KLASIFIKASI DAN URGENSI AGAMA BAGI MANUSIA

Presentasi berjudul: "KLASIFIKASI DAN URGENSI AGAMA BAGI MANUSIA"— Transcript presentasi:

1 KLASIFIKASI DAN URGENSI AGAMA BAGI MANUSIA
PERTEMUAN 3 KLASIFIKASI DAN URGENSI AGAMA BAGI MANUSIA

2 TUGAS HARI INI BAGAIMANA MEMBEDAKAN SUATU AGAMA DENGAN AGAMA LAIN?
UNSUR2 APA YANG HARUS DIPERHATIKAN? APAKAH MANUSIA PERLU AGAMA? KENAPA? APA FUNGSI AGAMA BAGI MANUSIA? ADAKAH MANUSIA TANPA AGAMA?

3 KLASIFIKASI AGAMA BERDASAR ASAL-USUL SAMAWY/WAHYU/REVEALED
(DIYAKINI BERASAL DARI LANGIT = DARI TEMPAT YANG TINGGI, DARI DZAT YANG MAHA AGUNG DAN KUASA) ARDHI/BUDAYA/NON-REVEALED (DIKATAKAN BERASAL DARI BUMI/MANUSIA = HASIL BUDAYA)

4 MUNGKINKAH SEORANG PENGANUT AGAMA MAU MENERIMA DAN MENGAKUI BAHWA AGAMA YANG DIANUTNYA ADALAH AGAMA ARDHI/AGAMA BUDAYA? BAGI SEORANG PENGANUT AGAMA, HANYA AGAMA YANG DIANUTNYA SAJA YANG IA AKUI SEBAGAI AGAMA SAMAWI (BERASAL DARI YANG MAHA TINGGI)

5 KLASIFIKASI AGAMA PEMBEDA PALING UTAMA DARI SUATU AGAMA DENGAN AGAMA LAIN ADALAH AJARAN (KONSEPSI/PANDANGAN/ GAMBARAN) TENTANG TUHAN. MASING2 AGAMA PUNYA GAMBARAN SENDIRI TENTANG SESUATU YANG DIPANDANG SEBAGAI TUHAN, BAIK TENTANG ZAT MAUPUN SIFAT2NYA.

6 KLASIFIKASI AGAMA BERDASAR KONSEP KETUHANAN
BERDASARKAN AJARAN/GAMBARAN AGAMA TERTENTU TENTANG TUHAN MONOTHEISME PERCAYA BAHWA TUHAN HANYA SATU POLYTHEISME PERCAYA BAHWA TUHAN BANYAK

7 BAGAIMANA MENILAI AGAMA?
PERHATIKAN KEBENARAN AJARANNYA TENTANG TUHAN TENTANG HIDUP DAN KEHIDUPAN YAKINI JUGA KEASLIAN/KEAUTENTIKANNYA APAKAH ANDA YAKIN BAHWA YANG DIPAKAI SAAT INI PERSIS SAMA DENGAN YANG DIAJARKAN OLEH NABI/ PEMBAWA AWALNYA?

8 ADAKAH MANUSIA TANPA AGAMA?

9 BERBAGAI UPAYA DENGAN BERMACAM-MACAM CARA TELAH DILAKUKAN UNTUK MENOLAK AGAMA SEJAK ZAMAN DAHULU.
PERKEMBANGAN SAINS DI EROPA MODEREN MENDORONG PARA SAINTIS UNTUK MENINGGALKAN AGAMA YANG MEREKA ANUT (KRISTEN). AGAMA DIPANDANG SEBAGAI PENGHALANG KEMAJUAN/MODERNISASI. AGAMA BERASAL DARI YANG GHAIB KARENA ITU TIDAK SAINTIFIK

10 FILSAFAT EMPIRISME - MATERIALISTIK
YANG ADA HANYA SESUATU YANG DAPAT DIBUKTIKAN SECARA EMPIRIK, SESUATU YANG DAPAT DIJANGKAU OLEH PANCAINDERA. HAL2 YANG TAK TERJANGKAU PANCAINDERA (IMMATERI) TIDAK DAPAT DIBUKTIKAN KEBERADAANNYA. KEBERADAAN YG GHAIB TIDAK MEYAKINKAN KARENA ITU AGAMA TIDAK DAPAT DIJADIKAN PEGANGAN

