بسم الله الرحمن الرحيم.

Presentasi berjudul: "بسم الله الرحمن الرحيم."— Transcript presentasi:

1 بسم الله الرحمن الرحيم

2 Seri Fiqh Sholat : Menggapai Sholat Khusyuk
Hatta Syamsuddin, Lc

3 Kapan terakhir kita Sholat dengan Khusyuk ??

4 Saat di alam terbuka ….

5 Saat bersedih / menderita

6 Saat seperti ini , mungkin ?

7 Lalu bagaimana sholat kita sehari-hari ?

8 Bisa Jadi seperti Ini ….

9 Renungan Awal Berapa banyak orang yang sholat diantara kita ?
Dari yang sholat, berapa banyak yang sholat tepat pada waktunya ? Dari yang tepat waktu, berapa banyak yang selalu berjamaah ? Dari yang berjamaah, berapa banyak yang khusyuk dalam sholatnya ?

10 إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ (سورة العنكبوت: 45)
Banyak yang Sholat = Masih banyak Maksiat Sudah Sholat = Masih sering maksiat MENGAPA ? Karena tidak khusyuk….?

11 Padahal, Semua Sepakat ….
Sholat itu Wajib ( QS An-Nisa’ : 103 Sholat itu kunci Surga ( HR Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah ra) Sholat itu Cahaya orang Mukmin ( HR Ibnu Majah dari Anas bin Malik ra) Sholat itu Amal pertama yang dinilai di Akhirat ( HR al-Hakim ) Sholat itu Pembeda antara Kafir dan Mukmin ( HR Muslim dari Jabir ra ) Sholat berjamaah itu lebih utama ( HR Muttafaq alaihi dari Ibnu Umar )

12 PENDUKUNG KEKHUSYUKAN
SKEMA MENGGAPAI SHOLAT KHUSYUK SUNNAH-SUNNAH PENDUKUNG KEKHUSYUKAN KIAT INTI MENGGAPAI SHOLAT KHUSYUK SHOLAT YANG KHUSYUK VISI AWAL BAHWA SHOLAT ADALAH KEBUTUHAN KETERJAGAAN RUHIYAH

13 Empat Langkah Utama … Visi yang benar tentang Sholat Kiat Inti
Sunnah-sunnah pendukung kekhusyukan Keterjagaan ruhiyah

14 STOP .. Ini bukan Pelatihan Sholat Khusyuk !!!! Sekedar TADZKIROH
1x pertemuan dijamin KHUSYUK !!!

15 Pertama: Menjadikan Sholat sebagai Sebuah Kebutuhan

16 Beda Antara Kewajiban atau Kebutuhan ?
Terganggu dengan datangnya waktu sholat Cenderung Menunda-nunda Ingin cepat selesai Susah menggapai kekhusyukan Menunggu-nunggu waktu sholat Berusaha tepat waktu Ingin berlama-lama Berusaha menempuh usaha menggapai kekhusyukan

17 Fungsi Sholat : Tak Kenal maka Tak Sayang
Optimalisasi Peran Ubudiyah ( Penghambaan) kita kepada Allah SWT ( QS Adz-Dzariyat : 56 ) Taqwiyatun An-Nafs ( Penguatan Jiwa ) ( QS Muzzammil 1-5) Mencegah Kemungkaran ( QS Al-Ankabut 45 ) Sarana I’tizaz ( menumbuhkan harga diri dan kebanggaan) Ketenangan Jiwa dan Istirahat Tarbiyah Dzatiyah dan Shakhsiyah (Pembentukan Diri dan Karakter)

18 Kedua : Kiat Inti Menggapai Khusyuk

19 Mengapa harus Khusyu’ ? Karena yang beruntung adalah Mukmin yang Khusyuk ( QS Al-Mu’minun 1-2) Agar kita tidak Celaka dan bersifat Munafik ( QS Al-Ma’un : 4-5) Khusyu’ Menggugurkan dosa-dosa (HR Muslim dari Zaid bin Kholid) من صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ".

