Operasi Plastik dan Ganti Kelamin

Presentasi berjudul: "Operasi Plastik dan Ganti Kelamin"— Transcript presentasi:

1 Operasi Plastik dan Ganti Kelamin

2 OPERASI PLASTIK operasi bedah untuk memperbaiki penampilan satu anggota tubuh yang nampak, atau untuk memperbaiki fungsinya, ketika anggota tubuh itu berkurang, hilang/lepas, atau rusak.

3 Macam-macam Operasi Untuk Pengobatan. Operasi Memperindah Tubuh.

4

5

6

7 Prinsip Dasar لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ [٩٥:٤] Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. (QS. Attin: 4)

8 وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا “Dan aku benar-benar akan menyesatkan mereka, dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan menyuruh mereka (memotong telinga-telinga binatang ternak), lalu mereka benar-benar memotongnya, dan akan aku suruh mereka (mengubah ciptaan Allah), lalu benar-benar mereka merubahnya”. Barangsiapa yang menjadikan syaitan menjadi pelindung selain Allah, Maka Sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. (QS. Annisa 119)

9 لعن الله الواشمات والمتواشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله – متفق عليه
“Allah melaknat wanita-wanita yang mentato dan yang meminta untuk ditatokan, yang mencukur (menipiskan) alis dan yang meminta dicukur, yang mengikir gigi supaya kelihatan cantik dan merubah ciptaan Allah.” (H.R Bukhari).

10 Kesimpulan: Hukum Operasi plastik Haram bagi mereka yang meniatkan untuk memperindah tubuh, sedangkan untuk pengobatan diperbolehkan dengan dalil. Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.a, dari Nabi Saw. berliau pernah bersabda, “Tidak lah Allah Swt. menurunkan wabah/penyakit kecuali Allah Swt. juga menurunkan obat penawarnya”(H.R. Bukhari).

11 Riwayat dari Usamah ibn Syuraik R
Riwayat dari Usamah ibn Syuraik R.a, berkata, “Ada beberapa orang Arab bertanya kepada Rasulullah Saw.:”Wahai Rasulullah, apakah kami harus mengobati (penyakit kami), Rasulullah menjawab, “Obatilah. Wahai hamba-hamba Allah lekaslah kalian berobat, karena sesungguhnya Allah tidak menurunkan satu penyakit, diriwayat lain disebutkan, beberapa penyakit. Kecuali diturunkan pula obat penawarnya Kecuali satu yang tidak bisa diobati lagi”, mereka pun bertanya,”Apakah itu wahai Rasul?”, Rasulullah pun menjawab, “Penyakit Tua”(H.R At-Turmudzi)

12 Kaidah Diqiaskan dengan larangan menyambung rambut, mentatto tubuh, merenggangkan gigi, mengikir gigi. Secara akal, perbuatan ini sama dengan pemalsuan atau penipuan terhadap dirinya sendiri bahkan orang lain, adapun hukumnya orang yang menipu adalah haram menurut syara’.

13 Operasi Ganti Kelamin

14 Pengertian Operasi ganti kelamin (taghyir al-jins) adalah operasi pembedahan untuk mengubah jenis kelamin dari laki-laki menjadi perempuan atau sebaliknya.

15 Tiga bentuk operasi ganti kelamin
operasi pergantian jenis kelamin yang di lakukan terhadap orang yang sejak lahir memiliki kelamin normal (taghyir al- jins). operasi perbaikan atau penyempurnaan kelamin yang dilakukan terhadap orang sejak lahir memiliki cacat kelamin (takmil al-jins).

16 3. Operasi pembuangan salah satu dari kelamin ganda, yang dilakukan terhadap orang sejak lahir memiliki dua organ atau jenis kelamin (penis dan vagina).

17

18 Prinsip Dasar QS. Attin : 4, An-Nisa’: 119 serta Al-Hujurat: 13 Serta hadis adalah riwayat Ibnu Abbas RA bahwa,”Rasulullah SAW telah melaknat laki- laki yang menyerupai wanita dan melaknat wanita yang menyerupai laki-laki.” (HR Bukhari)

19 Kesimpulan Secara umum hukumnya Haram
Adapun kriteria 2 dan 3 diperbolehkan, dalilnya: Nabi SAW bersabda,”Tidaklah Allah menurunkan suatu penyakit, kecuali Allah menurunkan pula obatnya.” (HR Bukhari, no.5246)

20 Operasi Peremajaan kembali kelamin (Operasi Selaput Dara)

21 Hilangnya/ sobeknya selaput dara dapat disebabkan hal-hal berikut:
Kecelakkan Perzinahan Pernikahan

22 Ada banyak perdebatan untuk itu kami simpulkan:
Diperbolehkan bagi hilangnya selaput dara bukan karena maksiat. Dengan alasan yang sangat mendesak. Adapun selainnya maka hukumnya haram.