BISMILLAH, ASSALAMU’ALAIKUM ILMU FIQH

Presentasi berjudul: "BISMILLAH, ASSALAMU’ALAIKUM ILMU FIQH"— Transcript presentasi:

1 BISMILLAH, ASSALAMU’ALAIKUM ILMU FIQH
KURNIA MUHAJARAH

2 ISLAM AQIDAH SYARIAH ALKHLAK IBADAH MUAMALAH NIKAH WARIS PIDANA/
PERDATA EKONOMI & FINANSIAL POLITIK ASURANSI BANK PASAR MODAL LEASING PEGADAIAN SEKTOR RIEL DLL MLMS AHAD NET

3 SISTEM SYARI’AH ADALAH SISTEM TERBAIK CIPTAAN ALLAH YANG HARUS DIIKUTI
ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولآ تتبع أهواء الذين لا يعلمون Kemudian kami menjadikan bagi kamu suatu syari’ah, Maka ikutilah syari’ah itu, Jangan ikuti hawa nafsu orang-orang yang memahami syari’ah (Al-Jatsiyah : 18)

4 Fiqh Pengetahuan (pemahaman) tentang hukum-hukum syara’ yang berhubungan dengan ‘amaliyah manusia berdasarkan atas dalil-dalil yang jelas dan terperinci Jenis – jenis fiqh : Ibadah, Muamalah, Munakahah, Siyasah, Jinayah dll Hubungan Syariah dan Fiqh Syariah adalah ajaran, prinsip, dan hukum dari Allah dan Rasul atau dasar-dasar pokok agama Islam yang bersumber dari Allah dan Rasul Fiqh adalah hukum aplikatif (ibadah dan muamalah) berdasarkan hukum Allah dan Rasul Syariah lebih luas dan komprehensif, fiqh buah kajian manusia sebagai implementasi dari syariah

5 Menu Utama muamalat Pengantar pernikahan FIQIH kuliner thaharah pakaian shalat rumah zakat ubudiyah non ubudiyah wanita puasa mawaris haji pengadilan perkembangan zaman kedokteran kontemporer politik

6 Pengantar Ilmu fiqih pengertian proses hukum bidang index

7 قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ
bahasa paham - mengerti قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ “Mereka berkata: "Hai Syuaib, kami tidak banyak mengerti tentang apa yang kamu katakan itu (QS. Hud: 91) PENGERTIAN FIQIH ilmu tentang hukum-hukum syar’iyah الْعِلْمُ بِالأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ الْعَمَلِيَّةِ الْمُكْتَسَبُ مِنْ أَدِلَّتِهَا التَّفْصِيلِيَّةِ bersifat amaliyah istilah yang diistimbath dari sumber yang rinci

8 metodologi yang akurat
bersumber dari wahyu metodologi yang akurat semua aspek kehidupan lentur dan fleksible KEISTIMEWAAN FIQIH memberi kemudahan khazanah umat ikut perkembangan zaman banyak pendapat & berpahala

9 DALIL KEWAJIBAN BELAJAR ILMU FIQIH
Al-Qur’an quran وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ Tidak sepatutnya bagi mu'minin itu pergi semuanya. Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.(QS. At-Taubah : 122)

10 kunci memahami Quran Sunnah
identitas keislaman kunci memahami Quran Sunnah porsi terbesar ajaran Islam tingginya kedudukan ulama HIKMAH BELAJAR FIQIH mengurangi perpecahan eksistensi umat menangkal liberalisme & sekulerisme meruntuhkan ekstrimisme

11 HUKUM BELAJAR ILMU FIQIH
fardhu ‘ain fardhu kifayah setiap muslim ulama dasar ibadah pendalaman

12 DIKERJAKAN DITINGGALKAN PAHALA DOSA TIDAK DOSA TIDAK PAHALA wajib sunnah HUKUM FIQIH mubah makruh haram

13 proses terbentuknya hukum fiqih
budaya zaman quran sumber hukum realitas kehidupan peradaban sunnah statis dinamis adat FAHAM FAHAM hukum ijtihad sosial ULAMA KAIDAH fiqih wajib sunnah mubah makruh haram

14 quran sunnah muttafaq ijma’ qiyas SUMBER FIQIH mashalih mursalah istidlal istishab mukhtlaf sadd adz-dzari’ah istihsan ‘urf syar’u man qablana

15 بَذْل الْوُسْعِ وَالطَّاقَةِ
Mengerahkan kemampuan dan tenaga bahasa PENGERTIAN IJTIHAD بَذْلُ الوُسْعِ فيِ نَيْلِ حُكْمٍ شَرْعِيٍّ عَمَلِيٍّ بِطَرِيْقِ الاِسْتِنْبَاطِ Mengerahkan kekuatan untuk mendapatkan hukum syar'i yang bersifat praktek dengan metode istimbath. istilah

