FILSAFAT MANUSIA RENE DESCARTES.

Presentasi berjudul: "FILSAFAT MANUSIA RENE DESCARTES."— Transcript presentasi:

1 FILSAFAT MANUSIA RENE DESCARTES

2 Tubuh  jiwa vegetatif  jiwa sensitif  jiwa rasional
Aristoteles menilai bahwa semua organisma mempunyai jiwa  jiwa vegetatif  jiwa sensitif  jiwa rasional

3 Jiwa vegetatif  untuk menyerap makanan dan reproduksi
Jiwa sensitif  untuk membuatnya bergerak Jiwa rasional  untuk berpikir dan membuat norma sosial

4 Rene Descartes merasa tidak perlu memahami jiwa vegetatif atau sensitif  bergerak secara mekanis
Pencernaan makanan Sirkulasi darah Daya tahan dan pertumbuhan Respirasi Tidur dan terjaga

5 sensasi pada dunia luar
Imajinasi Memori nafsu dan gairah, pergerakan tubuh Dll

6 Gerak Rongga di dalam otak berisi cairan jernih berwarna kuning (cerebrospinal) atau roh hewani Cairan cerebrospinal disaring melalui pembuluh halus menuju otak

7 Cairan cerebrospinal mengalir melalui jaringan saraf tubuh yang berlubang
Aliran cairan cerebrospinal mengaktifkan sekumpulan otot khusus sehingga tubuh hewani bergerak.

8 Tekanan eksternal pada indera disalurkan melalui syaraf ke otak sehingga katup2 yang terpilih menjadi terbuka dan memicu tindakan tertentu Memori dan proses belajar terbentuk oleh tindakan yang diulang yang menyebabkan lubang2 tertentu menjadi terbuka pada roh hewani

9 Refleks bawaan dihasilkan oleh gerakan syaraf yang menarik urat sehingga menghasilkan respon otomatis atau langsung Refleks yang dipelajari merupakan reaksi yang dihasilkan proses belajar dengan terbukanya syaraf yang dihentakkan oleh sistem pengungkit di dalam otak

10 Marah diakibatkan oleh kuatnya roh hewani
Takut atau sabar diakibatkan oleh lemahnya roh hewani Terjaga diakibatkan oleh banyaknya roh hewani dalam rongga2 otak sehingga jaringan otak melebar dan lebih sensitif terhadap getaran Tidur diakibatkan sedikitnya roh hewani dan rongga syaraf kendur

11 Jiwa Segala sesuatu bisa diragukan, termasuk kesan inderawi yang sangat jelas dan terpilah-pilah, namun tindakan meragukan segala sesuatu justru akan memberikan bukti kepastian adanya sesuatu

12 Kesan inderawi hanya ilusi, bukan sungguh-sungguh mengalami, namun setelah terus menerus meragukan segala sesuatu akan sampai kepada ide yang sangat pasti dan tidak diragukan lagi

13 Segala yang diamati sesungguhnya tidak pernah ada, namun ketika menegaskan bahwa segala sesuatu itu tidak ada, akhirnya menyadari bahwa dirinya sedang berpikir. Kesadaran dirinya sedang berpikir menegaskan bahwa dirinya benar-benar ada (Saya berpikir maka saya ada, cogito ergo sum)

14 Seseorang adalah sesuatu yang hakekatnya atau esensinya adalah berpikir (res cogitans) dan berpikir esensinya adalah jiwa atau roh Jiwa atau roh tidak memerlukan ruang dan waktu karena substansinya bersifat immaterial atau non fisik.