تَعْرِيْفُ الْقُرْآنِ

KALAM ALLAH (كَلاَمُ اللهِ) Al-Qur’an bukan kalam Nabi Muhammad SAW, tapi itu WAHYU ALLAH (53:4) Bukan kalam malaikat Jibril Tapi kalam Allah, kalimat-kalimat yang berasal dari Allah, firman Allah Dan al-Qur’an bukan makhluk (seperti pendapat Mu’tazilah yang menimbulkan fitnah besar pada masa itu)

Nabi yang Ummi Allah telah merancang satu situasi untuk menegaskan bahwa Al-Qur’an itu benar-benar kalam Allah: Penerimanya (Rasulullah SAW) adalah seorang yang tidak dapat membaca dan menulis Jika dapat membaca  dituduh menukil dari kitab lain Jika dapat menulis  dituduh tulisan Nabi SAW

Kesaksian Al-Walid bin Mughirah Tidak! Demi Allah dia bukanlah seorang dukun. Kita telah melihat bagaimana kondisi para dukun sedangkan yang dikatakannya bukan seperti komat-kamit ataupun sajak (mantera-mantera) para dukun Tidak! Demi Allah! dia bukan seorang yang gila. Kita telah mengetahui esensi gila dan telah mengenalnya sedangkan yang dikatakannya bukan dalam kategori ketercekikan, kerasukan ataupun was-was sebagaimana kondisi kegilaan tersebut Dia bukan seorang Penya'ir. Kita telah mengenal semua bentuk sya'ir; rajaz, hazaj, qaridh, maqbudh dan mabsuth-nya sedangkan yang dikatakannya bukanlah sya'ir Dia bukanlah seorang Tukang sihir. Kita telah melihat para tukang sihir dan jenis-jenis sihir mereka sedangkan yang dikatakannya bukanlah jenis nafts (hembusan) ataupun 'uqad (buhul-buhul) mereka

Memiliki MU’JIZAT (اَلْمُعْجِزُ) Mu’jizat artinya melemahkan musuh-musuh Allah Mu’jizat para nabi sebelumnya berupa mu’jizat yang dapat dilihat oleh mata Tongkat Nabi Musa AS Unta Nabi Sholih AS Tapi mu’jizat terbesar Nabi SAW adalah al-Qur’an: mu’jizat bahasa (pemikiran), yang perlu dipahami Mu’jizat ini berlaku sampai hari kiamat

Langit Dunia (Jibril) Lauh Mahfuzh Diturunkan kepada Hati Nabi Muhammad SAW (اَلْمُنَزَّلُ عَلَى قَلْبِ مُحَمَّدٍ) Lauh Mahfuzh Langit Dunia (Jibril) HATI Rasul SAW

LAUH Ibnu Abbas: Lauh adalah lembaran dari mutiara putih panjangnya sama dengan jarak antara bumi dan langit lebarnya sama dengan jarak antara masyriq dan maghrib, kedua sisinya dari mutiara dan yaqut sampulnya dari yaqut merah qalam (pena)nya dari cahaya kalamNya telah tertulis di ‘Arsy pokoknya berada di pangkuan malaikat

DIPERCAYA (AL-AMIN) Hati Muhammad Allah Rabbul ‘Alamin Ruh AL-AMIN

Menerima dengan Hati Sebagaimana turunnya kepada hati Nabi SAW, maka kita pun menerima al-Qur’an dengan hati kita, sebelum akal kita Karena sebelum membaca atau tadabbur al-Qur’an mesti bersihkan hati kita agar dapat menerimanya dengan baik Ikhlas karena Allah Khusyu’ dalam membaca

Ditulis secara Mutawatir (اَلْمَنْقُوْلُ إِلَيْنَا بِالتَّوَاتُرِ) Mutawatir = orang banyak Saat al-Qur’an turun, Rasulullah SAW selalu memerintahkan para sahabat untuk menuliskannya Para sahabat pun kemudian menghafalnya Sehingga al-Qur’an diulang-ulang dalam membaca oleh semua sahabat Setiap Ramadhan pun malaikat Jibril mendengarkan bacaan Rasul SAW Saat ditulis kembali pada zaman Abu Bakar pun disepakati oleh semua sahabat

Bernilai Ibadah ketika Membacanya (اَلْمُتَعَبِّدُ بِتِلاَوَتِهِ) Ini beda al-Qur’an dengan kitab lainnya Membaca saja tanpa mengerti sudah dinilai ibadah yang pahalanya 10 kebaikan/huruf مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ Siapa yang membaca satu huruf dari Kitab Allah, maka baginya satu kebaikan dan setiap kebaikan digandakan 10 kalinya. Aku tidak mengatakan bahwa alif-laam-miim itu satu huruf. Akan tetapi alif satu huruf, laam satu huruf, dan miim satu huruf. (HR Tirmidzi)

Definisi Lengkap AL-QUR’AN Kalam Allah yang memiliki mu’jizat yang diturunkan kepada hati Muhammad SAW yang ditulis secara mutawatir, bernilai ibadah bila membacanya

تَعْرِيْفُ الْقُرْآنِ كَلاَمُ اللهِ اَلْمُعْجِزُ اَلْقُرآنُ اَلْمُنَزَّلُ عَلَى قَلْبِ مُحَمَّدٍ اَلْمَنْقُوْلُ إِلَيْنَا بِالتَّوَاتُرِ اَلْمُتَعَبِّدُ بِتِلاَوَتِهِ