11 PENOLAKAN AUGUST COMTE (1795 – 1857)
TINGKAT BERFIKIR MANUSIA TEOLOGI BODOH – PASRAH KEPADA YANG GAIB METAFISIK + PINTAR – MEMBUJUK TUHAN DENGAN SESAJIAN DAN UPACARA2 POSITIF MENGUASAI HUKUM ALAM – MAMPU MENGENDALIKAN GEJALA ALAM AGAMA HANYA DIBUTUHKAN OLEH ORANG2 BODOH YG BELUM SAMPAI PADA TINGKAT POSITIF/SAINTIS

12 ADAKAH MANUSIA TANPA AGAMA?
DAPATKAH MANUSIA TERBEBAS DARI YG GAIB? BETULKAH ADA MANUSIA YANG TAK PERCAYA DENGAN SESUATU YANG GAIB? KENAPA ORANG TAKUT MENABRAK KUCING? KENAPA ORANG TAKUT DENGAN ANGKA 13? UNTUK APA UPACARA SELAMATAN? KENAPA BANYAK ORANG PINTAR BERHUBUNGAN DENGAN PARANORMAL? APAKAH KEYAKINAN SEPERTI INI HANYA ADA PADA ORANG BODOH?

13 MANUSIA & KEBUTUHANNYA
MANUSIA ADALAH MAKHLUK PSIKO-FISIK  IMMATERI + MATERI KARENA ITU, KEBUTUHAN MANUSIA TENTU SAJA TIDAK HANYA KEBUTUHAN FISIK YANG BERSIFAT MATERI SEMATA TETAPI JUGA KEBUTUHAN PSIKIS YANG BERSIFAT IMMATERI ADA KECUKUPAN MATERI DAN ADA JUGA KEPUASAN ROHANI/JIWA. BAHKAN, PADA MANUSIA YANG SEHAT, KECUKUPAN MATERI HANYALAH ALAT UNTUK KEPUASAN DAN KETENANGAN ROHANI/JIWA

14 TEORI MURTADHA MUTHAHHARI
KEBUTUHAN MANUSIA: ALAMIAH, YAITU KEBUTUHAN MUTLAK YG DIPERLUKAN MANUSIA UNTUK MENJAGA EKSISTENSINYA SEBAGAI MANUSIA  MAKAN, MINUM, DLL.  PENGETAHUAN,  KEBENARAN,  HIDUP BERMASYARAKAT  KESELAMATAN

15 KEBUTUHAN MANUSIA: NON ALAMIAH, YAITU KEBUTUHAN YG BILA TIDAK TERPENUHI TIDAK AKAN MENGHILANGKAN EKSISTENSI MANUSIA SEBAGAI MANUSIA  MEROKOK, KOPI, DLL. AGAMA MERUPAKAN KEBUTUHAN ALAMIAH YG BERSIFAT IMMATERI TANPA AGAMA, SESEORANG TIDAK AKAN HIDUP SEBAGAI MANUSIA

16 HANYA AGAMA YANG DAPAT MEMENUHI SECARA MEMUASKAN KEBUTUHAN AKAN PENGETAHUAN, KEBENARAN, PENATAAN HIDUP BERMASYARAKAT, DAN KESENANGAN SERTA KESELAMATAN. PEMENUHAN KEBUTUHAN YANG HANYA DIDASARKAN PADA PRODUK AKAL PIKIRAN SEMATA TAK PERNAH MEMUASKAN.

17 STUDI AGAMA SEBAGAI SUATU DISIPLIN ILMU
KAJIAN BERIKUTNYA STUDI AGAMA SEBAGAI SUATU DISIPLIN ILMU APA YANG DIMAKSUD DENGAN STUDI AGAMA? APA MOTIVASI DAN TUJUAN STUDI AGAMA? PENDEKATAN DAN METODE APA SAJA YANG DIGUNAKAN DALAM STUDI AGAMA? BAGAIMANA PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN STUDI AGAMA?

18