BBM 3107 : Pengantar Stilistik– Bersemuka Kedua

BBM 3107 : Pengantar Stilistik– Bersemuka Kedua
PROF MADYA DR. ARBA’IE SUJUD JBM, FBMK,UPM. ,

Fokus Perbincangan Interpretasi dan Apresiasi Teks Sastera
Bahasa Dan Sastera: Dari Prespektif Kajian Bahasa Bahasa Sastera Cerminan Budaya Masyarakat Teks Sastera Berdasarkan Penelitian Linguistik Format Peperiksaan Akhir

Bahan Pembelajaran Modul Bahasa dalam Kesusasteraan Melayu – BBM 3107 (Unit-unit tertentu) Arba’ie Sujud Apresiasi Bahasa: Interpretasi dan Ekspresi.Kuala Lumpur: Sarjana Press Sdn. Bhd.

Hubungan dan Sastera B A H N S T E R Bahasa Sastera KEHALUSAN

Hubungan Bahasa dan Sastera
Perkaitan Bahasa dan Sastera? Komunikasi Kesenian/Kehalusan Kuasa Bahasa. Berfungsinya bahasa, sehingga dapat merobah tanggapan, perasaan dan keperibadian seseorang. Bahasa mempunyai kuasa -Aristotle

Bahasa juga merupakan suatu seni.
Sesuatu yang seni bersifat halus, tertib, bersistem dan memiliki nilai keindahan. Sastera juga bersifat seni – susastera -’seni bahasa yang indah’.

Deviasi dari Prespektif Stilistik
Deviasi bahasa semakin jelas dilihat jika sistem dalam sesuatu bahasa semakin terperinci. Deviasi - penggunaan bahasa yang terkeluar daripada sistem peraturan tatabahasa. Penyimpang diklasifikasikan mengikut bidang/disiplin bahasa.

Aspek Deviasi Bahasa Penyimpangan Morfologi - Morfologi bidang yang mengkaji struktur, bentuk dan penggolongan kata. Penyimpangan Sintaksis- Ayat yang tidak selamanya mengikut rumus tatabahasa. Penyimpangan Semantik - kata yang digunakan menyimpang daripada rumus tatabahasa tetapi sesuai digunakan untuk mendapatkan ketepatan dengan pernyataan perasaan serta pengalaman penulis.

Repitasi Perulangan dilakukan dengan sengaja dan mempunyai tujuan tertentu. Perulangan- rima, diksi, baris dan frasa, sintaksis dan rangkap. Perulangan -rima adalah perulangan bunyi akan menghasilkan bentuk tertentu- bentuk konvensional, semi-konvensional atau bebas.

Perulangan Baris- bertujuan menambah keindahan, bentuk dan pola puisi.
Perulangan baris panjang, baris pendek dan baris seimbang. Perulangan baris menghasilkan bentuk dan pola puisi tradisional / moden / bebas Menghasilkan kebebasan & keterbukaan pemikiran idea yang digagaskan.

Penggabungan teknik perulangan baris dengan embjement dilakukan untuk menghasilkan bentuk visual sajak. Perulangan baris - menghasilkan bentuk lihatan sajak bebas dengan baris-barisnya tidak seimbang. Menghasilkan bentuk / pola sajak konkrit atau visual (RB&AS:101)

Pemilihan kata atau diksi menghasilkan bentuk lihatan.(RBAS:104).
Pemilihan diksi, penyusunan kalimat serta bentuk-bentuk ada kaitan dengan makna. Perulangan kata sama ada di awal, di tengah atau di akhir sesebuah sajak bertujuan tertentu. Perulangan merupakan teknik -menerapkan elemen bahasa secara maksimum melalui kata, frasa dan kalimat mengikut kesesuaian untuk menyampaikan pemikiran. (RBAS:105)

Perulangan perulangan bertujuan untuk mempertegas sesuatu penyataan atau pemikiran.
Kepelbagaian perulangan menimbulkan keragaman. Perulangan bukanlah sesuatu pembaziran tetapi merupakan satu daripada ragam bahasa dalam karya kreatif imaginatif.

