ISLAMIC FUNDAMENTALS ON PATIENT MANAGEMENT

Presentasi berjudul: "ISLAMIC FUNDAMENTALS ON PATIENT MANAGEMENT"— Transcript presentasi:

1 ISLAMIC FUNDAMENTALS ON PATIENT MANAGEMENT
Islam memandang akses thd perawatan kesehatan merup. Hak paling mendasar bagi setiap individu Seorang dokter muslim, dlm memutuskan penatalaksanaan pd pasien berdasarkan : > kompetensi ilmiah > pengalaman > wawasan > konsensus kedokteran > hukum-hukum (syari'at) Islam > etika kedokteran islam Prinsip utama dlm kedokteran Islam adalah: penghormatan dan pemuliaan thd kehidupan manusia. Qs al-Ma'idah (32) : ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا Dan barang siapa yang memelihara kehidupan seseorang, maka seakan-akan dia telah memelihara kehidupan semua manusia.

2 Setiap pasien harus dilayani dengan penuh kehormatan dan kemuliaan
Dokter muslim dianjurkan melayani pasiennya dengan kasih sayang seperti keluarga sendiri. Setiap penyedia layanan kesehatan diharapkan menerapakan nilai-nilai moral Islam, terutama terhadap pasien yang beragama Islam. Beberapa petunjuk dalam pelayanan kepada pasien muslim : 1. pasien muslim hendaknya diidentifikasi sejak registrasi, untuk menghindari kesalahan pelayanan. 2. menghormati privasi pasien (aurat) 3. menyediakan makanan yang halal 4. memfasilitasi pelaksanaan ibadah 5. memberitahukan hak-hak pasien 6. menjelaskan prosedur pemeriksaan dan tatalaksana pengobatan.

3 اللهم اغفر له، اللهم ارحمه
7. menyediakan pembimbing rohani 8. autopsi hanya boleh dilakukan berdasar indikasi medik atau keperluan hukum 9. pemeriksaan thd pasien perempuan (oleh dokter laki-laki) (& sebaliknya) harus selalu disertai mahram. Terutama pada persalinan. 10. bila pasien meninggal, dilakukan penatalaksanaan secara Islami. Tindakan terhadap pasien muslim yg meninggal dunia : Memejamkan mata orang yg meninggal dan menutupinya, sambil mendo’akan : اللهم اغفر له، اللهم ارحمه Yaa Allah ampunilah dia, Yaa Allah rahmatilah dia. Melipatkan kedua tangan di atas dada dan meluruskan posisi badannya

4 > hendaknya mengatakan hal-hal yg baik tentang orang yg meninggal, karena para malaikat mengamini apa yang dikatakan orang di sekitarnya (HR. Muslim) Mengucapkan kalimat Istirja’ (Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun) Memandikan mayyit - yang memandikan mayyit adalah orang yg terpercaya, suami atau istrinya, kerabat/mahram, orang lain yg sesama jenis kelaminnya Tanggungjawab dokter muslim terhadap kehidupan manusia > kehidupan adalah anugerah Tuhan, oleh karenanya harus dijaga, dilindungi dan diselamatkan. > penyelamatan kehidupan tidak membedakan gender, umur, agama, ras, warna kulit, etnik, ataupun status sosial & finansial.

5 Lima hak dasar yang wajib dilindungi pada manusia (bersesuaian dengan tujuan syari'at Islam -maqasid as-Syar'i) : > penyelamatan agama > penyelamatan akal/intelektual > penyelamatan jiwa/ruh/kehidupan > penyelamatan keturunan/kehormatan > penyelamatan harta/hak milik/properti Beberapa ketentuan dalam etika kedokteran Islam : 1. harus memahami batasan-batasan syari'at 2. menghindarkan bahaya sedapat mungkin 3. mengambil resiko yang paling ringan/paling kecil 4. kepentingan umum lebih diutamakan dari pada kepentingan individu.

6 Etika kedokteran Islam juga mencakup prinsip-prinsip etika biomedik :
> penghormatan terhadap hak-hak pasien > berorientasi pada kebajikan > bebas dari segala bentuk kejahatan > berkeadilan Rasulullah saw bersabda (HR Ahmad & Ibnu majah dari Ibnu 'Abbas) : لا ضرر ولا ضرار Tidak boleh membahayakan (orang lain) dan tidak boleh dibahayakan (oleh orang lain) Ada Qa'idah ushuliyah : درء المفاسد مقدم على جلب المصالح Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada meraih kemaslahatan Bila dlm suatu urusan terdapat maslahat, tetapi sekaligus juga ada bahayanya, maka menghindari bahaya harus didahulukan.

7 Adab al-amraadl (tatakrama menghadapi sakit) :
1. Sabar dan rela thd ketentuan & kehendak Allah swt. : إذا أراد الله بعبد خيرا أبتلاه (خ)‏ Apabila Allah menghendaki kebaikan pada seorang hambanya, maka Ia akan memberi ujian kepadanya. 2. Tidak berputus asa. إنه لا ييأس من روح الله ألا القوم الكافرون (يوسف : ٨٧) Sesungguhnya tiada yang berputus asa dari rahmat Allah, melainkan orang-orang kafir.

8 3. Berbaik sangka kepada Allah
Dalam kondisi bagaimanapun, hendaknya selalu berbaik sangka kepada Allah : قال الله عز وجل : أنا عند ظن عبدي بي (ق عن أبي هريرة )‏ Allah yang Maha Mulia dan Maha Besar berfirman : AKU berada di sisi (sesuai dengan) sangkaan hambaKU, ketika ia menyangka terhjadap AKU 4. Perbanyak Dzikir dan Do'a أدعو ني أستجب لكم (المؤمن : ٦٠) Berdo'alah kepadaKU niscaya akan AKU perkenankan bagimu

9 Beberapa pendapat ttg hukum berobat :
> Mubah (menurut mayoritas Ulama) > Sunnah > Wajib (pendapat paling minoritas) Hukum Mubah : untuk penyakit yg ringan, tidak parah/fatal. sebagian sahabat & Tabi’in tidak berobat ketika sakit, atau lebih memilih sakit dan “bersabar”. Hukum Sunnah : karena Nabi biasa berobat dan menganjurkan berobat kepada para sahabat. Hukum wajib : apabila penyakitnya parah, menghambat pelaksanaan kewajiban, dan pengobatan dapat berpengaruh serta memberi harapan sembuh.

10 Rasulullah saw bersabda :
Wahai hamba-hamba Allah, berobatlah, karena sesungguhnya Allah Azza wa Jalla tidak meletakkan suatu penyakit melainkan juga meletakkan obatnya, kecuali satu macam penyakit (tidak ada obatnya), yaitu “penyakit tua”.