PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN 1 PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN OLEH : M. BUDI SANTOSO, SH MSc DS

RIWAYAT HIDUP SINGKAT 2 NAMA : M. BUDI SANTOSO SH MSc DS PANGKAT : MAYOR CHK / 1920018651167 DIKMIL : SEPAMILWA 1992 SEKALIH 1997 SELAPA KUM 2002 DIKUM : S1 HK INTERNASIONAL UNDIP SEMARANG 1991 2. S2 DEFENSE STUDIES ITB 2008 PENUGASAN OPS: - UN PEACE KEEPING CAMBODIA 1992 DIK LUAR NEGERI : - LAW OF ARMED CONFLICT COURSE SAN REMO, ITALY 2003 SECURITY SECTOR REFORM, BERLIN GERMANY 2007 DIKBANGPERS : PARA DASAR SUJURPALAHKARA - TOEFL ITB KIBI ADVANCED DEPHAN - KIBI REFRESHER DEPHAN RIWAYAT JABATAN : ANGGPOKBANHATKUM KOSTRAD PAKUM BRIGIF LINUD 3 KOSTRAD PASI INTEL BRIGIF LINUD 3 PARIKPERSLOG IT KOSTRAD KAURLAHKARA DITKUMAD GUMIL GOL VI SECAPAAD KASIPAM SECAPAAD KASUBDEPPENGMILUM SECAPAAD KASUBDEPPENGUM SECAPAAD DOSEN PKN POLTEK POS

PLASH POINT PADA ASPEK REALITAS WILAYAH INDONESIA SBG APPERSESPSI 3 PLASH POINT PADA ASPEK REALITAS WILAYAH INDONESIA

RUANG LINGKUP DSR P’GAR MK PKN 4 RUANG LINGKUP DSR P’GAR MK PKN 2. PS sbg DASAR ETIKAKEHIDUPAN BERBANGSA dan BERNEGARA 3. PS sbg MODAL DASAR MEMBANGUN MASYARAKAT DEMOKRASI BERKEADABAN Konflik adalah pertentangan antara dua kekuatan atau lebih, mengandung agresifitas dan diekspresikan

DASAR PENYELENGGARAAN & PENTINGNYA MK PKN 5 GLOBALISASI TATANAN NILAI diabaikan KRISIS MULTI DIMENSIONAL KRISIS MONETER Menjadi pemicu UPAYA PELETAKAN KEMBALI NILAI LUHUR BUDAYA BGS INDONESIA PANCASILA Mk PKN BIDANG DIK (sbgmn dirancang dlm UU Sisdiknas (UU no 20 thn 2003) 10

ALUR DAMPAK GLOBALISASI THD EKSISTENSI NILAI KEBANGSAAN 6 ALUR DAMPAK GLOBALISASI THD EKSISTENSI NILAI KEBANGSAAN PENGARUH NEGATIF GLOBALISASI (informasi, politik, ekonomi dll) NILAI KEBANGSAAN : NILAI BUDAYA NILAI KEJUANGAN NILAI RELIJIUS NILAI KEBANGSAAN

DASAR HUKUM PENYELENGGARAAN 7 DASAR HUKUM PENYELENGGARAAN MK PKN UU NO 20 THN 1982 TTG POKOK POKOK HANNEG. TUNTUTAN REFORMASI : a. UU NO 3 THN 2002 TTG PERTAHANAN NEGARA RI b. UU NO 20 THN 2003 TTG SISDIKNAS : 1) psl 37 : PKN dimaksudkan untuk membentuk manusia yg memiliki rasa kebangsaan & cinta tanah air. 2) Kep Direktorat Dikti no 38 /U//2003 ttg rambu rambu substansi Kajian Mata Kuliah Pembinaan Kepribadian (MKPK) yg salah satunya adalah PKN a) Pengantar PKN b) Pemahaman kenegaraan c) Pemahaman Bela Negara d) Pemahaman Demokrasi e) Wawasan Nusantara f) Ketahanan Nasional g) Politik dan Strategi Nasional Filsafat Pancsila Nasionalisme & Identitas Nasional Hub negara dg WN Demokrasi Geoploitik dan Geostrategi Indonesia

INTI STRATEGI YANG DIRANCANG DLM SISDIKNAS 8 INTI STRATEGI YANG DIRANCANG DLM SISDIKNAS UU NO 20 TH 2003 1. KURIKULUM INTI PENDIDKAN KEWARGANEGARAAN DIRANCANG BERBASIS KOMPETENSI YG SEJALAN & SEARAH DGN DESAIN KURIKULUM BIDANG STUDI DI PERGURUAN TINGGI. 2. PROSES PEMBELAJARANHYA BERPENDEKATAN DGN KEPENTINGAN MAHASISWA YG EDUKATIF & DIALOGIS. 3. PROFESIONALISME SCR DINAMIS TERUS DITINGKATKAN. DIJABARKAN DLM : 1. PANCASILA SBG DASAR NILAI & ETIKA KEHIDUPAN BERBANGSA & BERNEGARA. 2. PKN UNTUK MEMBANGUN MASYARAKAT DEMOKRASI BERKEADABAN. 3. PKN DI PENDIDIKAN TINGGI SBG DASAR NILAI & PEDOMAN BERKARYA BAGI LULUSAN.

9 UKURAN KEBERHASILAN ADANYA PERUBAHAN POLA SIKAP & POLA TINDAK PESERTA DIDIK YG MEMILIKI SIKAP MENTAL CERDAS, PENUH RASA TG JWB, YG DISERTAI SIKAP PERILAKU DAN CARA BERPIKIR YG KOMPREHENSIF INTEGRAL DLM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA & BERNEGARA DEMI TEGAKNYA NEGARA DAN KEUTUHA BANGSA DILANDASI DASAR : 1. BERIMAN KEPADA Tuhan YME 2. BERBUDI PEKERTI LUHUR, BERDISIPLIN DLM MASY, NEGARA 3. RASIONAL, DINAMIS & SADAR AKAN HAK KEWAJIBAN 4. PROFESIONAL YG DIJIWAI KESADARAN BELA NEGARA 5. AKTIF MEMFAATKAN ILPENGTEKUNTUK KEPENTINGAN BANGSA & NEGARA

TUGAS (1) : 10 BUATLAH TULISAN SINGKAT YG MENGULAS TTG KONDISI MASYARAKAT KITA YG CENDERUNG MENGALAMI DEGRADASI MORAL KEBANGSAAN (TERKAIT DENGAN DINAMIKA BERGULIRNYA ARUS GLOBALISASI ! MENGAPA KITA HARUS TETAP MEMILIKI WAWASAN DAN KESDARAN BERNEGARA, SIKAP PERILAKU YANG CINTA TANAH AIR ?

SBG DASAR & ETIKA KEHIDUPAN BERBANGSA & BERNEGARA 11 PANCASILA SBG DASAR & ETIKA KEHIDUPAN BERBANGSA & BERNEGARA

12 A. PENGERTIAN ETIKA : ETIKA adlh cabang ilmu filsafat yg membahas masalah BAIK dan BURUK Adapun ranah pembahasannya meliputi kajian praktis dan refleksi filfasati atas moralitas secara normatif -- Kajian praksis adlah kajian yg menyentuh moralitas sbg perbuatan sadara yg dilakukan & didasarkan pd norma-norma Masyarakat yang mengatur perbuatan baik / susila atau buruk / asusila ) -- Kajian refleksi adalah kajian ttg ajaran moral filfasafati mengajarkan bagaimana moral tsb dapat dijawab scr rasional & bertanggung jawab

B. PANCASILA SBG SUMBER ETIKA 13 B. PANCASILA SBG SUMBER ETIKA BAGAIMANA AKTUALISASINYA : SILA KE-1 : MENGHORMATI SETIAP ORANG ATAU WARGA NEGARA ATAS BERBAGAI KEBEBASANNYA DLM MENGANUT AGAMA DAN KEPERCAYAANNYA MASINGs SERTA MENJADIKAN AJARANNYA SBG ANUTAN UNTUK MENUNTUN ATAU MENGARAHKAN JALAN HIDUPNYA. SILA KE-2 : MENGHORMATI SETIAP ORANG DAN WARGA NEGARA SBG PRIBADI “ UTUH SBG MANUSIA”. MANUSIA SBG SUBYEK PENDUKUNG, PENYANGGA, PENGEMBAN, SERTA PENGELOLA HAKs DASAR KODRATIYG MERUPK SUATU KEUTUHAN DG EKSISTENSI DIRINYA SECARA BERMARTABAT. SILA KE-3 : BERSIKAP & BERTINDAK ADIL DLM MENGATASI SEGMENTASI ATAU PRIMORDIALISME SEMPIT DENGAN JIWA & SEMANGAT BHINEKA TUNGGAL IKA BERSATU DALAM PERBEDAAN BERBEDA DALAM PERSATUAN.

14 SILA KE-4 : KEBEBASAN, KEMERDEKAAN DAN KEBERSAMAAN DIMILIKI DAN DIKEMBANGKAN DG DASAR MUSYAWARAH UNTUK CAPAI MUFAKAT SCR JUJUR & TERBUKA DLM MENATA BERBAGAI ASPEK KEHIDUPAN. SILA KE-5 : MEMBINA & MENGAMBANGKAN MASYRT YG BERKEADILAN SOSIAL YG MENCAKUP KESAMAAN DERAJAT (EQUALITY) BAGI SETIAP ORANG ATAU SETIAP WARGA NEGARA. SCR SIMULTAN : SILA-SILA PS MERUPK SATU KESATUAN INTEGRAL DAN INTEGRATIF MENJADIKAN DIRINYA SBG REFERENSI KRITIK SOSIAL KRITIS, KOMPRHENSIF SERTA SEKALIGUS EVALUATIF BAGI PENGEMBANGAN ETIKA DLM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, B’BGS ATAUPUN BERNEGARA. KONSEKUENSI DAN IMPLIKASINYA ADALAH BAHWA NORMA ETIS YG MENCERMINKAN SATU SILA AKAN MENDASARI SILA- SILA LAIN.

PEMBERDAYAAN ETIKA PANCASILA DALAM KONTEKS KEHIDUPAN AKADEMIK 15 PEMBERDAYAAN ETIKA PANCASILA DALAM KONTEKS KEHIDUPAN AKADEMIK PS SBG ETIKA DLM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT, BERBANGSA & BERNEGARA DIBERDAYAKAN MELALUI KEBEBASAN AKADEMIK UTK MENDASARI ATTITUDE (SIKAP MENTAL). KEBEBASAN AKADEMIK ADLH HAK & TANGGUNG JAWAB SEORANG AKADEMISI YG TERIKAT PD SUATU SUSILA AKADEMIK, YAITU : 1. CURIOSITY : TERUS MENERUS BERUSAHA UTK MENCARI TAHU HALs BARU DLM PERKBNG ILPENG, CONTINYU, YG BERPENGARUH DG SENDIRINYA THD PENGEMBANGAN ETIKA. 2. WAWASAN : LUAS & MENDALAM DLM ARTI BAHWA NORMA DASAR BAGI KEHIDUPAN BERMASYR, BERNEGARA TIDAK TERLEPAS DARI BUDAYA YG HIDUP & BERKEMBANG DG CIRIs KHAS YG MEMBEDAKANNYA DG BGS LAIN. 3. TERBUKA : DLM ARTI LUAS BAHWA KEBENARAN ILMIAH ADL SESUATU YG TENTATIF YAITU BAHWA KEBENARAN ILMIAH BUKANLAH SESUATU YG HANYA SEKALI DITENTUKAN & BUKAN SESUATU YG TDK DPT DIGANGGU GUGAT, YG IMPLIKASINYA BHW NORMA ETIKA BUKAN HANYA TEKSTUAL, MELAINKAN JUGA KONTEKSTUAL UTK DIBERI MAKNA SESUAI KONDISI AKTUAL YG BERKEBNG DLM MASYRT.

16 4. OPEN MINDEDNESS : RELA & RENDAH HATI DLM MENERIMA KRITIK DARI PIHAK LAIN THD SIKAP DAN PENDIRIAN INTELEKTUALNYA. 5. JUJUR : MENYEBUTKAN SETIAP SUMBER ATAU INFORMASI YG DIPEROLEHNYA DLM MENDUKUNG SIKAP ATAU PENDAPATNYA. INDEPENDEN : BERTANGGUNG JAWAB ATAS SIKAP & PENDAPATNYA, BEBAS DARI TEKANAN ATAU “KEHENDAK YG DIPESANKAN” OLEH SIAPAPUN DAN DARI MANA PUN. PANCASILA SBG CORE PHILOSOPHY BAGI KEHIDUPAN BERMASYRT BERBANGSA JUGA MELIPUTI ETIKA YG SARAT DG NILAIs FILSAFATI . JIKA MEMAHAMI MPNCASILA TIDAK DILANDASI DG PEMAHAMAN SEGI FILSAFATNYA MAKA YG DITANGKAP HANYALAH SEGI SEGI FENOMENALNYA SAJA, TANPA MENYENTUH INTI HAKIKINYA.

MASYARAKAT DEMOKRASI BERKEADABAN 17 PKN UNTUK MEMBANGUN MASYARAKAT DEMOKRASI BERKEADABAN

18 PKN (PENDIDIKAN KEWARGANEGARAN) DIARAHKAN UNTUK MEMBANGUN MASYRAKAT DEMOKRASI YANG BERKEADABAN) SEBAGAIMANA DIATUR SCR NORMATIF DLM UU SISDIKNAS (UU NO 20 THN 2003)..PENDIDIKAN NASIONAL BERFUNGSI MENGEMBANGKAN KEMAMPUAN & MEMBENTUK WATAK SERTA PERADABAN BANGSA YG BERMARTABAT DLM RANGKA MENCERDASKAN KEHIDUPAN BANGSA. SELARAS DG TUJUAN DIKNAS : BERKEMBANGNYA POTENSI PARA SERDIK AGAR MENJADI MANUSIA YG BERIMAN & BERTAQWA KPD TUHAN YME, BERAKHLAK MULIA, SEHAT, BERLIMU, CAKAP, KREATIF, MANDIRI SERTA MENJADI WARGA NEGARA YG DEMOKRATIS & BERTANGGUNG JAWAB. PKN ADLAH SUATU BIDANG KAJIAN YG PUNYAI OBYEK TELAAHAN KEBAJIKAN DAN BUDAYA KEWARGANEGARAAN, YG M’GUNAKAN DISIPLIN ILMU PDDKAN & ILMU POLITIK SBG KERANGKA KERJA KEILMUAN POKOK SERTA DISIPLIN ILMU LAIN YG RELEVAN YG SCR KOHEREN DIORGANISASIKAN DLM BENTUK PROGRAM KURIKULER KEWARGANEGARAAN, AKTIVITAS SOSIO KULTURAL DAN KAJIAN ILMIAH KEWARGANEGARAAN. TERKAIT DG KONDISI FAKTUAL YG TERJADI, YG CENDERUNG ANARKHIS….. ….SHG….REKONSEPTUALISASI DIK KEWARGANEGARAAN SANGATLAH DIPERLUKAN. TERMASUK DIDALAMNYA PEMAJUAN HAM TERWADAHI DLM BALUTAN ARTI KEHIDUPAN BERMASYKT, BERBANGASA & BERNEGARA