Kuliah Bersemuka Kedua Stilistika : Penelitian Bahasa dan Sastera
11/7/2018

Hubungan Bahasa dan Sastera
Bahasa sebagai medium – alat untuk menyampaikan maksud/maklumat. Sifat bahasa sastera Emotif Diskriptif dan imaginatif Kepelbagaian makna Tersirat dan tersurat Ragam kreatif 11/7/2018

Bahasa Sastera Lambang yang digunakan mengandungi makna-makna tertentu yang dapat mewakili maksud atau garapan idea penulis dan khalayak. Setiap lambang mempunyai makna. Lambang adalah sistem bahasa. Bahasa sastera hidup dan sentiasa berkembang. 11/7/2018

Fungsi Bahasa Kepada Penulis
Penulis adalah pemikir, pemerhati, perenung dan tukang sibuk untuk masyarakatnya. Apakah maksud pernyataan tersebut? Nyatakan rasionalnya, seorang penulis perlu menjadi tukang sibuk? Bagaiamana bahasa berfungsi memperjelas maksud. 11/7/2018

Bahasa Penulis Retorik Idealisme. Imaginasi dan fantasi
Cerminan dan lontaran idea. Tanggung jawab sosial 11/7/2018

Tanggapan “Bahasa Sastera”
Bahasa jiwa. Bersifat emosional Orang seni / santun Bagaimana penerimaan anda jika dikatakan begitu? Mengapa? Bagaimana? Kenapa? 11/7/2018

Kekuatan Bahasa dan Sastera
Makna yang disampaikan. Kehalusan penyampaian Keluhuran penafsiran Kebijaksanaan Kebenaran Ketulusan dan ketelusan 11/7/2018

Kuliah Bersemuka Kedua BAHASA DAN SASTERA
11/7/2018

FOKUS Pengajaran Bahasa – SISTEM BAHASA Penggunaan bahan Sastera
– SENI BAHASA 7-Nov-18

SISTEM BAHASA Tatabahasa Morfologi penggolongan kata Pembentukan kata
KN, KK, KA Pembentukan kata Kata tunggal, penggandaan, pemajmukan, pengimbuhan Struktur kata Berdasarkan suku kata / satu atau lebih suku kata 7-Nov-18

Sintaksis Frasa Klausa Pola ayat Jenis ayat FN + FN FN + FK FN + FA
FN + FS Jenis ayat Ayat Penyata Ayat tanya Ayat Perintah Ayat seruan 7-Nov-18

Bentuk ayat Ragam ayat Ayat tunggal Ayat majmuk Ayat pasif Ayat aktif
7-Nov-18

Sistem Ejaan Sebutan dan Intonasi Kosa Kata Pola keselarasan vokal
Ejaan kata pinjaman Sebutan dan Intonasi Kosa Kata sinonim antonim 7-Nov-18

PERIBAHASA Simpulan bahasa Perumpamaan Pepatah Bidalan Perbilangan
Lidah pendita Tamsil Ibarat 7-Nov-18

Peluasan Untuk tujuan pengayaan bahasa dan penilaian bahasa dari sudut makna dan taraf peribahasa dapat berfungsi sebagai SENI BAHASA . Penekanan bercirikan komponen dalam disiplin bahasa yang merangkumi fonologi, morfologi, sintaksis dan semantik. 7-Nov-18

Kuliah Bersemuka Kedua BAHASA DAN SASTERA: DARI PRESPEKTIF KAJIAN BAHASA
11/7/2018

Bahan Sastera dalam P&P Bahasa
Penggunaan bahasa Seni bahasa Unsur Nilai / pengajaran / nilai murn Tersurat / tersirat Struktur bahan (tema / persoalan/ watak dan perwatakan / latar / gaya bahasa / nilai

PENGGUNAAN BAHASA Seni Bahasa – unsur bahasa sastera yang memiliki nilai estetik / berseni / mengandungi pemikiran tersurat dan tersirat yang diungkapkan melalui : Bahasa kiasan Ragam bahasa

