Islam Hadhari dan Hubungan Etnik

Presentasi berjudul: "Islam Hadhari dan Hubungan Etnik"— Transcript presentasi:

1 Islam Hadhari dan Hubungan Etnik
Bab 8 Islam Hadhari dan Hubungan Etnik

2 Hasil Pembelajaran Menghuraikan pendekatan Islam Hadhari dalam konteks hubungan etnik. Menjelaskan pendekatan Islam Hadhari dalam menyatupadukan masyarakat seiring dengan nilai-nilai sejagat yang diamalkan oleh agama-agama lain. Menerangkan perbezaan agama yang perlu dihormati dan nilai-nilai sejagat yang boleh dikongsi bersama.

3 Pengenalan Agama – penanda jati diri masyarakat Malaysia.
Prinsip Rukun Negara pertama – “Kepercayaan Kepada Tuhan.” Perkara 3 dalam perlembagaan – Islam sebagai agama Persekutuan tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai.

4 Agama Islam dan Agama-agama lain di Malaysia
Islam memberi penekanan penting kepada keamanan di antara semua umat manusia. Ia menerima pluralisme umat manusia dengan positif. Nilai murninya diserap ke dalam pentadbiran negara melalui Dasar Penerapan Nilai-nilai Islam.

5 Nilai universal seperti sifat mencintai keamanan dan setia kawan sesama manusia – tema utama dalam kebanyakan agama – Kristian, Buddha, Hindu, Konfusianisme, Sikhism dan sebagainya.

6 Agama Islam Agama yang diturunkan di Mekah. Islam telah lama bertapak di Dunia Melayu dan menjadi agama anutan majoriti. Makna Islam – salima (b. Arab) – keamanan, ketulenan, penyerahan dan ketaatan. Monoteisme.

7 Agama wahyu – berdasarkan al-Quran sebagai sumber rujukan utama.
Hadis – catatan aktiviti Nabi Muhammad. Juga beriman dengan Rukun Iman dan Rukun Islam – kesimpulan al-Quran dan Hadis.

8 6 perkara dalam Rukun Iman:
Beriman kepada Allah Beriman kepada Rasul Beriman kepada kitab-kitab Allah Beriman kepada Malaikat Beriman kepada Hari Kiamat Beriman kepada Qada’ dan Qadar

9 5 perkara dalam Rukun Islam:
Mengucap dua kalimah syahadar Menunaikan sembahyang lima waktu Menunaikan zakat Menunaikan puasa di bulan Ramadhan Menunaikan haji

10 Agama Buddha “yang bebas daripada kejahilan” (b. Sanskrit). Pengasas – Siddharta Gautama Buddha. Antara agama yang terawal bertapak di Dunia Melayu. Ajaran utama: Empat Kebenaran Mulia.

11 Penderitaan atau kesengsaraan hidup adalah lumrah alam
Penderitaan berpunca daripada nafsu Bagi mengelakkan penderitaan – mengatasi nafsu Untuk mengatasi nafsu – mengikut Jalan Mulia Berlapis Lapan.

12 Matlamat akhir – melepaskan diri daripada pengabdian kelahiran semula dan mencapai nirwana – ketenangan dan kebahagiaan abadi. Agama Hindu “undang-undang abadi” (b. Sanskrit) Bertapak di Alam Melayu sejak abad 1.

13 Tidak mempunyai pengasas atau satu kitab suci.
Rujukan – kitab Veda (Rig, Sama, Yajur dan Atharva), karya-karya ajaran (Upanishads dan Bhagavad Gita). 3 dewa utama (Trimurthi) – Brahma, Visnu dan Siva.

14 Konsep utama: Dharma – tugas insan Samsara – putaran berulang Karma Moksha – kebebasan dari Samsara – matlamat akhir orang Hindu. Cara untuk mencapai adalah banyak, antaranya ialah melalui yoga.

15 Agama Kristian Orang Portugal dan Sepanyol (Katolik) memperkenalkan di Alam Melayu. Abad 17 – Belanda memperkenalkan Protestant. Watak utama – Jesus Christ Kitab Suci (Holy Bible) – Old Testament dan New Testament.

16 Percaya kepada: Monoteisme – satu tuhan – pencipta seluruh alam Konsep “trinity” – tuhan bapa, tuhan anak dan tuhan “Holy Spirit” Mencintai Tuhan dan melayan semua orang secara adil dan aman Menikmati kehidupan abadi

17 Pendekatan Islam Hadhari
Diperkenalkan oleh PM di Perhimpunan Agung UMNO kali ke Sept 2003. Bukan satu ajaran atau mazhab baharu. Satu pendekatan untuk: menjelaskan kesempurnaan ajaran Islam; membawa kemajuan kepada semua lapisan masyarakat tanpa mengira etnik dan anutan agama.

18 Makna “Hadhari” “yang bertamadun” atau “Islam yang menekankan aspek tamadun” Istilah “hadharah” – keseimbang kemajuan antara aspek material dan spiritual. Menekankan nilai-nilai positif seperti keadilan, keamanan dan berkasih sayang.

19 Tujuan dan Pendekatan Islam Hadhari
Tujuan utama – memperkasakan umat Islam supaya berupaya menghadapi cabaran – meliputi keseluruhan masyarakat Malaysia. Menjana kecemerlangan ummah dan seterusnya membina peradaban dan ketamadunan insan yang meliputi aspek jasmani dan rohani.

20 Ke arah Membentuk Masyarakat Hadhari
Matlamat utama pembentukan masyarakat Hadhari – untuk membangunkan warga Malaysia menurut acuan sendiri – berdasarkan 10 Prinsip Utama: Keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT; Kerajaan yang adil dan beramanah

21 Rakyat yang berjiwa merdeka;
Penguasaan ilmu pengetahuan; Pembangunan ekonomi yang seimbang dan komprehensif; Kehidupan berkualiti; Pembelaan hak kumpulan minoriti dan wanita; Keutuhan budaya dan moral;

22 Pemeliharaan alam semula jadi;
Kekuatan pertahanan. Umumnya, kerajaan ingin mewujudkan sebuah masyarakat yang progresif, aman dan makmur dengan keadilan yang sama rata. Prinsip 7 – menekankan penghormatan besar perlu diberikan kepada setiap agama.

23 Asas-asas Hubungan Etnik dalam Konteks Agama
Prinsip dalam Islam Hadhari sesuai dengan nilai sejagat agama lain di Malaysia. Adab dan asas termasuk: Berkenal-kenalan Persefahaman Bekerjasama Persaudaraan Berkasih Sayang Saling Menjamin

24 Aplikasi Hubungan Etnik dalam Kehidupan Masyarakat Malaysia
Asas hubungan etnik tadi dapat diwujudkan dengan langkah-langkah berikut: Kemesraan dalam Berkomunikasi Budaya Ziarah-Menziarahi Mengambil Berat Memulia dan Menghormati Seseorang Menghormati Jiran

25 Kepentingan Hidup Maju Melalui Perhubungan dan Kerjasama Pelbagai Etnik
Memenuhi tuntutan hidup – perlu kerjasama antara satu sama lain. Tidak bergantung kepada orang lain – tidak memanipulasi orang untuk kepentingan sendiri.

26 Kesimpulan Agama – penting untuk semua kaum dan faktor yang menentukan jati diri sesuatu kaum. Terdapat banyak persamaan dari segi nilai sejagat. Pendekatan Islam Hadhari sebagai usaha kerajaan menyatupadukan masyarakat harus diperjelaskan dengan sebaik-baiknya kepada semua lapisan masyarakat.