Salam Ta’dzim Achmad Farisi Aziz, S.Ag., M.Pd.I Jl. KH. Agus Salim 1 No.20 Karangpucung Purwokerto 53142 HP. 081327362460

PENGANTAR DAN METODOLOGI PERKULIAHAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

A. PENGERTIAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM, PENDIDIKAN ISLAM, DAN PENDIDIKAN KEISLAMAN Pendidikan Agama Islam : sebutan yang diberikan pada salah satu subyek pelajaran yang harus dipelajari oleh siswa muslim dalam menyelesaikan pendidikannya pada tingkat tertentu. Ia merupakan bagian yang tak terpisahkan dari kurikulum suatu lembaga pendidikan sehingga merupakan alat untuk mencapai salah satu tujuan sekolah yang bersangkutan. Pendidikan Islam:adalah bimbingan terhadap pertumbuhan rohani dan jasmani berdasar ajaran Islam dengan hikmah mengarahkan, mengajarkan, melatih, mengasuh dan mengawasi berlakunya semua ajaran Islam Pendidikan Keislaman : salah satu macam pendidikan keagamaan, yakni pendidikan yang secara khusus dimaksudkan untuk memberikan bekal profesional di bidang keagamaan kepada peserta didik .

B. Dasar Hukum PAI Dasar Religius Dasar Yuridis: 1. Dasar ideal-filosofis yaitu Pancasila sila ke-1 2. Dasar konstitusional yaitu UUD 45 pasal 29 ayat 1 dan ayat 2 3. Dasar operasional terdapat dalam Tap-Tap MPR tentang GBHN yang isinya bahwa pendidikan agama dimasukkan ke dalam kurikulum sekolah formal dari SD-PT. Dasar Religius ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”. (An-nahl : 125)

أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِنْكُمْ وَلْتَكُنْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah orang-orang yang beruntung. (Ali Imron: 104)

Dasar Psikologis الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram. (Ar-ro’du: 28)

Dasar Sosial Setiap manusia memiliki tugas-tugas sosial, yang antara lain: a. Tugas hidup manusia adalah menghidupi manusia yang lain b. Kesempurnaan kita terletak pada orang lain, sehingga kelemahan kita menjadi lahan ibadah orang lain dan kelemahan orang lain menjadi lahan ibadah kita. c. Kita besar dikarenakan berdiri di atas pundak-pundak pendahulu kita. d. Sebaik-baik manusia adalah yang paling banyak manfaatnya bagi manusia lain

C. Kedudukan PAI dalam Sisdiknas Matakuliah yang wajib diikuti Upaya pencapaian tujuan pendidikan nasional yaitu mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya, yakni manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia, mempunyai pengetahuan dan ketrampilan, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri , dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab

D. Tujuan, Visi, dan Misi Tujuan pendidikan agama Islam adalah membantu terbinanya sarjana muslim yang beriman, berilmu dan beramal sesuai dengan ajaran Islam. Visi matakuliah pendidikan agama Islam di PTU adalah menjadikan ajaran agama Islam sebagai sumber nilai dan pedoman yang mengantarkan mahasiswa dalam mengembangkan profesi dan kepribadian Islam. Misinya adalah untuk membina kepribadian mahasiswa secara utuh dengan harapan bahwa mahasiswa kelak akan menjadi ilmuwan yang beriman dan bertaqwa kepada Alloh SWT, mampu mengabdikan ilmunya untuk kesejahteraan umat manusia.

E. Peranan PAI Pembinaan sikap religius dalam pembinaan moral 2. Sikap religius sebagai internalisasi nilai 3. Sikap religius sebagai etos kerja dan ketrampilan sosial: Komitmen tehadap perintah dan larangan agama Bersemangat mengkaji agama Aktif dalam kegiatan agama Menghargai symbol-simbol keagamaan Akrab dengan kitab suci Agama sebagai dasar dalam menentukan pilihan Ajaran agama sebagai sumber pengembangan ide.

F. Metode Memahami Islam Islam harus dipelajari dari sumber aslinya yaitu Al-Qur’an dan Sunnah Rosululluh Islam dipelajari secara komprehensif dan integral Mempelajari Islam lewat karya ulama-ulama besar Islam dan umat Islam dua sesuatu yang berbeda Islam dipahami dengan berbagai ilmu yang berkembang sampai sekarang.

G. SISTEM EVALUASI PERKULIAHAN NA = UTS + UAS + P + K NA : Nilai Akhir UAS : Ujian Akhir Semester (40%) UTS : Ujian Tengah Semester (30%) P : Penugasan (20%) K : Kuis (10%) KTM : Kehadiran Tatap Muka (75%)

Penugasan: Tiap kelompok terdiri dari 5 Mahasiswa Membuat makalah berupa materi PAI Presentasi setiap Tatap muka 1 materi 1 kelompok

POKOK-POKOK BAHASAN : 1. Pendahuluan - Kontrak pembelajaran - Pengantar dan Metodologi Perkuliahan PAI 2. Agama Islam 3. Manusia dan alam raya 4. Sumber-sumber ajaran Islam 5. Sunnah 6. Ijtihad 7. Aqidah 8. Ibadah/Syari’ah (Sholat, puasa, haji) 9. Zakat 10. Akhlaq 11. Ilmu pengetahuan dan Teknologi 12. Kepemimpinan Dalam Islam 13. Dakwah sebagai sarana Amar ma’ruf nahi mungkar 14. Masyarakat Madani dan masyarkat Islam

REFERENSI Ali, Maulana Muhammad, 1996, Islamologi (Dienul Islam), terjemahan, Darul Kutubil Islamiyah, cet. ke-5, Jakarta Azhar Basyir, Ahmad, 1993, Refleksi atas Persoalan Keislaman, Mizan, Bandung. Aziz, Abdul, dkk., 1994, Gerakan Islam Kontemporer di Indonesi, Pustaka, Jakarta. Al Musawa, Nabiel Fuad, Pendidikan Agama Islam untuk Perguruan Tinggi, Syamil, Bandung Departemen Agama Ri, 1983/1984, Al-Qur’an dan Terjemahnya, Departemen Agama Pusat, Jakarta Mizan, Bandung. Sudjangi, penyunting, 1992, Agama dan Masyarakat,

Departemen Agama RI, 1999-2000, Buku Teks Pendidikan Agama Islam Pada Perguruan Tinggi Umum, Ditjen Pembinaaan Kelembagaan Agama Islam, Jakarta. Mutthahhari, Murtadha, 1992, Perspektif Al-Qur’an tentang Manusia dan Agama, Mizan, Bandung. Madjid, Nurcholis, 1992, Islam Doktrin dan Peradaban, Yayasan Wakaf Paramadina, Jakarta. Rohman, Abdul, dkk.,2010, Pendidikan Agama Islam, Unsoed, Purwokerto. Rakmat, Jalaludin, 1992, Islam Aktual, Mizan, Bandung. Shihab, Quraisy, 1992, Membumikan Al-Qur’an,

Terima kasih Semoga bermanfaat