Bahasa Kiasan Bentuk bahasa yang merujuk sesutu dengan mengkiaskan dengan pekara lain secara penyebutan perbandingan langsung atau tidak Kurus macam lidi Lebai Malang

Kiasan Asal Kiasan yang menyebutkan bandingan dengan terang
Cantik bagai bidadari Kulitnya halus, sehalus telur dikupas

Kiasan berpindah Kiasan yang tidak menyebut bandingan secara langsung
Telinga kuali Tidur ayam

Kiasan Terus Kiasan yang mempunyai makna yang berlainan dengan makna asal Kutu embun Harimau berantai

Kiasan bersajak Kiasan yang menunjukkan perbandingan dengan cara yang berbungga atau bersajak . Sudah gaharu, cendana pula, Sudah tahu bertanya pula

Kiasan Berbunga Kiasan yang menggunakan rangkai kata yang berbunga / diksi indah Dunia ini luas bagi mereka yang bercinta (Hujang Pagi)

Kiasan Pemanis Kiasan yang menggunakan perbandingan yang tidak tepat untuk melindungi sesuatu makna yang kurang elok atau kurang manis mengikut kesesuaian budaya Kamar kecil Pergi ke sungai besar Meninggal dunia

Kiasan berkacau Kiasan yang memperlihatkan kesesuaian antara bahagian tertentu yang mengandungi unsur tidak logik. Diam seribu bahasa

Percambahan Idea 1 Berdasarkan genre sastera yang anda kenal pasti :
Tentukan contoh-contoh bahasa kiasan yang dapat dikesan. Berikan maksud / interpretasi maksud bahasa kiasan yang dikenal pasti Apakah tujuan penggunaan bahasa kiasan yang dikenal pasti?

Ragam Bahasa Ciri gaya penceritaan tertentu menurut bidang penggunaan yang bertujuan untuk menguatkan dan mempertajam maksud supaya pembaca atau pendengar memperoleh kesan

Bahasa Sindiran Pernyataan yang ditujukan maksudnya kepada seseorang yang tidak ditujukan secara tepat / dikias-kias. Kalau tak ada rotan, akar pun berguna juga (sindiran)

Bahasa Menggiat Seperti bahasa sindiran yang lazim bertujuan mengusik, bergurau atau serius sehingga menimbulkan kesan mendalam kepada yang berkenaan. Boleh tahan jugak orang tua ni! Amboi, besarnya hati kawan kita nak kahwin dengan puteri raja.

Bahasa Mengejek Bahasa yang mengata / mengejek seseorang atau kumpulan dengan penggunaan kata yang memperlihatkan keburukan. Kata tersebut boleh menerbitkan rasa marah kepada mereka yang berkenaan. Cerminlah betul-betul muka tu dulu. Ukur baju di badan sendiri. Kalau kail panjang sejengkal jangan nak duga lautan dalam.

Bahasa Terbalik Diksi yang mempunyai maksud yang berlainan.
Hai, awal bangun, ayam pun tak masud reban lagi. Makanlah jangan malu-malu. Kat dalam tu ada banyak lagi!

Bahasa turun Bahasa yang menurun daripada beremotif tegang ke kendur. Lazim mengungkapkan unsur kelucuan. Malang benar nasibnya. Dah jatuh ditimpa tangga, terhempap pula dek pasu bunga. Mula-mula hilang kereta, lepas tu tunang, dan baru ni hilang kawan…

Bahasa Naik Diksi yang mengungkapkan emotif dari kendur ke emotif tegang untuk menuju puncak makna. Sesuatu bangsa yang maju tidak cukup hanya dengan pemimpin yang bijak dan bercita-cita, tetapi memerlukan angkatan muda yang bukan saja cergas, tetapi juga bercita-cita. (Usman Awang)

Bahasa Besar Bahasa yang mengatakan sesuatu secara berlebih-lebihan dan ada ketikanya tidak masuk akal. Merdu suaranya tiada tolak banding, burung yang terbang, terhenti terbangnya, air yang mengalir terhenti alirnya…

Bahasa Kecil Bahasa yang menggambarkan sesuatu yang kecil untuk tujuan merendahkan diri walaupun hakikatnya tidak. Makanlah seadanya, inilah yang mampu dihidangkan.

