroplogi Sosial  cab dr ilmu pasti alam
Antroplogi sosial  mendekati objek penltannya  masy Metode ilmiah = metode yg dignkan dlm IPA IPA = metode antroplogi sosial  bersft nomothetic  tujuannya mencr generalisasi & hkm (ketentuan umum)

Pendekatan R-B Pendktan IPA ≠ pendktan sejarah atau biografi  bersft idiographic  menghslkan pernyataan2 ttg fakta atau hal2 yg khusus  lbh menekankan eksplanasi kausal-fungsional Pendktan idiografik  menekankan deskripsi

Dalam kerangka pikir fungsional-struktural, masyarakat dipandang sebagai suatu sistem yang dinamis, yg terdiri dari berbagai bagian atau subsistem yang saling berhubungan Sistem dlm pendekatan ini berada pada lapisan individual (perkembangan kepribadian), lapisan institusional (keluarga), & pd lapisan masyarakat Analisis fungsional  keluarga  menekankan pada hubungan antara keluarga dan masyarakat luas, hubungan-hubungan internal di antara subsistem-subsistem yang ada dalam keluarga dan atau hubungan di antara keluarga dan kepribadian dari para anggota keluarga sebagai pribadi

Para individu anggota keluarga bertindak sesuai dengan seperangkat norma & nilai, yg telah disosialisasikan dlm cara yg memenuhi kebutuhan2 dr sistem ybs Fungsi-fungsi dari sistem keluarga untuk masyarakat  hub antara kel & unit2 sosial yg lbh luas dr sudut eksternal  serasinya struktur keluarga dgn sistem sosial yaitu terjadinya proses industrialisasi-urbanisasi

Konsep Modernisasi Tominaga
Para sosiolog Jep  penltan dgn metode penltan lapangan meneliti ke wil terpencil & mensurvey kenyataan2 yg ada Penltan lap tdk disertai dgn fakta sej atau fakta lain berdsrkan kajian pustaka Fakta kesejarahan diabaikan oleh sosiolog Jep dlm penltan yg mengkaji berbagai perubahan di Jepang

Konsep ModernisasiTominaga
menggabkan penilaian pos & neg  melhrkan kepribadian unik masy Jep Mengacu pd konsep Weber & Parsons : Webersemangat Protestanisme yg mendorong mnclnya kapitalisme di neg Barat terdpt hub relegius & etis dlm bid ekonomi Parsonsperkembangan historis yg dialami manusia dr hal yg blm modern ke arah modern

Perubahan dr belum modern ke arah modern ditentukan oleh waktu, isi, & arti dr modern Berdsrkan 2 teori modernisasi Weber & Parsons gejala modernisasi dlm masy dunia  dr yg modern ke arah modern khususnya dlm keluarga Jepang (perubahan ke arah modern ditentukan oleh waktu) perubahan sosial dlm masy tdk dpt dilepaskan dr perubahan dlm bid pol & ekonomi

Penltan perubahan masy modern ke modern tdk dpt hanya dikaji berdsrkan hub manusia yg dilht berdsrkan kebiasan/adat istiadat, keagamaan, etika kel Berdsrkan hsl kajian Weber maupun Parsons  kajian semangat modern memp hub erat dgn terjdnya modernisasi dlm masy Barat Contoh : semangat kapitaslime Weber  menunjukkan hub yg erat antara yg religius & yg etis  melampaui batas kajian sosiologi

Analisa Tominaga ttg modernisasi Jep
Modernisasi dihubungkan dgn konsep nilai  dlm hdpnya manusia selalu digerakan oleh : Sesuatu yg rendah menuju ke sesuatu yg tinggi Sesuatu yg blm bernilai menuju pd sesuatu yg bernilai Sesuatu yg tdk ada menuju pd sesuatu yg ada Dr sdt ekonomi  ada gerakan yg dilkkan oleh manusia dgn tujuan tertentu Weber Modernisasi dihubungkan dgn konsep nilai

Waktu  kuukanron (teori ruang) keterkaitan dgn hal2 yg bersft sejarh ttk tolak dr modernisasi yg terjd di neg2 Barat nilai2 pra mdrn  modrn Isi & arti  teori evolusi & struktur  menyangkut wilayah : politik  terjdnya pergantian pem dr shogun ke pem pra modern Kaisar Dr sdt wkt  Jep bercermin pd Amerika & Eropa  tdk ketinggalan

Perubahan bentuk masy berhub dgn semangat manusia pembentuknya & berhub erat dgn gejala kebudayaan dlm arti sempit Analisa Weber  masy Barat mempunyai kesamaan dgn di wil non Barat? Ini yg hrs dikaji oleh Tominaga Modernisasi yg terjd di Barat menrt Parsons & Tominaga bknlah proses modernisasi yg terjd dgn sendirinya, melainkan muncul krn adanya proses difusi (penyebaran)

