WORKSHOP SOSIALISASI PROGRAM ANTI KORUPSI PELUNCURAN BUKU KORUPSI DALAM PERSPEKTIF AGAMA-AGAMA Rabu, 29 September WIB di Gedung PP Muhammadiyah Jl. Cik Di Tiro No. 23 YOGYAKARTA KERJASAMA Lembaga Penelitian dan Pengembangan Pendidikan (LP3) UMY Partnership For Government Reform In Indonesia (PGRI) Pembicara mewakili JULIUS KARDINAL DARMAATMADJA Konferensi Waligereja Indonesia DR. J. PUJASUMARTA, Pr Panduan Untuk Pemuka Umat Drs. H. Yunahar Ilyas, Lc., M.Ag. H. Zainal Arifin Thoha, S.Ag Dr. Hary Susanto, SJ Pdt. Darsono Eko Noegroho, M.Th Drs. I Wayan Sumerta, MT Sapardi, S.Ag., M. Hum

SILATURAHMI DI VATIKAN DALAM PERSPEKTIF AGAMA-AGAMA “War is always a defeat for humanity. It is also a tragedy for religion” (Vatican, 20 February 2003)

KONSILI VATIKAN IIKegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan orang-orang zaman sekarang, terutama kaum miskin dan siapa saja yang menderita, merupakan kegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan para murid Kristus juga. (Konstitusi Pastoral tentang Gereja di Dunia Dewasa Ini, GS: 1) Prof. Dr. Syafi’ie Ma’arif Ketua Muhammadiyah bertemu dengan Paus Johannes Paulus II didampingi oleh Julius Kardinal Darmaatmadja

KORUPSI INDONESIA Refleksi Studi Penegasan Arah Teologi-teologi Ilmu-ilmu Sosial INDONESIA BARU Realisasi Transformasi DALAM PERSPEKTIF AGAMA-AGAMA PANDUAN BUSUR ANAK PANAH DALAM PERUT IKAN III AMANAH Rekomendasi ISLAM KATOLIK KRISTEN HINDU Diskusi I HATI NURANI II KEJUJURAN V ETOS KERJA VI KEADILAN IV SOLIDARITAS Diskusi BUDDHA

KEPRIHATINAN BANGSA INDONESIA KEPRIHATINAN GEREJA Akibat ketidakadilan struktural

KORUPSI: KEPRIHATINAN BANGSA KEPRIHATINAN GEREJA Lord Acton: “Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely!” “Sangat disayangkan kalau otonomi daerah yang seharusnya mendukung desentralisasi kekuasaan, justru disalahgunakan untuk menebarkan sentralisasi kekuasaan pada penguasa-penguasa setempat. Bila kekuasaan itu disalahgunakan untuk kepentingan diri, korupsi, kolusi dan nepotisme (KKN) serta merta merajalela pula ke seluruh negeri.” (Lh. Nota Pastoral DKP KAS, Menghayati Iman dalam Arus-Arus Besar Zaman Ini, 2002, hal. 17)

Budiarto Shambazy: AMBOI! Ternyata selama periode , praktik korupsi, kolusi dan nepotisme atau KKN mencapai Rp. 167 trilyun. Angka tersebut hampir sama dengan setengah Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara 2003 yang nilainya Rp. 350 trilyun Dlm. KOMPAS, Sabtu, 25 September 2004, hal. 11.

INDONESIA TERPURUK KARENA PRAKTEK KKN MENGGURITA HAMPIR DALAM SEGALA SEGI KEHIDUPAN BANGSA Juru bicara F-PPP Zain Badjeber (Sabtu, 25/09/2004) pada Sidang MPR/DPR di Jakarta:, 1970-an : Bung Hatta mensinyalir korupsi di Indonesia menjadi budaya; 1980-an : Prof. Sumitro Djojohadikusumo mengungkapkan APBN mengalami kebocoran hingga 30%; 2004 : BPK melaporkan temuan berindikasi KKN sebesar Rp milyard? (trilyun!), dan juga dolar AS. Dlm. Bernas Jogya, Minggu, 26 September 2004, hal. 1

INDONESIA KORUPSI: NOMOR TIGA INDONESIA

DAFTAR ISI DALAM PERSPEKTIF IMAN KATOLIK Dr. Hary Susanto, SJ BAGIAN PERTAMA HATI NURANI KONFLIK SUARA HATI DALAM TINDAKAN KORUPSI BAGIAN KEDUA KEJUJURAN KEJUJURAN BAGIAN KETIGA AMANAH TANGGUNGJAWAB PARA PEKERJAKEBUN ANGGUR “MANA BUAHNYA” BAGIAN KEEMPAT HARTA KELEKATAN PADA HARTA: PENGHALANG KESELAMATAN ABADI BAGIAN KELIMA ETOS KERJA MEMBANGUN ETOS KERJA LAWSAN MENTAL “NRABAS’ BAGIAN KEENAM KEADILAN KORUPSI DAN KEADILAN KELEKATAN PADA HARTA: PENGHALANG KESELAMATAN ABADI

KELEKATAN PADA HARTA: PENGHALANG KESELAMATAN ABADI Oleh Dr. Hary Susanto, SJ, (Cf. Op. cit., hal ) Terhadap pameran rumah mewah dan kekayaan seorang kaya, pertapa itu menjawab, “Sungguh luar biasa! Belum pernah saya melihat tempat tinggal seindah ini. Hanya sayang, ada satu lubang yang jadi penghalang segala keindahan ini.” “Itu lubang kubur. Suatu ketika bapak harus masuk lubang itu. Dan seluruh rumah tempat tinggal dan harta bapak terpaksa harus ditinggalkan, karena tidak bisa dibawa.”