Kuliah Bersemuka Kedua BAHASA SASTERA CERMINAN BUDAYA MASYARAKAT

Ciri-Ciri Bahasa Sastera
Emotif / Ekspresif Menimbulkan kesan emosi yang pelbagai Mengandung kepelbagaian makna Kesesuaian mengikut konteks & situasi

Gambaran masyarakat Berbudi & Membalas budi
Pulau pandan jauh ke tengah, Gunung daik bercabang tiga; Hancur badan di kandung tanah, Budi yang baik di kenang juga.

Tenang-tenang air di laut, Sampan kolek mudik ke Tanjung; Hati terkenang mulut tersebut, Budi yang baik rasa nak junjung.

Penelitian Bahasa Pemilihan kata / diksi Kesepadanan pola rima (abab)
Makna khusus k konsep budi bahasa

Unsur Nasihat “Kalau kail panjang sejengkal, jangan lautan hendak diduga” “Takkan lari gunung dikejar, hilang kabus tampaklah dia” “Ikut hati mati, Ikut nafsu lesu Ikut rasa binasa”.

Kesatuan/Keakraban “Yang capik datang bertongkat, Yang buta meraba Yang pekak leka bertanya Yang jarak tolak tolakan, Yang kurap mengekor angin”.

Pertanggungjawapan “Yang capik penghalau ayam,
Yang buta penghembus lesung, Yang pekak pembakar meriam, Yang kurap pemikul buluh, Yang pekung di penjemuran”.

Kritik / Ejekan “Puas sudah ku tanam ubi, Nanas datang dari seberang Puas sudah ku tanam budi Emas juga dipandang orang”.

“Apa guna kepok di ladang, kalau tidak berisi padi; Apa guna berambut panjang, Kalau tidak berani mati”.

“Sepandai-pandai tupai melompat, ada kalanya jatuh ke tanah jua”.
“Tak sungguh seluang melaut, akhirnya balik ke pantai jua”

Kuliah Bersemuka Kedua TEKS SASTERA BERDASARKAN PENELITIAN LINGUISTIK
11/7/2018

Aspek Linguistik Fonologi Morfologi Sintaksis Semantik 7-Nov-18

’ Ibu seperti aku. Tidak dapat berbuat apa-apa
’ Ibu seperti aku. Tidak dapat berbuat apa-apa. Malah kami tidak dapat pergi ke tempat bapa rebah-rempah tersungkur sebab kami juga tentu akan menerima nasib yang sama seperti bapa. Tapi kami tak boleh hanya peluk tubuh saja. Berserah tanpa usaha macam mengalah. Hidup perlu diteruskan. Perlu. Aku perlu berbuat sesuatu 7-Nov-18

Analisis Morfologi Penggolongan kata Kata dasar ; rebah
Kata terbitan ; tersungkur Kata ganda ; rebah-rempah Kata majmuk; peluk tubuh 7-Nov-18

Analisis Sentaksis Ayat tunggal – Ayat yang terbina daripada dua bahagian subjek dan predikat. “Ibu seperti aku” (S + P) Ayat majmuk – Ayat yang terdiri daripada beberapa ayat tunggal. Malah kami tidak dapat pergi ke tempat bapa rebah-rempah tersungkur sebab kami juga tentu akan menerima nasib yang sama seperti bapa. 7-Nov-18

Analisis Ayat Majmuk Kenal pasti Jenis Ayat Majmuk
AM gabungan (mencantumkan dengan kata hubung dan, atau, tetapi) AM pancangan (TBD;483) AM campuran Tentu mereka sedang mengikat kaki dan tangan bapa untuk mengusungnya pergi. 7-Nov-18

Analisis Semantik Penentuan makna Makna selapis Makna berlapis
Tentu mereka sedang mengikat kaki dan tangan bapa untuk mengusungnya pergi. 7-Nov-18

Analisis makna Siapa watak yang digambarkan dalam petikan tersebut?
Manusia Bukan Manusia “Dan kini aku teringat apa yang diceritakan oleh bapa bahawa kami adalah jenis makhluk yang lemah dan selalu malang” 7-Nov-18

Dalam kehidupan ini, bangsa kami dilahirkan untuk diburu, dikejar, dibunuh, dan daging kami dimakan.....’ 7-Nov-18

Manusia itu tentu masih ada di situ, tentu mereka sedang mengikat kaki dan tangan bapa untuk mengusungnya pergi. Dan kini aku teringat apa yang diceritakan oleh bapa bahawa kami adalah jenis makhluk yang lemah dan selalu malang. Dalam kehidupan ini, bangsa kami dilahirkan untuk diburu, dikejar, dibunuh, dan daging kami dimakan.....’ 7-Nov-18

BAHASA PENULIS DAN TAFSIRAN MAKNA PEMBACA

Latar belakang Bahasa mula berkembang dan menjadi medium komunikasi semenjak wujudnya manusia di muka bumi ini. Hubungan antara bahasa dan manusia sangat erat. Manusia menggunakan bahasa untuk tujuan komunikatif.

Bahasa dalam Karya Sastera
Perkaitan Bahasa dan Sastera? Komunikasi Kesenian/Kehalusan Kuasa Bahasa. Berfungsinya bahasa, sehingga dapat merobah tanggapan, perasaan dan keperibadian seseorang. Bahasa mempunyai kuasa -Aristotle

Kedudukan Bahasa dalam Sastera
Bahasa juga merupakan suatu seni. Sesuatu yang seni bersifat halus, tertib, bersistem dan memiliki nilai keindahan. Sastera juga bersifat seni – susastera -’seni bahasa yang indah’.

Penulis & Bahasa? Penulis adalah pemikir, pemerhati, perenung dan tukang sibuk untuk masyarakatnya. Penulis bukan penghayal tetapi penafsir. Penulis apabila menulis, sememangnya terdorong oleh keinginan untuk menulis dari dalam dirinya. Penulis yang memahami dunia penulisan akan menulis dengan jiwa dan roh. Kerja menulis itu cukup sulit tetapi menggembirakan bagi mereka yang tahu… (SN A. Samad Said:2006)

Bahasa teks Sastera Penulis menggunakan bahasa untuk menterjemahkan pemikiran mereka. Bahasa yang dipilih bersifat emotif, ada unsur suspen, ketegangan dan peleraian. Perkara tersebut dapat ditandai melalui pemilihan kata.

Rangsangan “Tak sangka. Mah betul-betul tak sangka”
“Beri abang peluang” “Peluang apa lagi” “Tolong Mah. Abang terpaksa”. “Abang tak ada pilihan” “Bukan tak ada pilihan. Sengaja memilih” “Tak ada beban batu digalas”

Analisis Bahasa Suasana tegang/ situasi berkonflik.
Bagaimana bentuk pola ayat? (sintaksis) Ayat yang digunakan pendek. Ayat tunggal (satu S+P) 1. “Bagi abang / peluang” 2. “Peluang / apa lagi” 3 “Tolong / Mah”. 4. “Abang / terpaksa”

Kenapa? Lufti Abas (2001:24) “Ayat tunggal pengucapannya cepat. Aliran pemikiran selari. Sering digunakan dalam situasi berkonflik, berlawan cakap, suasana cemas atau interaksi bersemuka”

Morfologi Perulangan kata
Tak sangka Peluang Tak ada pilihan Tujuan – penegasan. Menegaskan sesuatu perkara yang menjadi titik perbincangan atau perkara utama.