20 Mengapa harus Khusyu’ ? Agar pahala sholat kita optimal ( HR Abu Daud dari Amar bin Yasir) (إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته.تسعها ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها) Karena syetan senantiasa Menggoda (HR Bukhori Muslim dari Abu Hurairah) وروى مسلم عن عثمان بن أبي العاص قال قلت: يا رسول الله إن الشيطان، قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي، فقال صلى الله عليه وسلم: (ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا) قال.

21 Kiat Khusyuk dalam Sholat
Istihdhor al-Qalb ( Konsentrasi ) Tafahum li ma’nal Kalam ( Mengetahui Arti lafal) Ta’dzhiim lillah ( Penghormatan & Pengagungan ) Roja wal Khouf ( Harap-harap Cemas) Dzkirul Maut ( Mengingat Mati )

22 Istikhdor Qalb (konsentrasi)
yakni mengosongkan hati dari hal hal yang tidak boleh mencampuri dan mengajaknya bicara. Faktor penyebab kehadiran hati adalah himmah (perhatian utama).

23 Tafahum li makna al kalam
Tafahhum (kefahaman), terhadap makna lafazh bacaan sholat. Senantiasa berfikir dan mengarahkan pikiran untuk mengetahui makna. حتى تعلموا ما تقولون

24 At-Ta’dzim lillah Ta'zhim (rasa hormat) yang lahir dari ma'rifat akan kemuliaan dan keagungan Allah (akan melahirkan rasa pasrah / istikanah) dan ma'rifat akan kehinaan diri (akan melahirkan rasa tidak berdaya / inkisar)

25 Ar-Roja’ wal Khouf Perasaan harap-harap cemas tentang dikabulkan atau tidaknya sholat sehingga mendorong lebih hati-hati , khusyuk, dan menjaga dari hal-hal yang mengganggu kekhusyukan أنما يتقبل الله من المتقين

26 Dzikrul Maut Ingatlah mati dalam sholatmu , karena sesungguhnya jika orang mengingat mati dalam sholatnya tentu ia akan memperbagus sholatnya. Shalatlah seperti orang tidak yakin ia akan dapat melakukan sholat selainnya. ( Shahih Albani, Assuyuti ) اذكر الموت في صلاتك ، فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحري أن يحسن صلاته ، و صل صلاة رجل لا يظن أن يصلي صلاة غيرها ، و إياك و كل أمر يعتذر منه " Jika kau berdiri dalam sholatmu maka shalatlah kamu seperti orang berpamitan (HR Ahmad) إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع

27 Ketiga : Sunnah Pendukung Kekhusyukan

28 Sebelum ke Masjid Bersiwak ( HR Muslim )
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك Menghindari Bau yang mengganggu ( HR Bukhori dari Jabir ) plus memakai wangi-wangian ( من أكل الثوم أو البصل من الجوع أو غيره فلا يقربن مسجدنا ) Menghindari Pakaian yang bermotif ( HR Bukhori Muslim dari Aisyah) Tidak Menahan Hajat ( HR Muslim dari Aisyah ra) Mendahulukan Makanan yang telah dihidangkan ( HR Muslim dari Aisyah) Tidak dalam keadaan Ngantuk ( HR Jama’ah dari Aisyah ra )

29 Saat Melangkah Ke Masjid
Berdoa saat keluar rumah Berangkat dengan tenang Melangkah pendek-pendek dan berdoa Masuk Masjid dengan kaki kanan dan Berdoa

30 Di dalam Masjid Sholat tahiyatul masjid sebelum duduk
Tidak banyak bercakap dunia Tidak melakukan jual beli Menyiapkan pembatas sholat Dzikr dan Doa setelah Sholat Sholat Sunnah sebelum atau setelahnya

31 Keempat : Aspek Keterjagaan Ruhiyah

32 JALAN MASIH PANJANG.. Saling Mengingatkan Saling Memotivasi
Saling Menasehati

33

34 سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك