AKHLAK Secara etimologis, kata akhlak berasal dari bahasa arab ( أخلاق ) dalam bentuk jama’, sedang mufradnya adalah khuluq ( خلق ), yang dalam Kamus Munjid berarti budi pekerti atau perangai atau tingkah laku (Ma’luf, t.t.: 194).

الخلق في اللغة

الأخلاق لغةً أ ـ الطبع: الصفة الراسخة التي جُبل عليها الإنسان، دون إرادةٍ منه [كالطابع والختم]. ب ـ العادة: الصفة الراسخة التي يكتسبها الإنسان بالمران والتدريب. ج ـ السجية: الصفة الدائمة، مكتسبة أو غير مكتسبة. [سجى: دامَ].

” حالٌ للنفس داعيةٌ لها إلى أفعالها، من غير فكرٍ ولا روية ” هـ ـ تعريف ابن مسكويه: ” حالٌ للنفس داعيةٌ لها إلى أفعالها، من غير فكرٍ ولا روية ” ثم بيَّن أن الحال ينقسم إلى قسمين:

Secara terminologis Budi pekerti merupakan perilaku manusia yang didasari oleh kesadaran berbuat baik yang didorong keinginan hati dan selaras dengan pertimbangan akal Al-Ghazali dalam Ihya ‘ulumuddinnya, yakni: فالخلق عبارة عن هيئة في النفس راسخة عن تصدرالأفعال بسهولة ويسرمن غيرحاجة إلى فكر ورؤية Artinya: “Khuluk yakni sifat yang tertanam dalam jiwa yang mendorong lahirnya perbuatan dengan mudah dan ringan, tanpa pertimbangan dan pemikiran mendalam” (Al-Ghazali, 1994: 46)

Klasifikasi Istilah Akhlak, Etika dan Moral Etika adalah ilmu tentang filsafat moral, tidak mengenai fakta, melainkan tentang nilai-nilai dan moral berkaitan dengan tindakan manusia,tentang idenya. moral dikatakan sebagai “nilai dasar dalam masyarakat untuk menentukan baik-buruknya suatu tindakan yang pada akhirnya menjadi adat istiadat masyarakat tersebut.”

Karakteristik Akhlak dalam Ajaran Islam Akhlak meliputi hal-hal yang bersifat umum dan terperinci. Akhlak bersifat menyeluruh Akhlak sebagai buah iman Akhlak menjaga konsistensi dengan tujuan

Dasar, Tujuan, dan Ruang Lingkup Akhlak وانك لعلى خلق عظيم Artinya: “Sesungguhnya engkau (Muhammad) adalah orang yang berakhlak sangat mulia”. (Al-Qolam (68);4). لقد كان لكم فى رسول الله اسوة حسنة…….. Artinya: “Sungguh bagi kamu pada diri Rasulullah itu terdapat suri tauladan yang baik …”.

إنما بعثت لأتمم مكارالأخلاق Artinya: “Sesungguhnya saya ini diutus hanyalah untuk menyempurnakan akhlak yang mulia” كان خلقه القران Artinya: “Substansi akhlak Rasulullah itu adalah al-qur’an”

Tujuan Tujuan akhlak adalah mencapai kebahagiaan hidup umat manusia dalam kehidupannya, baik di dunia maupun akhirat. Jika seseorang dapat menjaga kualitas mu’amalah ma’allah dan mu’amallah ma’annas, insya Allah akan memperoleh rida-Nya. Orang yang mendapat rida Allah niscaya akan memperoleh jaminan kebahagiaan hidup baik duniawi maupun ukhrawi.

Ruang lingkup Kahar Masyhur menyebutkan bahwa ruang lingkup akhlak meliputi bagaimana seharusnya seseorang bersikap terhadap penciptaannya, terhadap sesama manusia seperti dirinya sendiri, terhadap keluarganya, serta terhadap masyarakatnya. Disamping itu juga meliputi bagaimana seharusnya bersikap terhadap makhluk lain seperti terhadap malaikat, jin, iblis, hewan, dan tumbuh-tumbuhan. (Masyhur, 1985: 16)

Ruang lingkup Ahmad Azhar Basyir : Pertama, akhlak terhadap Tuhan Kedua, akhlak terhadap keluarga yang meliputi: akhlak terhadap orang tua, akhlak terhadap isteri, akhlak terhadap suami, akhlak terhadap anak, dan akhlak terhadap sanak keluarga. Ketiga, akhlak terhadap masyarakat yang meliputi: akhlak terhadap tetangga, akhlak terhadap tamu, akhlak terhadap suami, akhlak terhadap anak, dan akhlak terhadap sanak keluarga. Keempat, akhlak terhadap makhluk lain seperti akhlak terhadap binatang, akhlak terhadap tumbuh-tumbuhan, dan akhlak terhadap alam sekitar.

Akhlak Rasulullah Muhammad Rasulullah SAW tercatat dalam tinta emas sejarah sebagai pembawa perubahan dunia yang paling spektakuler. Hanya dalam waktu 23 tahun Muhammad telah berhasil mendekonstruksi seluruh kehidupan umat manusia yang sarat kezaliman dan kebiadaban, kemudian merekonstruksinya menjadi sebuah kehidupan yang sarat nilai luhur

Urgensi Akhlakul Karimah dalam kehidupan modern Saat ini kita berada di tengah pusaran hegemoni media, revolusi iptek tidak hanya mampu menghadirkan sejumlah kemudahan dan kenyamanan hidup bagi manusia modern, melainkan juga mengundang serentetan permasalahan dan kekhawatiran Demoralisasi dalam berbagai aspek kehidupan

Urgensi Akhlakul Karimah dalam kehidupan modern Adanya fenomena sosial yang muncul dalam beberapa tahun belakangan ini membutuhkan terapi yang harus dipikirkan bersama. Munculnya tempat hiburan malam yang dilengkapi dengan minuman keras serta peredaran obat-obat terlarang

Urgensi Akhlakul Karimah dalam kehidupan modern Munculnya fenomena amukan massa di beberapa kota besar yang ditandai dengan pembakaran pusat pertokoan, penghancuran tempat ibadah, bahkan perusakan kantor polisi maupun berbagai kalangan Maraknya aksi perampokan, penjambretan, penodongan, korupsi, manipulasi, dan berbagai upaya untuk cepat kaya tanpa kerja keras.

Urgensi Akhlakul Karimah dalam kehidupan modern إن من خيركم أحسنكم خلقا Artinya: “Sesungguhnya yang paling unggul di antara kamu adalah orang yang paling baik akhlaknya” (H.R. Bukhari). Bahkan dalam Hadits lain Rasulullah bersabda: البر حسن الخلق Artinya: “Yang disebut bagus adalah bagus akhlaknya”. (H.R. Muslim).

موضوع علم الأخلاق أعمال الإنسان الإرادية، الصادرة عن تفكير وروية. ما يمكن الاحتياط له من الأعمال غير الإرادية.

موضوع علم الأخلاق

الفطرة والهداية

هل يمكن التأثير على الأخلاق الفطرية

تغيير الفطرة كتغيير الخلقة يشرع تغيير الأخلاق السيئة: كالبخل لا يشرع تغيير الأخلاق الحسنة: كالحياء

( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) (30) سورة الروم

الحمد لله رب العالمين