Sekian, terima kasih

Contoh Bahan Batang kelapa itu tumbang melintang arus. Pucuknya tersembam di tebing seberang. Patah. Terkobak kulit muda, berkecai umbut-umbut, berlipatan-lipatan mayang-mayang. Dan buah-buah-buah – tak kira tua tak kira dara – terpelanting berselerak bersepah. Di bawahnya terhampar arus keruh yang deras mengalir mengiringi sampah-sampah busuk, lumut-lumut berselut, bangkai kembung berumutan ulat, tin-tin kosong berkarat dan maut. 7-Nov-18

Kenal pasti Objektif Mengenal pasti jenis kata ganda dalam ayat. (Sistem Bahasa) Menyenaraikan kata kerja yang terdapat dalam petikan. (Sistem Bahasa) Membincangkan penggolongan kata yang terdapat dalam petikan. (Sistem Bahasa) Menjelaskan nilai atau pengajaran yang dapat dikenal pasti dalam petikan yang diberikan. (Seni Bahasa) 7-Nov-18

Aspek Bahasa Sistem bahasa Kata ganda Kata kerja Penggolongan kata
Sintaksis Perbendaharaan kata 7-Nov-18

Contoh Kata Ganda Contoh Kata Ganda Dalam Teks
umbut-umbut, berlipatan-lipatan mayang-mayang, buah-buah, sampah-sampah, lumut-lumut , tin-tin. Fungsi Kata Ganda Menunjukkan jamak/ banyak Kesesuaian penggunaan kata ganda dalam teks sastera / Analisis 7-Nov-18

Penggolongan Kata Kata Nama Kata Kerja Kata Adjektif Kata Sendi
7-Nov-18

Penggolongan Kata dalam Teks Sastera
- Kata Nama : [Batang kelapa , arus]. Kata Kerja : [terpelanting, mengalir] Kata Adjektif : [deras, berselut, berkarat] Kata Sendi : [di, dan] Kesesuaian penggunaan kata dalam teks yang diteliti. 7-Nov-18

Penerapan Seni Bahasa Seni bahasa merujuk kepada keindahan bahasa.
Bahasa sastera memiliki nilai keindahan/ estetik. Keindahan bahasa sastera dikesan melalui diksi , ayat. Seni bahasa merangkumi aspek makna / makna konotasi. 7-Nov-18

Contoh Analisis Seni Bahasa
Unsur perorangan / persenofikasi Nilai emotif Sampah-sampah busuk Lumut-lumut berselut Apresiasi bahasa Cipta puisi / sajak Slogan 7-Nov-18

Contoh bahan Pahlawan! jika hilangmu tanpa pusara jika hilangmu tanpa nama jika namamu tanpa bunga penjajah mengatakan kau derhaka maka kaulah pahlawan sebenarnya 7-Nov-18

Kenal pasti Objektif Mengenal pasti kata ganti nama diri dalam petikan. Menjelaskan maksud rangkap puisi yang diberikan secara lisan. Menjelaskan jenis perulangan yang terdapat dalam petikan puisi tersebut. 7-Nov-18

Aspek Bahasa Sistem bahasa Kata ganti nama diri
Penulisan kata singkatan Fungsi kata Perbendaharaan kata 7-Nov-18

Seni bahasa Unsur penegasan Unsur perulangan Kontradiksi Nilai emotif
Sebab dan akibat Ciri-ciri pahlawan Apresiasi bahasa Cipta prosa memprosakan 7-Nov-18

KEDUDUKAN BAHASA DALAM TEKS SASTERA
11/7/2018

Bahasa bagi pengarang - senjata ampuh yang dapat merentas dan menyaring setiap inci cebisan lara dan peristiwa (Croce : 2002). Medium komunikatif - berkongsi maklumat, menyampaikan maksud tersurat / tersirat. Membangkitkan kesan kepada pembaca atau khalayak sasar.

Bahasa Sastera Karya sastera - kreatif imaginatif dilingkungi aturan gaya bahasa tertentu. Antaranya, gaya berseni yang dipancarkan melalui kehalusan, ketertiban, bersistem dan nilai estetik. Nilai estetik merupakan eleman penting dalam sesebuah karya sastera.

Penanda Bahasa dalam Teks Sastera
“…Aristotle – Bahasa mempunyai kuasa yang mampu mengubah tanggapan seseorang”. Penanda Estetik Penanda Gaya Kepengarangan Penanda Fungsional

Penanda Estetik Dikesan melalui penggunaan kata atau diksi yang diungkapkan. Contoh novel SN Arena Wati - serius dalam menimbulkan kesan emotif terhadap watak-watak yang ditanganinya.