Parsons  modernisasi di neg2 Eropah  perkembangan historis yg dialami mahluk manusia  adanya perkembangan hdp manusia secr bertahap Parsons Slh satu unsur terjdnya modernisasi di neg2 non Barat krn terjdnya penjajahan shg msk pengaruh dr Barat, & proses ini terjd krn penyebaran  masy yg dijajah menerimanya tanpa adanya kesepakatan berdsrkan hal ini proses modernisasi di neg non Barat nilainya rendah  adanya unsur pemaksaan

Proses modernisasi di Jep  restorasi Meiji & akibat keklhan Jep pd PD II pembhran dilksnakan dgn kekuatan sendiri Wkt pelksnaan di Jep  terjd dgn cpt & pesat  selama era seblm PD II Jep telah dpt melkkan pembhran dlm bid ekonomi  ekonomi kapital mncl klmpk konglomerat zaibatsu teknik  pembangunan berbagai industri dgn teknologi yg masju & pembhran dlm bid pol  dibentuknya parlemen & pemilu ke arah demokratis

Difusi yg terjdi di Jep Bkn sesuatu yg asal tiru wakon yosai Tdk bersentuhan dgn Barat wakon yosai Tdk membuang kebdyan tradisional Menata kembali kebudayaan neg sendiri Gerakan kreatif  mengawinkan antara kebudayaan sendiri dgn yg masuk dr luar Kedinamisan dlm menyerap budaya luar

Pendpt Tominaga mengenai penyerapan yg dpt dibg dlm 3 struktur difusi : Kemgkan penyebaran nilai-nilai modern Motifasi penerimaan nilai2 modern Kadar konflik yg terjd akibat penrmaan nilai2 modern Ketiga struktur difusi ini dianalisa dlm sub sistem ekonomi, politik, sosial dan budaya Yg paling tinggi kadar kemgknan penyebarannya  modernisasi ekonomi

Modernisasi Ekonomi: Industrialisasi & alih teknologi Terbentuknya klik pemegang & penanam modal  Zaibatsu Modernisasi politik tdk semdh modernisasi ekonomi Pd jaman Meiji  pem berubah menjd parlementer, yg dlm prakteknya sias2 pem jaman Edo msh ada yaitu pem tetap menjlnkan roda pemerintahannya berdsrkan otoritasnya sendiri

Modernisasi sosial & budaya struktur masy yg terwjd dlm bentuk kel msh memakai bentuk tradisional dgn ikatan nilai2 tradisional di antara anggotanya Motifasi dlm modernisasi  gejala gerak manusia Munculnya kapal hitam Perry mendesak pem & masy utk membuka negnya Kemajuan teknologi neg2 di luar Jep terlht dlm teknik ilmu pengethan & kekuatan militer Keklhan Cina dlm perang candu dgn Inggris melhrkan kesdran bahaya bg Jepang

Modernisasi yg terjd dlm masy Barat dimgknkan krn adanya interpentrasi dlm semangat kapitalisme, semangat demokrasi, paham persamaan, kebebasan & paham rasionalisasi Di neg2 non Barat  terjd konflik dlm pemeberlakukan semangat kapitalisme, semangat demokrasi, paham persamaan, kebebasan & paham rasionalisasi Motifasi dlm sosial budaya terjd lbh lemah dibdgkan pol/pem dgn munculnya :

Di tgkt pusat adanya ikatan ie dlm kazoku kokka Ikatan nilai2 tradisional di tgkt daerah  ikatan sonraku kyodotai yg mash kuat Ikatan nilai tradisional secr nasional  mengukuhkan kyoiku chokugo  & diikat dgn adanya Kokka Shinto  sbg titah Tenno utk mempersatu masy Jep

Masalah Konflik: Konflik menrt Tominga  hambatan yg mncl ketika terjdnya difusi modernisasi dlm masy Meskipun ada posibilitas dan motifasi, ttp ada penolakan dlm kebudayaan yg telah ada sjk awal Penolakan ini yg oleh Tominaga  konflik

Konflik di bid ekonomi  kcl, & di bid teknik tdk ada Dlm bid pol/pem  adanya semangat Konfusianisme & Shinto  tdk dpt mengubah ideologi & pem pol Dlm bid sos/bud pengaruh Konfusianis me dlm nilai2 kel  menolak nuklirisasi mdl Eropa & nilai2 modern yg ada dlm masy Barat (Eropa Amerika)

Tominaga mengikuti konsep Parsons dlm mengkaji perubahan masy sbg dampak mo- Dernisasi dgn memilah ke dlm 4 sub sistem: Penelusuran nilai yg mncl dlm modernisasi ekonomi melalui semangat kapitalis me gerak manusia yg merealisasikan sesuatu yg modern/semangat askestis yg ada dlm etika Protestan Weber gerakan yg bertujuan memtrkan keuntungan