BAGAIMANA DG PROSES REKONSEPTUALISASI PENDIDIKAN DEMOKRASI ….. ? 19 BAGAIMANA DG PROSES REKONSEPTUALISASI PENDIDIKAN DEMOKRASI ….. ? KOMITMEN NASIONAL UTK MEMFUNGSIKAN PENDIDIKAN SBG SARANA UTK MENGEMBANGKAN KEMAMPUAN & WATAK SERTA PERADABAN BGS YG BERMARTABAT…MEMERLUKAN WAHANA YG PEDAGOGIS (BERUPA PENGAMBANGAN POTENSI DIDIK DI SEKOLAH) DAN SOSIO ENDRAGOGIS (FASILITASI PEMEBRDAYAAN PEMUDA & ORANG DEWASA DLM MASYART) YG MEMUNGKINKAN PENDDK DEMOKRASI SCR DINAMIS. TRANSFORMASI DEMOKRASI DLM MASYRT INDONESIA MEMERLUKAN KONSEPSI YG DIYAKINI BENAR & BERMAKNA DG DIDUKUNG SARANA DIK YG TEPAT SASARAN, STRATEGIS & KONSEPTUAL AGAR SETIAP INDIVIDU MAMPU MEMERANKAN DIRINYA SBG WN YG CERDAS, DEMOKRATIS, BERWATAK & BERKEADABAN. UTK MENYIKAPI KANDISI FAKTUAL YG ADA PERLU DIADAKAN UPAYA SISTEMATIS UTK MENGEMBANGKAN MODEL DIK YG TEORITIS VALID, ANDAL & AKSEPTABEL. SCR PEDAGOGIS & SOSIO ENDRAGOGIS….MAKA YG PALING TEPAT ADLH MENGEMBANGANKAN KEWARGANEGARAAN YG DEMOKRATIS (EDUCATION FOR DEMOCRATIC CITIZENSHIP). SEHUB DG HAL DIATAS, GUNA MENDAPATKAN SUATU MODEL PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN AKOMODATIF DIPERLUKAN UPAYA UTK MENGKAJI KEKUATAN KONTEKS, KEANDALAN INPUT, DAN PROSES,,,SUAI VISI MISI

PERLU DICARI STRATEGI UNTUK MEREKATKAN KEMBALI ETIKA KEHIDUPAN BERBANGSA & BERNEGARA 20

Pada lingkup regional sekalipun, pertahanan Indonesia bukan yg terkuat Kondisi Pertahanan Negara 21 Pertahanan masih dipandang dari aspek militer, aspek nirmiliter (prosperity) blm diposisikan sbg bagian dari pertahanan Kita menganut sistem pertahanan semesta, tetapi yg eksis baru TNI  komp cadangan & pendukung blm terbentuk Pembangunan Hanneg sampai saat ini blm dpt mewujudkan sosok pertahanan yg kuat & disegani Pada lingkup regional sekalipun, pertahanan Indonesia bukan yg terkuat PERLU DICARI ADANYA STRATEGI NASIONAL, TERKAIT DGN PELETAKAN KEMBALI ESENSI PANCASILA sbg dasar nilai & pedoman hidup bernegara tdk memberikan efek daya tangkal

PENGGOLONGAN ANCAMAN ANCAMAN NIRMILITER ANCAMAN MILITER BERDIMENSI 22 PENGGOLONGAN ANCAMAN ANCAMAN MILITER ANCAMAN NIRMILITER AGRESI MILITER PELANGGARAN WIL GERAKAN SEPARATISME PEMBERONTAKAN BERSENJATA ANCAMAN THD OBJEK VITAL NAS YG BERSIFAT STRATEGIS SPIONASE ANCAMAN TERORISME GANGGUAN KAM DI LAUT & DI UDARA KONFLIK KOMUNAL BERDIMENSI IDEOLOGI POLITIK EKONOMI SOSBUD TEKNOLOGI & INFORMASI KESELAMATAN UMUM