Lukas 12: 6-21 Kisah tentang seorang kaya yang menumpuk harta tidak sedia berbagi kekayaannya. “Hai engkau orang bodoh, pada malam ini juga jiwamu akan diambil dari padamu, dan apa yang telah kausediakan, untuk siapakah itu nanti? Demikianlah jadinya dengan orang yang mengumpulkan harta bagi dirinya sendiri, Jikalau ia tidak kaya di hadapan Allah Orang seperti itu mati dua kali: 1. mati dalam hidup karena hidup sendirian (idiotes), 2. dia mati karena harus meninggalkan hidup ini.

IBU TERESA DARI CALCUTTA “Saya hanya ingin membantu agar orang kaya membantu yang miskin dan yang miskin membantu yang kaya. Yang kaya membantu yang miskin agar bisa keluar dari kemiskinan mereka. Dan yang miskin membantu yang kaya agar bisa keluar dari materialisme dan egoisme mereka.”

“Apa gunanya seorang memperoleh seluruh dunia tetapi kehilangan jiwanya? Dan apakah yang dapat diberikannya sebagai ganti jiwanya?” (Mat 16:26; Mrk 8:36; Lk 9:25 ) Harta adalah sarana untuk hidup bersama, untuk saling berkomunikasi antar manusia, untuk saling menolong. Harta adalah sarana untuk keselamatan abadi.

08. Kita memerlukan pemimpin yang mengukur kemajuan bangsa tidak hanya dengan ukuran pertumbuhan ekonomi. Kita memilih pemimpin yang memiliki komitmen untuk secara signifikan mengurangi jumlah orang-orang miskin; untuk mengurangi jumlah orang yang menganggur dengan menciptakan lapangan kerja; pemimpin yang mempunyai kesungguhan untuk memerangi perusakan lingkungan; dan pemimpin yang memiliki keberanian untuk membasmi korupsi dan menghukum koruptor. Semuanya ini harus diukur secara kuantitatif. “PILIHAN ANDA SANGAT MENENTUKAN” SAPAAN PASTORAL KONFERENSI WALIGEREJA INDONESIA MENJELANG PEMILIHAN PRESIDEN DAN WAKIL PRESIDEN Konferensi Waligereja Indonesia, 7 Mei 2004 J. Kardinal Darmaatmadja Mgr. I. Suharyo Ketua Sekretaris Jendral

PROGRAM KERJA REALITAS MASYARAKAT Kemiskinan Pembodohan Pengangguran Perusakan lingkungan Korupsi Budaya kekerasan (adu-domba, stigmatisasi, marginalisasi, viktimisasi) USULAN PARTISIPASI GEREJA mengurangi jumlah orang-orang miskin secara signifikan menyelenggarakan sistem pendidikan yang mencerdaskan mengurangi jumlah orang yang menganggur dengan menciptakan lapangan kerja memerangi kerusakan lingkungan dengan kesungguhan berani memberantas korupsi dan menghukum koruptor membebaskan masyarakat dari budaya kekerasan yang dilakukan negara menjadi sahabat mereka yang kecil, lemah, miskin dan tersingkir (KLMT); sekolah bermutu: competence, conscience, compassion pemberdayaan masyarakat; bursa tenaga kerja; eko-pastoral melestarikan keutuhan ciptaan gerakan moral: transparancy, accountability gerakan “active nonviolence” advokasi, swa-bela pemberdayaan korban konflik

REALITAS MASYARAKAT Ketidakadilan Mentalitas: Pendek ingatan, rindu “rasa aman” USULANPARTISIPASI GEREJA Menegakkan keadilan tanpa melupakan kebenaran, Pepatah “Orang bertongkat pun tidak tersandung pada batu yang sama untuk kedua kalinya” Kami mengajak Anda semua untuk meneruskan PENDIDIKAN POLITIK: mengawal, mendampingi, mengingatkan, dan menuntut mereka yang kita pilih agar tetap berusaha mewujudkan keadilan sosial bagi semua. Nota Pastoral KWI: “Keadilan Sosial bagi Semua” ditindaklanjuti sebagai PR. Melaksanakan fungsi profetis, visioner dan strategis “Think globally, act locally!” Semuanya ini harus diukur secara kuantitatif. PROGRAM KERJA

GERAKAN BERSAMA ANTIKORUPSI BAGAIMANA MEMBANGUN KREDIBILITAS? PEKERJAAN KITA BERSAMA Pergeseran paradigma dari nafsu ‘to have more’ menuju kesadaran ‘to be more’ “Melik nggendhong lali!” Manajemen harta benda: Transparancy: tembus pandang Accountability : tanggung-gugat Credibility: dapat dipercaya DR. J. PUJASUMARTA, Pr Jl. Pandanaran 13 SEMARANG Tel HP

Para pembicara sejenak di kamar kerja Bp. Syafe’I Ma’arif

Bp. Syafe’I Ma’arif, Ketua PP Muhammadiyah

Menjelang Talk Show

Kedaulatan Rakyat, Kamis 30 September 2004 Th. LX No. 4, hal. 24 Adi Suripta Hindu Nathan SetiabudiAdi Protestan Bikhu Panyavaro Thera Buddha HS Dillon Direktur Eksekutif PGR Syafe’i Maarif Muhammadiyah Masdar F Mas’udi NU J. Pujasumarta Katolik

GERAKAN BERSAMA ANTIKORUPSI DR. J. PUJASUMARTA, Pr Jl. Pandanaran 13 SEMARANG Tel HP