Penelusuran nilai  merealisasikan modernisasi pol semangat demokrasi = rev P’cis/kemerde kaan Amerika Semangat yg mendorong/menggrkan modernisasi budaya semangat modern yg mncl dlm bid agama, moral & filsafat Semangat modern bergrk pd 4 bid  satu sama lain saling kerjasama semangat yg tercapai dgn sendirinya sbg grk manusia = modernisasi Weber & Parson  di neg2 Barat

Konsep modernisasi Jep dlm perubahan masy
Modernisasi Kel Jep = nuklirisasi kel Modernisasi di Jep = perubahan masy Jep = punahnya kel tradisional Jep Kel tradisional Jep bersifat : Bersifat otoriter Memiliki perekonomian yg krg rasional Memiliki unsur2 ketdkadilan dlm perbedaan usia, jenis kelamin & kebebasan individu

Terikat moral Konfusianisme Dipaksa menjunjung tinggi Tenno Memiliki unsur2 feodal yg ketat Bersft kuno Dalam penelitian sejarah  bukti akan keberadaan masy Jep tradisional yg tdk dpt diabaikan  yg memp pandangan pos & neg

Sifat Kel tradisionil atas kajian Tominaga: Ie Jep yg berbeda antara ie dlm kel samurai & non samurai Ie Jep yg ada sbg adat kebiasaan masy jaman Edo & ie Jep berdsrkan UU Meiji Ie  tdk hanya berpst pd sistem kekerabatan masy sj, ttp jg berpst pd kegiatan matsuri pemujaan arwah leluhur kacho mempunyai kewjban dlm penylgraan matsuri

KONSEP MODERNISASI KENICHI TOMINAGA
Modernisasi di neg Barat Renaisance kr2 500 thn yg lalu, rev rakyat yaitu rev kehormatan Inggris, Rev kemerdekaan di Amerika & rev industri di Inggris selama 200 thn Modernisasi didukung oleh faktor tradisional yg didpt dr perkembangan dr satu aspek bidang kehdpan

Teori modernisasi yg dignkan  Weber  mengkaji perubhan masy Jerman Modernisasi Jep  sej  Meiji perubhan dlm bid ekonomi & pol/pem sj (modernisasi ke I) nilai poskeberhslan mengejar ketglan dr neg Brt & sej modern Jep menjd panutan bagi neg berkembang Keistimewaan dampak dr modernisasi MeijiJep kepribadian Jep yg tetap teguh

Nilai neg modernisasi Meiji kemiskinan, agresi, neg asing & Jep sbg neg militer Modernisasi ke II  sej & sosiologi  terjd setlh PD II Modernisasi di neg2 non Barat berlgs jauh lbh lambat dibanding neg2 Brt yg sdh mulai sjk abad 16 Modernisasi di neg non Brt mendpt pengaruh dr neg Brt Berdsrkan data NIC’S  Newly Industrialize Countries Society  Jep dibandingkan neg Asia yaitu Korea, Cina sdh modern

Terjdnya modernisasi di neg Brt berbeda terjdnya dgn di neg2 non Brt (dilht dr sdt pandang sej) Kindaiteki na mono = hal2 yg bersft modern msh menjd perdebatab para sosiolog seblm PD II  banyak hal yg blm menjd modern, pd hal kindaiteki na mono = slrh aspek kehdpan sdh menjd modern Jep dibandingkan dgn neg2 Barat  blm modern, ttp br akan menjd modern/becoming modern

Modernisasi dlm arti luas : Modernisasi sub sistem ekonomi mekanisme pertumbuhan ekonomi dicapai melalui org ekonomi yg memlki efisiensi tinggi & otonomi dlm melkkan kegiatan Modernisasi sub sistem politik  pembentukan kesdran berpol dlm masy yg diwjdkan dgn sistem demokrasi perealisasiannya diatur pem yg menjlnkan sistem demokrasi tsb

Modernisasi dlm arti sempit : Modernisasi subsistem masyarakat terjdnya perubahan masy: Strktur masy yg bersft kekelgan Strktr masy yg bersft terttp (gemeischaft) berubah menjd strktr masy terbkgesellschaft Modernisasi sub sistem kebudayaanberkembangnya & msknya il.pengethan & teknologi & berkembangnya penddkanunsur2 irasional menjd rasional

KAJIAN MASYARAKAT & KEBUDAYAAN

Presentasi serupa

Presentasi berjudul: "KAJIAN MASYARAKAT & KEBUDAYAAN"— Transcript presentasi:

Presentasi serupa

Tentang proyek

Tanggapan

Masuk

Otorisasi melalui jaringan sosial:

KAJIAN MASYARAKAT & KEBUDAYAAN

Presentasi serupa

Presentasi berjudul: "KAJIAN MASYARAKAT & KEBUDAYAAN"— Transcript presentasi:

Presentasi serupa

Tentang proyek

Tanggapan