Arah Program Kajian Islam Ahad Pagi Di Masjid “ Daarul Iman “

Presentasi berjudul: "Arah Program Kajian Islam Ahad Pagi Di Masjid “ Daarul Iman “"— Transcript presentasi:

1 Arah Program Kajian Islam Ahad Pagi Di Masjid “ Daarul Iman “
MEWUJUDKAN ISLAM BERKEMAJUAN YANG BERCORAK RAHMATAN LIL’ALAMIN DENGAN KAJIAN ISLAM AHAD PAGI Arah Program Kajian Islam Ahad Pagi Di Masjid “ Daarul Iman “

2 MAKSUD DAN TUJUAN DIDIRIKANNYA MUHAMMADIYAH
“ Menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya “ ( AD & ART Muhammadiyah BAB III Pasal 6 )

3 VISI DAN MISI IDEAL MUHAMMADIYAH
Visi ideal Muhammadiyah ” terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar - benarnya ”

4 1. MenegakkanTauhid yang murni berdasarkan al‐Quran dan as‐ Sunnah;
Misi Muhammadiyah . 1. MenegakkanTauhid yang murni berdasarkan al‐Quran dan as‐ Sunnah; 2. Menyebarluaskan dan memajukan Ajaran Islam yang bersumber pada al‐Quran dan as‐Sunnah yang shahihah/maqbulah; 3. Mewujudkan Islam dalam kehidupan pribadi, keluarga , dan masyarakat.

5 VISI  MUHAMMADIYAH  (2010‐2015) Menjadikan Muhammadiyah sebagai gerakan Islam yang utama serta terciptanya kondisi dan faktor - faktor pendukung bagi terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar benarnya.

6 PANDANGAN KEISLAMAN MUHAMMADIYAH
Muhammadiyah adalah gerakan Islam yang melaksanakan misi da’wah dan tajdid untuk terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.

7 Bagi Muhammadiyah Islam merupakan nilai utama sebagai fondasi dan pusat inspirasi yang menyatu dalam denyut nadi gerakan

8 Muhammadiyah berkeyakinan bahwa risalah yang dibawa para Nabi hingga Nabi akhir zaman Muhammad s.a.w, adalah agama Allah yang lengkap dan sempurna. Yang didalamnya mengandung ajaran berupa perintah-perintah dan larangan – larangan tetapi juga petunjuk – petunjuk untuk keselamatan hidup umat manusia di dunia dan akhirat Muhammadiyah berkeyakinan bahwa risalah yang dibawa para Nabi hingga Nabi akhir zaman Muhammad s.a.w, adalah agama Allah yang lengkap dan sempurna. Yang didalamnya mengandung ajaran berupa perintah-perintah dan larangan – larangan tetapi juga petunjuk – petunjuk untuk keselamatan hidup umat manusia di dunia dan akhirat

9 Muhammadiyah memandang bahwa Islam merupakan agama yang mengandung nilai – nilai kemajuan untuk mewujudkan kehidupan umat manusia yang tercerahkan

10 “ kemajuan “ dalam pandangan Islam adalah kebaikan yang serba utama, yang melahirkan keunggulan hidup lahiriah dan ruhaniah.

11 adapun da’wah dan tajdid bagi Muhammadiyah merupakan jalan perubahan untuk mewujudkan Islam sebagai agama bagi kemajuan hidup umat manusia sepanjang zaman. Dan dalam perspektif Muhammadiyah, Islam merupakan agama yang berkemajuan (dinul khadloroh ) yang kehadirannya membawa Rahmatan lil’alamin

12 Islam yang berkemajuan melahirkan dan memancarkan pencerahan yang secara teologis merupakan refleksi dari nilai – nilai transendetal, liberasi, emansipasi, dan humanisasai sebagaimana terkandung dalam Q.S. Ali Imran dan 110 ( yang menjadi inspirasi lahirnya Muhammadiyah )

13 104. Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar[217]; merekalah orang-orang yang beruntung. [217]. Ma'ruf: segala perbuatan yang mendekatkan kita kepada Allah; sedangkan Munkar ialah segala perbuatan yang menjauhkan kita dari pada-Nya.

14 10. Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.

15 Humanisasi Konsep Humanisasi adalah terjemahan kreatif dari Amar Makruf , dimaksudkan untuk mengangkat dimensi dan potensi positif ( makruf ) manusia, untuk mengemansipasi manusia kepada nur atau cahaya petunjuk ilahi dalam rangka mencapai keadaan fitrah. Fitrah adalah keadaan dimana manusia mendapatkan posisinya sebagai makhluk yang mulia sesuai dengan kodratnya. Artinya bahwa humanisasi adalah upaya pemanusiaan manusia, menghilangkan “ kebendaan “, ketergantungan, kekerasan dan kebencian dari manusia

16 LIBERASI Nahi munkar oleh Kuntowijoyo diterjemahkan dengan liberasi berarti pembebasan dari kebodohan, kemiskinan ataupun penindasan

17 Islam berkemajuan menyemaikan benih – benih kebenaran, kebaikan, kedamaian, keadilan, kemaslahatan, kemakmuran, serta keutamaan hidup secara dinamis bagi seluruh umat manusia. Islam yang menjunjung tinggi kemuliaan manusia baik laki – laki maupun perempuan. Islam yang menggelorakan misi anti kekerasan, anti penindasan, anti keterbelakangan, dan anti terhadap segala bentuk pengrusakan di muka bumi, penyalah gunaan kekuasaan, korupsi, kejahatan kemanusiaan, eksploitasi alam.

18 ARAH PROGRAM KAJIAN Anggota, warga dan simpatisan Muhammadiyah memahami ajaran Islam yang berkemajuan yang berwatak rahmatan lil’alamin Terjadinya perubahan cara pandang, cara berfikir dan bersikap baik dalam tataran kehidupan pribadi, keluarga,masyarakat, bangsa dan negara serta di seluruh bidang dan aspek kehidupan manusia