16 muslim shahihul fahm muttafaq mengenal sumber fiqih SYARAT MUJTAHID mukhtalaf ilmu nasakh mansukh ilmu bahasa arab ilmu ushul fiqih

17 mutlaq ghairu mustaqil PERINGKAT MUJTAHID muqayyad tarjih

18 1 punya semua syarat mujtahid menciptakan kaidah istimbath sendiri
MUJTAHID MUTLAQ pendiri mazhab mainstream tidak ada lagi di masa kini Abu Hanifah – Malik – Syafi’i - Ahmad

19 2 punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya
bisa berbeda dgn imamnya GHAIRU MUSTAQIL tidak ada lagi di masa kini hanafi Abu Yusuf - Muhammad maliki Abul Qasim – Ashab tokoh syafi`i Albuwaithy – Almuzani hambali Al-Astram – Almarwadzi

20 3 punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya
berijtihad pada yg belum difatwakan GHAIRU MUQAYAD nisbah kepada mazhab bukan imam hanafi Attahawi – Alkarkhi - Albazdawi maliki Alabhari - Alqairuwani tokoh Almarwadzi - Asyirazi Ibnu Khuzaemah syafi`i hambali Alqadhi Abu Ya’la

21 4 punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya
mentarjih perbedaan dlm mazhab TARJIH hanafi Alqaduri maliki Al’allamah Khalil tokoh An-Nawawi – Arrafi’i syafi`i hambali Almardawi - Albaghdadi

22 4 Imam Mazhab Abu Hanifah Malik Syafi’i Ahmad

23 > 4 imam mazhab Abu Hanifah 80 – 150 H sejarah manhaj karya murid

24 Sejarah Namanya An-Nu’man bin Tsabit bin Zuwatha, putera asli Persia
> 4 imam mazhab > Abu Hanifah Sejarah Namanya An-Nu’man bin Tsabit bin Zuwatha, putera asli Persia Lahir dan Meninggal di Kufah (80 – 150 H) Kufah terkenal dengan para pemalsu hadits Bekerja sebagai pedagang kain di Kufah Mengalami masa Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah Tabi’in : bertemu Anas bin Malik dan meriwayatkan hadits (طلب العلم فريضة على كل مسلم) 18 tahun belajar khusus fiqih kepada Hammad bin Abi Sulaiman dari Ibrahim An-Nakha`i Digelari sebagai Faqih Ahli Iraq sejarah manhaj karya murid

25 Manhaj Ushul Manhaj Sangat ketat dalam menerima hadits Imam Ahli Ra’yi
> 4 imam mazhab > Abu Hanifah Manhaj Ushul Manhaj Quran - Sunnah - Ijma` - Qiyas - Istihsan Sangat ketat dalam menerima hadits Imam Ahli Ra’yi Meluaskan qiyas dan komparasi sejarah manhaj karya murid

26 Murid Abu Yusuf (118-132 H) Muhammad (132-189 H) Zufar (110-158 H)
> 4 imam mazhab > Abu Hanifah Murid Abu Yusuf ( H) Muhammad ( H) Zufar ( H) Al-Hasan bin Ziyad (204 H) sejarah manhaj karya murid

27 Karya Abu Hanifah tidak menulis sendiri ilmunya
> 4 imam mazhab > Abu Hanifah Karya Abu Hanifah tidak menulis sendiri ilmunya Murid-muridnya yang menuliskannya Kitab-kitab Mazhab Hanafi sejarah manhaj karya murid

28 Malik 93 – 179 H sejarah manhaj karya murid

29 Sejarah Malik bin Anas bin Abi Amir Al-Ashbahi
> 4 imam mazhab > Malik Sejarah Malik bin Anas bin Abi Amir Al-Ashbahi Lahir dan wafat di Madinah ( H) Mengalami masa Umawi dan Abbasi Imam Ahli Hadits dan Fiqih di Madinah Mengambil hadits dari Nafi` dari Ibnu Umar (silsilah dzahabiyah) Menjadi guru Imam Asy-syafi`i waktu kecil Asy-Syafi`i : Bila disebutkan daftar para ulama, maka Malik adalah bintang kejora sejarah manhaj karya murid

