 Istilah “Kami” mengacu pada beragam dewa di surga dan bumi seperti yang terlihat pada kisah-kisah klasik, dan semua roh yang ada di kuil-kuil shinto.

Presentasi berjudul: " Istilah “Kami” mengacu pada beragam dewa di surga dan bumi seperti yang terlihat pada kisah-kisah klasik, dan semua roh yang ada di kuil-kuil shinto."— Transcript presentasi:

1

2  Istilah “Kami” mengacu pada beragam dewa di surga dan bumi seperti yang terlihat pada kisah-kisah klasik, dan semua roh yang ada di kuil-kuil shinto  Manusia termasuk di dalamnya  Kuncinya : sesuatu yang mengundang ketakjuban yang mempunyai kekuatan super dan luar biasa.

3

4 Kekuatan gaib Kami 神

5 Kami disembah lewat objek konkrit Matahari, bulan, bintang adalah kami. Fenomena alam adalah cara kerjanya. Sungai, gunung, laut, hutan adalah tempat tinggalnya. Binatang buas sebagai manifestonya

6 Kami adalah objek kongkrit dan sebuah proses kerja Kami bersikap selayaknya manusia Kami bekerja melalui Yorishiro (simbol dari kami spt batu, pohon, cermin, batu permata dan pedang)-tubuh kami

7

8 Gunung adalah satu-satunya tempat yang dianggap sebagai Yorishiro sekaligus tubuh dewa itu sendiri  shintaizan Cth : Gunung Miwa

9 土地神 Tochikami 天神 Tenjin 祖先神 sousenkami 動物神 Doubutsukami 天皇 Tennou 自然神 Shizenkami

10  Dewa yang mengatur dan menguasai seluruh benda alam yang ada di bumi ini.  Misalnya, dewa yang menguasai gunung, sungai, laut, dll.

11  Dewa yang menguasai dan mengatur seluruh benda yang ada di atas bumi ini.  Misalnya, dewa yang menguasai langit, matahari, bulan, dll.  Meskipun wilayah kekuasaan berada di langit, tetapi mereka menghuni di bumi.

12  Dewa berupa binatang seperti harimau, serigala, ular, dll.

13  Dewa berupa gejala alam, seperti petir, hujan, dll.

14  Dewa yang dianggap sebagai nenek moyang dalam bentuk roh.  Misalnya, roh manusia, atau roh binatang.

15 Tenno Keturunan Dewa

16 Bencana alamCampur tangan KamiUpacara/Ritual

17 神 かみ 神道 しんと う Way of God Jalan Dewa

18

19  Pengaruh tentang wujud Kami  Bangunan Suci  Pendewaan kepada Roh orang yang sudah mati.

20 Honji Suijaku Budha datang ke dunia sebagai kami untuk menyelamatkan manusia

21  Pada masa pemerintahan Meiji mengadopsi kebijakan pemisahan Shinto & Budha (Shinbutsu Bunri)  Kuil Shinto dan Budha dipisahkan  Biksu Budha tak boleh double sebagai pendeta Shinto  Ritual Shinji (Shinto) adalah ritual untuk keamanan komunitas  Ritual Butsuji (Budha) untuk ritual pemakaman dan penghormatan ke arwah

22

23

24 Orang meninggal RohHotoke

25 仏 ほとけ 仏教 ぶっ きょう Ajaran Roh Budha

26

27 Manusia 人神 (jinshin)

28 人神じんしん Dewa Manusia

29 Dewa manusia, atau manusia dewa ini memiliki kekuatan yang melebihi dari manusia biasa, sehingga dianggap orang suci. Cth :Motoori Norinaga

30 ManusiaKami

31  Ketika abad 16 Kristen masuk, perspektif Kami berubah lagi  Kami : Tuhan pencipta semesta  Konsep Trinitas dalam kristen diadopsi  Tiga dewa pertama pembentuk semesta : Amenominakanushi no kami, Takamimusubi no kami, Kamimusubi no kami  Namun Shinto sekte Fukko Shinto menjelaskan dengan jelas bahwa kami adalah kepercayaan asli orang Jepang, simbol utama Shinto

32  Ame no Mi naka nushi no kami Master of Centre of heaven. Creator of kami.  Kami Musubi no Kami : God of earth  Takami Musubi no kami : God of heaven