Kedatangan dan penyebaran islam di indonesia Oleh Ulya fuhaidah

Peran selat malaka Kawasan SELAT MALAKA MEMILIKI KEDUDUKAN YANG STRATEGIS DALAM PERDAGANGAN INTERNASIONAL YANG MENGHUBUNGKAN ASIA TIMUR, ASIA TENGGARA, DAN ASIA BARAT ASIA TIMUR DIWAKILI OLEH KEBUDAYAAN CINA (dinasti tang 618-907) Asia tenggara diwakili oleh kerajaan sriwijaya (abad 7-14) Asia barat diwakili oleh dinasti umayyah (660-749) dan dinasti abbasiah (750-870)

KOMUNITAS MUSLIM DI NUSANTARA ADANYA KOMUNITAS MUSLIM DI NUSANTARA DAPAT DITELUSURI DARI: BERITA CINA BERITA ILMUAN (PENGEMBARA) MUSLIM BUKTI ARKEOLOGIS

Mubaligh pertama di cina Menurut berita cina: 1. pada masa dinasti tai tsung telah datang empat mubaligh dari jazirah arab yakni:Satu tinggal di Canton, Dua tinggal di yang chow, Tiga dan empat tinggal di chuang chow 2. Berita i-ching musafir budha yang berlayar hingga Palembang 3. Hsin tang Su juga memberitakan orang Ta sheh dan Po shih yang mempunyai niat menyerang Karajan holing. Po shih adalah sebutan bagi Orang Persia dan ta sheh sebutan bagi orang arab

Menurut berita muslim Ibnu khurdazbih (w.911) penulis kitab Masalik wa Al mamalik (846) yang menyebutkan nama pulau barus dan pulau jabah (jambi) Buzurg bin saryar penulis kitab ajaib al-hind (1000) yang menulis tentang sribuzah (sriwijaya) yang terletak di ujung lamuri Al biruni dalam kitabnya al qanun al-masudi ( 1030) memberikan petunjuk garis lintang lamuri dan sribuzah Al mas’udi dalam kitabnya muruj azahab wa ma’adin jauhar (947) memberitakan emas sumatera, gunung berapi, kapur barus, dan pulau bali

Prasasti tanjore Selain berita di atas, lalu lintas perdagangan dan pelayaran internasional dapat dibuktikan pula dengan prasasti tanjore tahun 1030 yang memaparkan serangan cola terhadap sriwijaya dan kemenangannya menaklukkan kadaram (kedah), panai, malayur, dan mandalinggam

Bukti arkeologis Ditemukannya nisan kubur tuanku batu badan yang memuat nama seorang wanita muslim tuhar amsuri (w. 19 safar 602 h/1206 m) di barus. Dua nisan kubur ditemukan di Phanrang (Vietnam sekarang) bernama ahmad bin abu Ibrahim w.29 safar 431H/ 1039M sedangkan nisan kedua sdh tak terbaca berhuruf arab khufi. Makam Fatimah bt maimun di gresik w. 7 rajab 475 h/1082 Ini membuktikan bahwa pesisir barat sumatera masih menjadi jalur pelayaran dan perdagangan internasional

Berita portugis dan cina Tome pires dalam bukunya suma oriental(1512-1515) mengabarkan bahwa kedatangan para pedagang muslim dengan para mullah sebelum muncul kekuasaan orang arab, Persia, Gujarat, Bengali, india Ma-huan dalam berita ekspedisinya menceritakan keberadaan komunitas muslim di pantura jawa

Proses penyebaran islam di indonesia Abad 7-12 di beberapa daerah asia tenggara baru berupa pembentukan komunitas muslim oleh para pedagang Abad 13-16 mulai muncul kerajaan islam. Penyebaran islam lebih mantap dan meluas Kedatangan-----penyebaran----pembentukan struktur politik

Kerajaan perlak dan samudera pasai Berdasarkan silsilah raja perlak, kerajaan ini didirikan pada 225 h/847 m dan diperintah berturut-turut oleh delapan sulthan Pada masa sulthan muhamad amin (1225-1263 m) terjadi pernikahan antara putri perlak dengan merah sulu dari samudera pasai yang kemudian dikenal dengan sulthan malik al-saleh Dibuktikan oleh hikayat raja-raja samudera pasai dan sejarah melayu, serta bukti arkeologis nisan kubur berangka w. 696-1297 m Samudera pasai umumnya dianggap sebagai kerajaan islam tertua di asia tenggara

Hubungan samudera pasai dan malaka Raja malaka prameswara, setelah memeluk islam berganti nama menjadi sultan megat iskandar syah Setelah malaka menjadi kerajaan islam, Bandar kerajaan semakin ramai dengan datangnya para pedagang, mubaligh, dan sufi baik dari timur tengah maupun india

Komunitas islam di pesisir utara jawa Abad 14-15 perkembangan islam di pesisir jawa semakin jelas. Bahkan masuk di pusat kerajaan majapahit trowulan dan troloyo. Bukti ditemukan makam yang bertahun angka saka dan hijriah Ditemukan juga makam tokoh wali songo, sunan gresik (maulana malik Ibrahim) yang berangka tahun 822/1419 m yang memiliki kesamaan nisan dengan makam dari samudera pasai yang berasal dari cambay Gujarat. Hal ini menunjukkan adanya hubungan antara perdagangan antara Gujarat dan pasai

jalur penyebaran islam Jalur perdagangan Jalur Pernikahan dengan pribumi Jalur kesenian Jalur tasawuf Jalur pendidikan Jalur politik

Rute penyebaran Malaka---Kampar---Indragiri---riau Aceh---minangkabau---Bengkulu---jambi Demak---pulau jawa---Kalimantan---filipina Ternate---Maluku---Sulawesi---

Teori islamisasi Teori Gujarat : Islam dibawa dari Gujarat. abad 13 BUKTI NISAN SMS PENDAPAT pIJNAPPEL TEORI ARAB : ISLAM DIBAWA OLEH PEDAGANG ARAB (hadramaut). BUKTI MAZHAB SYAFII Pendapat crawfurd (1861), salomon keyzer (1859), neiman (1861), de Hollander (1861) TEORI PERSIA : ISLAM DIBAWA OLEH ORANG PERSIA. BUKTI PERSAMAAN BUDAYA

Kerajaan islam Samudera pasai 1200-1600 Kesultanan Malaka 1400-1511 Kesultanan ache 1496-1903 Kesultanan demak 1475-1548 Kesultanan banten 1527-1813 Kesultanan Cirebon 1552-1677 Kesultanan mataram 1588-1681

Pengaruh islam di indonesia Politik Pendidikan Kesenian Ekonomi Sosial