ASSALAMU’ALAIKUM WR……WB. Pendidikan agama islam OLEH : KELOMPOK: 4 (EMPAT) KELAS: 1 A NAMA: ALIP MARYONO DWI PAJAR B IRAWATI RISTIANINGSIH SATITI HANING.

Presentasi berjudul: "ASSALAMU’ALAIKUM WR……WB. Pendidikan agama islam OLEH : KELOMPOK: 4 (EMPAT) KELAS: 1 A NAMA: ALIP MARYONO DWI PAJAR B IRAWATI RISTIANINGSIH SATITI HANING."— Transcript presentasi:

1 ASSALAMU’ALAIKUM WR……WB

2 Pendidikan agama islam OLEH : KELOMPOK: 4 (EMPAT) KELAS: 1 A NAMA: ALIP MARYONO DWI PAJAR B IRAWATI RISTIANINGSIH SATITI HANING P

3 MATERI 1.PENGERTIAN TRADISI ISLAMIAH DI INDONESIA 2.KAJIAN TENTANG TRADISI ISLAMIAH DI INDONESIA 3.KESENIAN DAN ADAT DI INDONESIA

4 PENGERTIAN TRADISI ISLAMIAH DI INDONESIA TRADISI ISLAMIAH Tradisi adalah adat kebiasaan turun temurun yang masih dijalankan dalam masyarakat. Sebelum Islam datang, masyarakat Islam sudah mengenal berbagai kepercayaan. Kepercayaan masyarakat yang sudah turun temurun dan mendarah daging tidak mungkin dihilangkan begitu saja. Dengan demikian tradisi Islam merupakan akulturasi antara ajaran Islam dan adat yang ada di indonesia.

5 KAJIAN TENTANG TRADISI ISLAM DI INDONESIA Pada abad-abad yang lalu tradisi yang berkembang misalnya menggambarkan kepercayaan masyarakat pada dunia metafisik, seperti kepercayaan masyarakat terhadap memedi, lelembut, dan demit, tingkeban, pitonan, selametan dan lainnya.

6 Lanjutan... Dalam merespons tradisi yang berkembang di masyarakat tersebut, secara umum, umat islam dapat dibedakan menjadi tiga : 1.Kaum tua, adalah ulama yang menentang perubahan-perubahan yang dikembangkan oleh “kaum muda” dan mempertahankan system keagamaan di Indonesia yang dinilai telah mapan. 2.Kaum muda, adalah ulama pendukung perubahan-perubahan radikal dalam pemikiran dan praktik keagamaan di Nusantara. “kaum muda” menentang keras praktik-praktik tasawuf, ketaatan pada madzab-madzab teologi dan hukum islam, upacara ritual yang tidak otoritatif, dan do’a yang dimaksudkan untuk mengantarkan roh yang baru meninggal dunia. 3.Golongan Pemikiran Revivalis Fundamentalis menjelaskan faktor dalam dan faktor luar sebagai dasar analisis kemunduran umat islam

7 KESENIAN DAN ADAT NUSANTARA 1.Wayang Wayang dimanfaatkan Sunan Kalijaga sebagai media dakwah dalam menyebarkan agama Islam di nusantara. Masyarakat Jawa Tengah khususnya menganggap kesenian wayang tidak sembarangan kesenian. 2.Kasidah Kasidah berasal dari bahasa Arab Qasidah, artinya puisi yang lebih dari empat belas bait. Kasidah merupakan jenis seni suara yang bernafaskan Islam. Lagu-lagu yang dinyanyikan berisikan unsusr-unsur dakwah Islamiah dan nasihat-nasihat yang sesuai ajaran Islam.

8 Lanjutan... 3.Hadroh Hadrah adalah suatu kesenian dalam bentuk seni tari dan nyanyian yang bernafaskan Islam. Lagu-lagu yang dibawakan berisi ajaramn Islam, sedangkan musiknya menggunakan rebana dan genjring. 4.Sekaten Sekaten adalah perayaan Maulid Nabi Muhammad saw, yang diadakan di Yogyakarta dan di Surakarta. Kata Sekaten berasal dari bahasa Arab Syahadatain (dua kalimat syahadat).

9 Lanjutan... 5.Adat Sunda Masyarakat Jawa Barat sebagian besar menganut agama Islam. Meskipun demikian, banyak dapat yang masih berlaku. Kelahiran bayi merupakan suatu peristiwa yang didambakan oleh kedua orang tuanya. 6.Adat Madura Madura mempunyai beberapa kesenian seperti Sandur. Sandur mempunyai beberapa arti. Di Madura Timur Sandur memiliki arti nyanyian ritual, meniru suara gamelan denan mulut dan tata cara menghibur diri.

10 Lanjutan... 7.Adat Melayu Kehidupan orang Melayu (Riau) selalu diwarnai dengan upacara adat sebagai warisan tradiusi nenek moyang mereka. Masuknya agama Islam, sedikit mempengaruhi dalam pelaksanaan upacara adat tersebut. 8.Adat Bugis Di Bugis terdapat tarian adat yang disebut tari pergaulan. Tarian dimainkan secrara berkelompok yang dimainkan beberapa kelompok perempuan atau sekelompok laki-laki

11 TERIMA KASIH