PERSATUAN DALAM IMAN Lesson 8 for November 24, 2018

Kedatangan Yesus Yang Kedua Bait Suci Surgawi Hari Sabat Berbagai suatu doktrin yang sama merupakan faktor pemersatu (Kis 2:42). Kita mungkin berbeda pendapat tentang hal-hal yang tidak penting. Berbagi keyakinan dasar yang sama menghasilkan persatuan di antara orang percaya di seluruh dunia. Gereja Advent memiliki banyak doktrin yang sama dengan gereja-gereja Kristen lainnya. Namun, kita percaya pada doktrin khusus yang membuat Gereja Advent berbeda. Injil Yang Kekal Kedatangan Yesus Yang Kedua Bait Suci Surgawi Hari Sabat Keadaan Orang Mati

Apakah Injil yang kekal itu? “Dan aku melihat seorang malaikat lain terbang di tengah-tengah langit dan padanya ada Injil yang kekal untuk diberitakannya kepada mereka yang diam di atas bumi dan kepada semua bangsa dan suku dan bahasa dan kaum,” (Wahyu 14:6) Apakah Injil yang kekal itu? Itu adalah kabar baik, bahwa Yesus telah mendamaikan kita dengan Allah dalam kematian-Nya. Disebut sebagai penebusan. Dengan cara ini, kita dengan bebas diampuni dan dibenarkan (Roma 3: 24-25). Tutup pendamaian pada tabut perjanjian ditempatkan di antara kehadiran Ilahi dan hukum. Yesus adalah tutup pendamaian kita, pendamaian untuk dosa-dosa kita (1 Yohanes 2: 2; 4: 9-10; 1 Petrus 2: 21-24). Mereka yang telah menerima Yesus bersatu dalam satu iman dan satu misi: untuk memberitakan Injil yang kekal.

KEDATANGAN YESUS YANG KEDUA “Karena kewargaan kita adalah di dalam sorga, dan dari situ juga kita menantikan Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamat,” (Filipi 3:20) Kita percaya bahwa Yesus akan kembali ke Bumi ketika Dia berkata: Kedatangan yang nyata sebagaimana kenaikan-Nya (Kis 1:11) Dapat dilihat oleh semua orang (Mat 24: 26-27; Wahyu 1: 7) Dapat didengar (1Kor 15:52) Orang mati akan dibangkitkan dan yang hidup akan diubah (1Tes 4: 13-18) Kita tidak tahu kapan itu akan terjadi, tetapi kita dipanggil untuk menunggu Dia. Kedatangan-Nya akan terjadi kapan saja (Mat 24:36; 25: 1-13). Kedatangan Yang Kedua menyatukan kita dalam pengharapan sebagaimana kita menantikan untuk menggunakan waktu kekekalan dengan Allah yang pemurah dan penuh kasih.

BAIT SUCI SURGAWI “dan yang melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia.” (Ibrani 8:2) Alkitab penuh dengan referensi tentang Bait Suci atau Kaabah Surgawi, tempat tinggal Allah (Mazmur 11: 4; 102: 19; Wah 7:15; 15: 5; Ibr. 9:24). Bait Suci duniawi dan pelayanannya dapat membantu kita memahami peran dari Bait Suci Surgawi. Tujuannya adalah untuk menghapus dosa. Yesus adalah Imam Besar dari Bait Suci Surgawi. Dia mengantarai bagi kita di sana (Ibr 7:25). Hari Pendamaian menunjukkan penghakiman yang akan terjadi di Bait Suci Surgawi sebelum Kedatangan Yang Kedua (yang dimulai pada tahun 1844, lihat Imamat 16; Dan 8:14). Pelayanan Kristus di Bait Suci Surgawi menyatukan kita untuk mengenali keperluan kita yang terus menerus akan belas kasihan dan karunia Allah.

“Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat” (Keluaran 20:8) Allah memberkati dan menguduskan hari Sabat dalam Penciptaan (Kej. 2: 3) Sabat adalah waktu khusus yang disisihkan bagi Allah untuk bertemu dengan umat-Nya (Im 23: 3) Sabat adalah tanda dari umat Allah (Yeh. 20:20) Hari Sabat dalam Perjanjian Lama. Yesus memelihara hari Sabat dan menekankan pekerjaan penyembuhannya (Luk 13: 10-17) Para rasul memelihara hari Sabat dan berkhotbah kepada orang Yahudi dan orang bukan Yahudi pada hari Sabat (Kis. 13:44; 16:13) Hari Sabat dalam Perjanjian Baru Sabat mengingatkan kita akan kebebasan dari dosa (Ul. 5:15) Kita mengakui Allah sebagai pemilik hidup dan waktu kita (Keluaran 20: 8-11) Sabat menyatukan kita dalam perhentian rohani dengan Kristus (Yes. 58: 13-14) Hari Sabat saat ini “Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat” (Keluaran 20:8)

KEADAAN ORANG MATI “Dan sesudah yang dapat binasa ini mengenakan yang tidak dapat binasa dan yang dapat mati ini mengenakan yang tidak dapat mati, maka akan genaplah firman Tuhan yang tertulis: "Maut telah ditelan dalam kemenangan.’” (1 Korintus 15:54) Kita tidak akan memiliki kekekalan hingga kematian dibinasakan. Tidak ada “jiwa” kekal yang hidup setelah kita mati. Kekekalan hanya dapat ditemukan di dalam Allah (1 Tim 6: 15-16). Dia akan memberikannya kepada kita pada saat Kedatangan Yang Kedua (1Kor 15: 50-55; 1Tes 4: 13-18). Sementara itu, kita hanya tertidur pada saat kita mati hingga pada hari kita akan dibangunkan oleh suara Yesus (Pkh 9: 5-6, 10; Maz 146: 4; 115: 17; Yoh. 11: 11- 15; Yoh 5:28). Pemahaman kita tentang keadaan orang mati menyatukan kita dalam mengenali keterbatasan dan ketergantungan kita kepada Allah dalam setiap nafas kehidupan.

“Meskipun kita memiliki pekerjaan dan tanggung jawab pribadi di hadapan Allah, kita tidak boleh mengikuti penilaian kita sendiri, terlepas dari pendapat dan perasaan saudara-saudara kita; hal ini akan menyebabkan kekacauan di gereja. Adalah tugas para pelayan untuk menghormati penilaian saudara- saudara mereka; tetapi hubungan mereka satu sama lain, sebagaimana halnya doktrin yang mereka ajarkan, harus diuji oleh hukum dan kesaksian; maka, jika hati dapat diajar, tidak akan ada perpecahan di antara kita. Beberapa cenderung tidak teratur, dan terhanyut dari petunjuk besar iman; tetapi Allah sedang menggerakkan para pelayan-Nya untuk menjadi satu dalam doktrin dan roh.” E.G.W. (Testimonies to Ministers and Gospel Workers, cp. 3, p. 30)