“Hum, apa kau tau. ” Jaya bersungut perlahan seorang diri
“Hum, apa kau tau?” Jaya bersungut perlahan seorang diri. “Kau perempuan”. Besok kalau kau sendiri tidak berhasil mencari nafkah, kau akan diberi makan oleh lelaki. Tapi aku? Aku mesti menanggung diriku sendiri. Aku mesti menanggung emak dan adik-adikku. Dan kalau aku kawin kelak, isteri dan anak-anakku tertanggung atas bahuku.” (Gandaria:23)

Keputusan hari ini menentukan realiti hari esok.
Orang yang hanya leka berhati-hati, tidak akan sampai ke mana. Rebut peluang! Pegang pimpinan! Kendalikan! Lebih baik membuat yang tidak sempurna daripada tidak membuat yang sempurna. (Begawan:17)

“Ambil secawan ehsan. Adun dengan kasih sayang
“Ambil secawan ehsan. Adun dengan kasih sayang. Kukus dalam dandang kesabaran. Jerang atas tungku iman kepada Allah. Hidang dalam dulang senyum riang. Suap dengan tangan kemahiran. Kunyah dengan mulut yang bestari. Maka bergembira dan bersyukurlah, kerana dengan itu engkau telah menikmati rezeki yang direstui … “ (Begawan:81)

Penanda Gaya Kepengarangan
Gaya bahasa yang digunakan oleh pengarang menggambarkan diri pengarang itu sendiri yang menyediakan kerangka pemikiran mendalam. Contoh SN Muhammad Haji Salleh - Karyanya menyajikan wahana keilmuan yang bukan sekadar kreativiti kosong penulis tetapi dipadatkan dengan imaginasi.

Bahasa mempunyai fungsi yang besar dalam karya sastera.
Setiap pengarang sedapat mungkin memilih kata yang cermat dan berhemah untuk diwajarkan dengan tujuannya. Misalnya menegur, mengkritik, menasihati atau memberi peringatan ada tatacara tertentu yang digunakan oleh pengarang.

“…bahasa pada dasarnya cukup lembut, tetapi kelembutan ini pula pelbagai jenis dan nilainya. Seseorang yang ingin menggunakannya dengan baik, tidak dapat tidak, harus mencari perkataan yang selari dengan perasaan, yang membawa konotasi melalui bunyinya. Pengisahan mula menjadi canggih apabila kemerduan muzik bahasa ditambah kepada bahasa dasar yang membawa maklumat”. (MHS:2000)

Penanda Fungsional Karya sastera adalah refleksi kehidupan masyarakat.
Pengarang sewaktu menghasilkan karya mempunyai tujuan tertentu. Wujudnya perbezaan dalam mengetengahkan idea melalui olahan gaya bahasa yang tertentu. Kelainan persembahan walaupun yang dibincangkan sama atau hampir sama.

“…Langkah terawal untuk mencapai tujuan ini adalah dengan menjadi pemerhati alam yang tekun dan pintar. Dia bukan sahaja harus mengenali musim dan pasang surut – rentak-rentak alam yang besar, tetapi harus melihat ke dalam rentak besar riak kecilnya – siput belitung, yang memanjat kayu sewaktu air pasang, belacak yang bermain di gigi air, pohon berembang dan bakau dekat pantainya. (MHS) …

Fungsi Bahasa Dalam Kajian Sastera
Bahasa sebagai medium sastera (tradisional / moden). Tanpa bahasa karya sastera tidak berkembang / mati. Bahasa mencerminkan kekayaan makna yang diungkapkan dalam teks sastera. Bahasa sastera bertolak dari hakikat sesuatu yang biasa boleh menjadi luar biasa. Bahasa sastera bercirikan denotasi / konotasi 7-Nov-18

Kata Pujangga / Rumusan
Kata-kata adalah cerminan jiwa. (Aristotle) Perkataan hanyalah perkataan, dan tanpa hati ia tidak mempunyai apa-apa makna. (Peribahasa Cina) Badan akan bercakap apa yang tidak diperkatakan oleh mulut (Confucius) Bahasa yang buruk merosakkan fikiran (James Adam)