30 Manhaj Ushul Manhaj : 20 point Quran – Sunnah : Lainnya : Nash Quran
> 4 imam mazhab > Malik Manhaj Ushul Manhaj : 20 point Quran – Sunnah : Nash Quran Zhahir Nash Quran Mafhum Muqafaqah Nash Quran Mafhum Mukhalafah Nash Quran Tanbih nash Quran Lainnya : Ijma Qiyas Amalu Ahlil-Madinah Qaul Shahabi Istihsan Istishab Sadd Adz-Dzariah Mashlahah Al-Mursalah Mura’atul Khilaf Syar’u man qablana 6. Nash Sunnah 7. Zhahir Nash Sunnah 8. Mafhum Muqafaqah Nash Sunnah 9. Mafhum Mukhalafah Nash Sunnah 10. Tanbih nash Sunnah sejarah manhaj karya murid

31 Murid Al-Imam Malik Mesir Maghrib Hijaz & Iraq Abu Abdullah 191 H
> 4 imam mazhab > Malik Murid Al-Imam Malik Mesir Maghrib Hijaz & Iraq Abu Abdullah 191 H Abu Muhammad 125 – 197 H Ashab bin Abdil Aziz 150 H Abdulah bin Abd Hakam 214 H Asbagh bin Al-Farj 225 H Muhammad bin Abdullah bin Abd Hakam 268 H Muhammad bin Ibrahim Al-Iskandari 269 H Abul Hasan At-Tunisi 183 H Abu Abdullah Al-Qurtubi 193 H Isa bin Dinar 212 H Asad bin Al-Furat (145 – 213 H) Yahya Al-Laitsi 234 H Abdul Malik Assulami 238 H Sahnun 240 H Abu Marwan Al-Majisyun 212 H Ahmad bin Al-Mu`adzdzal Al-Qadhi Abu Ishak 282 H sejarah manhaj karya murid

32 > 4 imam mazhab > Malik Karya Al-Muwaththa` Kitab hadits tershahih sebelum era shahih Bukhari dan Muslim karya Al-Imam Malik rahimahullah sejarah manhaj karya murid

33 Asy-Syafi’i 150 – 204 H sejarah manhaj karya murid
> 4 level mujtahid Asy-Syafi’i 150 – 204 H sejarah manhaj karya murid

34 Sejarah Muhammad bin Idris bin Abbas bin Utsman bin Syafi`.
> 4 imam mazhab > Syafi`i Sejarah Muhammad bin Idris bin Abbas bin Utsman bin Syafi`. Lahir di Gaza Palestina 150 H wafat di Mesir 204 H Usia 2 tahun kembali ke Mekkah dan belajar syi`ir Arab dan syariah Berguru kepada Mufti Mekkah, Muhammad bin Az-Zinji, hingga di usia 15 tahun dizinkan menjadi mufti Mekkah Menghafal Quran di usia 7 tahun dan menghafal Al-Muwaththa` dalam 9 malam Berguru kepada Imam Malik mazhab ahli hadits di Madinah di usia 15 tahun menjadi murid termuda Mencari ilmu ke Yaman dan Iraq berguru kepada fuqaha Hanafi ahli ra’yi. sejarah manhaj karya murid

35 Manhaj Ushul Mazhab : Menolak : Meramu 2 Kekuatan Mazhab Besar :
> 4 imam mazhab > Syafi`i Manhaj Ushul Mazhab : Quran – Sunnah – Ijma` - Qiyas Menolak : Aqwal Shahabah – Istihsan – Al-Mashlahah Al-Mursalah – Amalu Ahlil Madinah Meramu 2 Kekuatan Mazhab Besar : Ahli Hadits (Madinah) : Pembela Sunnah Ahli Ra’yi (Iraq) Imam dalam bidang Hadits – Fiqih – Ushul Fiqih sejarah manhaj karya murid

36 Murid Al-Imam Asy-Syafi`i Al-Buwaythi 231 H Al-Muzani 264 H
> 4 imam mazhab > Syafi`i Murid Al-Imam Asy-Syafi`i Al-Buwaythi 231 H Al-Muzani 264 H Al-Muradi 270 H Harmalah 266 H Muhammad bin Abdullah bin Abdul Hakam 268 sejarah manhaj karya murid

37 > 4 imam mazhab > Syafi`i Karya Ar-Risalah ARRISALAH adalah kitab pertama yang menjelaskan ushul fiqih secara tersendiri, terstruktur dan lengkap. Dengan kitab ini Asy-Syafi`i dinobatkan menjadi Peletak Dasar Ilmu Ushul Fiqih sejarah manhaj karya murid

38 Karya Al-Umm AL-UMM berarti Induk
> 4 imam mazhab > Syafi`i Karya Al-Umm AL-UMM berarti Induk Merupakan kitab Fiqih yang berisi mazhab As-Syafi`i yang baru (qaul jadid) sejarah manhaj karya murid

39 > 4 level mujtahid Ahmad bin Hanbal 164 – 241 H

40 SYUKRON, MA’AN NAJAH WASSALAM