7 kebutuhan manusia : Ad-diin = Agama Al-Ilmu = Ilmu Al-Maal = harta

Presentasi berjudul: "7 kebutuhan manusia : Ad-diin = Agama Al-Ilmu = Ilmu Al-Maal = harta"— Transcript presentasi:

1 7 kebutuhan manusia : Ad-diin = Agama Al-Ilmu = Ilmu Al-Maal = harta
Al-sihadu = kesehatan Al-farab = peluang/kesempatan AL-nashalu = generasi penerus berkualitas Al-itumi’nan = ketentraman jiwa

2 3 bagian /pengertian fitri
Kembali pada agama yg benar Kembali pada awal kejadian manusia (bersih dari noda &dosa) 3. Kembali pada kesucian(taarah): khirun (baik), hakkun(kebenaran),jamal - manusia dlm peradaban - seniman (seni) - budiman (budi) - ilmuwan (ilmu)

3 11 Pilar Tuntunan Islam : Azaz (Alqur’an &hadis) Tiang (Sholat)
Dinding (zakat) Pintu (puasa) Kamar (aqidah) Jendela (ilmu.penget.) Wudhu (bersih jasmani & rohani) Loteng (haji) Teras (silahturahmi) Taman (ada 5 : a. ilmu alim ulama (intelektual) b. keadilan para pemimpin c. ibadahnya hamba Allah yg ikhlas d. jujurnya ahli ekonomi e. patuhnya pekerja pada perubahan Pagar (malu) : a. malu pada Allah b. malu pada manusia c. malu pada diri sendiri

4 Tingkatan Pembacaan Al-Qur’an
1. Tartil = membaca Al-qur’an secara sempurna baik tajwid, mahrad hurufnya&paham dengan bacaaannya contoh : bacaan MTQ 2. Tadwir = membaca Al-qur’an secara cepat dengan irama nyanyian /lagu cont: imam sholat 3. Tahdir = membaca Alqur’an dengan vokal yg bagus dengan mengutamakan titik koma, bacaan tidak perlu lagu cont:pidato 4. Tahqiq= membaca Alqur’an dengan mengeja dengan tepat dan benar cont: pemula (belajar)

5 Tauhid terbagi : Uluhiyah cont: iyya kanak budun wa iya.. Rububiyah cont : Alhamdulillah Mulkiyah cont : malikiyaumiddin Allah memenggil Manusia dlm Al-Qur’an - dgn 5 redaksi : Basyar (biologis) Insan (psikologis) Ins (pengabdian) Nas (sosiologi) cont : Al hujurat,ayat 13    /                    Hai manusia, Sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal. 5. Bani Adam (budaya)

6 Al- Razi (HUMFIJAS) H = HEWANI U = UBUDI (IBADAH)
M = MAKRIFATI (Pemahaman mendalam) Fi = FITRATI (kesucian) Ja= JAMALI (keindahan) S = SYAHWATI (keinginan/hawa nafsu)

7 7 Syarat Masy. Madani : Bertuhan YME Damai (As-Salam)
Tolong menolong ( taawun) Toleransi (tasamuh) Keseimbangan antara hak&kewajiban Berperadaban tinggi Akhlakul karimah

8 S. Asy-Syu’araa’ ayat 81      Dan yang akan mematikan aku, Kemudian akan menghidupkan Aku (kembali), S. Al-An-Am ayat 18          Dan dialah yang berkuasa atas sekalian hamba-hamba-Nya. dan dialah yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. S. Yusuf ayat 76                                       Maka mulailah Yusuf (memeriksa) karung-karung mereka sebelum (memeriksa) karung saudaranya sendiri, Kemudian dia mengeluarkan piala raja itu dari karung saudaranya. Demikianlah kami atur untuk (mencapai maksud) Yusuf. tiadalah patut Yusuf menghukum saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali Allah menghendaki-Nya. kami tinggikan derajat orang yang kami kehendaki; dan di atas tiap-tiap orang yang berpengetahuan itu ada lagi yang Maha Mengetahui.

9 S. Al-Mujadalah ayat 11                                  Hai orang-orang beriman apabila kamu dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majlis", Maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. dan apabila dikatakan: "Berdirilah kamu", Maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.

10 S. Al-Isra’ ayat 85                 Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah: "Roh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit".

11 S. Al-Faathir ayat 8, 29                              8. Maka apakah orang yang dijadikan (syaitan) menganggap baik pekerjaannya yang buruk lalu dia meyakini pekerjaan itu baik, (sama dengan orang yang tidak ditipu oleh syaitan) ? Maka Sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya dan menunjuki siapa yang dikehendaki-Nya; Maka janganlah dirimu binasa Karena kesedihan terhadap mereka. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang mereka perbuat.                  29. Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca Kitab Allah dan mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian dari rezki yang kami anuge- rahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi,

12 S. Al-An-Kabuut ayat 45                          Bacalah apa yang Telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran) dan Dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar. dan Sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.