FILOSOFI METODE PEndidikan BERbASIS TAUHID

Presentasi berjudul: "FILOSOFI METODE PEndidikan BERbASIS TAUHID"— Transcript presentasi:

1 FILOSOFI METODE PEndidikan BERbASIS TAUHID
Iwan Triyuwono Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Brawijaya

2 Pengantar Pendidikan modern berideologi pasar
Semua produk pendidikan hanya diperuntukkan pada pasar Ciri ideologi pasar: materialistis, egoistis, sekuler, dan ateis Apakah pendidikan akuntansi syariah berideologi pasar? Pengantar

3 Tauhid merupakan ajaran utama Islam untuk ummat manusia di bumi
Semua makhluk telah bertauhid Kesadaran (consciousness) manusia sebagian telah bertauhid, sebagian yang lain belum bertauhid

4

5 Laa ilaaha illa Allah Arti: Tidak ada tuhan, kecuali Allah
Allah adalah satu-satunya Tuhan Allah adalah satu-satunya keberadaan Semuanya menyatu dengan Allah Banyak, tetapi menyatu Dan seterusnya

6 Siapa yang anda sembah? Siapa yang Anda sembah?
Allah? Allah yang mana? Tuhan? Tuhan yang mana? Siapa yang anda sembah?

7 Hakikat manusia Siapakah manusia itu?
Instrumen untuk mengaktualisasikan kehendak Allah Tajalli Allah Wakil Allah di bumi dengan tugas menyebarkan rahmat bagi seluruh alam Tujuan akhir kembali pada (menyatu dengan) Allah Takwa Hakikat manusia

8 “… mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab" (UU No. 20/2013 pasal 3). Tujuan pendidikan

9 Filosofi pendidikan tauhid
Filosofi pendidikan tauhid dapat dipahami sebagai proses belajar mandiri untuk membangkitkan kesadaran ilahi (tauhid) dalam rangka kembali pada Allah dengan jiwa yang suci dan tenang tanpa mengabaikan kehidupan kemasyarakatan yang profesional dan memberikan rahmat bagi semua manusia dan alam Kesadaran ilahi (tauhid) pada dasarnya adalah kesadaran merasakan, mengalami kehadiran Allah, dan mengikuti kehendakNya secara total (takwa) Filosofi pendidikan tauhid

10 Hadist Qudsi: Aku jadikan dalam turunan Adam sebuah istana, di dalamnya ada dada, di dalam dada ada qalb, di dalam qalb ada fuad, di dalam fuad ada syaqaf, di dalam syaqaf ada lubb, di dalam lubb ada sirr, dan di dalam sirr ada Aku

11 Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi
Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya-Nya adalah seperti sebuah lubang yang tak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang banyak berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat(nya), yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya- Nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah memperbuat per­ umpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah Mahamengetahui segala sesuatu. (QS. 24:35)

12 [De]konstruksi (1) struktur kurikulum,
(2) substansi materi matakuliah, (3) struktur elemen diri dan proses pendidikan, (4) struktur hubungan peserta didik-pengajar, dan (5) struktur hubungan peserta didik-pengajar-masyarakat [De]konstruksi

13 1. Struktur kurikulum Sistematis, integral, teleologis (satu tujuan, yaitu Allah) Laa ilaaha illa Allah Innaa sholaati wa nusuqi wa mahyaaya wa mamaatii lillaahi rabbil aalamiin

14 2. Substansi materi matakuliah
Laporan akuntansi syariah Nilai tambah syariah Ukuran kinerja manajemen syariah ANGELS (Amanah management, Non-economic wealth, Give out, Earnings, Liquidity, Socio-economic wealth) Sharia enterprise theory Dan lain-lain

15 ______________________________________________________________________
Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang Laporan Komitmen Tauhid Perusahaan X Untuk Tahun yang Berakhir 31 Desember 20xx Kami menjalankan bisnis dengan etika dan akhlak syari’ah atas dasar keimanan pada Allah Kami menjalankan bisnis ini dalam rangka beribadah dan merealiasikan tugas kami sebagai wakil Allah di bumi Kami mengelola sumber daya ilahi untuk kepentingan manusia dan alam dalam rangka kembali pada Allah dengan jiwa yang suci dan tenang Alhamdulillah ___________________________________________________________________________

16 Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Laporan Rahmat Allah Perusahaan X Untuk Tahun yang Berakhir 31 Desember 20xx ___________________________________________________________________________________________ Kami telah menggunakan sumber daya yang telah disediakan oleh Allah untuk menciptakan rahmat Kami telah menciptakan rahmat berdasarkan pada rasa kasih, sayang, damai, dan persaudaraan dengan jumlah: Rahmat Rp. Xxx Kami telah mendistribusikan rahmat tersebut berdasarkan pada rasa kasih, sayang, damai, dan persaudaraan kepada: Pemasok Rp. Xxx Pemilik xxx Kreditur xxx Manajemen xxx Pegawai xxx Pemerintah xxx Pihak Lain xxx Delapan Asnaf xxx Alam xxx Kami bertanggungjawab sepenuhnya atas saldo rahmat berjumlah Rp. Xxx untuk kinerja yang lebih baik pada masa yang akan datang. Alhamdulillah

17 _____________________________________________________________________
Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang Laporan Amanah Allah Perusahaan X 31 Desember 20xx ______________________________________________________________________ Kami mengakui bahwa pemilik sebenarnya dari semua sumber daya ini adalah Allah Kami mengelola semua sumber daya ini dengan jujur sebagai amanah dari Allah untuk kepentingan manusia dan alam Amanah Rp. xxx Kami menerima amanah melalui beberapa pihak: Kreditur Rp. xxx Pemilik xxx Lainnya xxx Alhamdulillah

18 Kinerja Manajemen Syari’ah
No Realitas Perspektif Indikator Orientasi Stakeholders 1 Fisik (Materi) Kesalehan Keuangan Nilai Tambah Syari’ah Zakat Infak Sadaqah Proses dan Hasil Manusia, Alam, dan Tuhan 2 Psikis (Mental) Kesalehan Mental dan Sosial Damai Kasih Sayang Adil Empati Peduli Proses 3 Spiritual Kesalehan Spiritual Ikhsan Cinta Takwa

19 3. Struktur elemen diri dan proses pendidikan
Nafsu = kecenderungan hewani untuk memenuhi kebutuhan fisik (nafsu positif dan negatif) Akal = instrumen dengan kapasitas untuk berpikir (pikiran positif dan negatif) Hati = instrumen dan lokus pengembangan rasa (rasa positif dan negatif) Ruh = instrumen penghubung antara Tuhan dan manusia (positif dan suci)

20

21 METODE PenBELAJARAN bertauhid
No Elemen Diri Proses Latihan (Riyadhah, Exercise) Kecerdasan Kesadaran 1 Nafsu Olah-fisik Iman, puasa, diet daud-sulaiman, diet halalan thayyiba, olah-raga, zikir, doa, dan tafakur Kecerdasan fisik Kesadaran Ilahi (Tauhid) 2 Akal Olah-akal Iman, pengayaan logika, pengayaan stock of knowledge, pikiran positif, aksi positif, zikir, doa, dan tafakur Kecerdasan intelektual 3 Hati Olah-rasa Iman, rasa positif (positive feelings), aksi positif berdasar perasaan positif, zikir, doa, dan tafakur Kecerdasan mental 4 Ruh Olah-batin Iman, komunikasi ilahiyah, zikir, doa, tafakur Kecerdasan spiritual

22 4. Struktur hubungan peserta didik-pengajar
Hubungan emosi dan spiritual Saling mendoakan

23 5. Struktur hubungan peserta didik-pengajar-masyarakat
Tempat berproses

24 penutup Pendidikan berbasis tauhid:
Kesatuan antara nafsu, akal, hati, ruh dengan Aku Kesatuan antara semua bentuk kecerdasan, yaitu: kecerdasan fisik, kecerdasan akal, kecerdasan emosi, kecerdasan spiritual, sehingga bangkitnya kesadaran ilahi (tauhid) Kesatuan semua materi ajar dalam konteks hubungan manusia- manusia, manusia-alam, dan manusia-Tuhan Kesatuan antara peserta didik-pendidik-masyarakat-alam-Allah penutup