I’jazul Qur’an (Mukjizat Al-Qur’an) Oleh: Team Teaching Lembaga Pengembangan Studi dan Studi Islam UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN YOGYAKARTA LPSI UAD

Pokok-Pokok Bahasan Pengertian Mukjizat Fungsi Mukjizat bagi Nabi Kemukjizatan Al-Qur’an Aspek-Aspek Kemukjizatan Al-Qur’an LPSI UAD

Pengertian Mukjizat Kata “Mukjizat” menurut Quraish Shihab berasal dari bahasa Arab أعجز yang berarti “melemahkan atau menjadikan tidak mampu”, sedangkan ة“ta’” marbutah pada kata معجزة menunjukkan makna mubalaghah (superlative) (M. Quraish Shihab, 1999: 23). Menurut kamus besar Purwo Darminto adalah “kejadian ajaib/luar bisaa yang sukar dijangkau oleh kemampuan manusia” Manna’ Khalil al-Qattan menjelaskan bahwa pengertian “Kelemahan” secara umum ialah ketidakmampuan mengerjakan sesuatu, sehingga nampaklah kemampuan dari “mu’jiz”(sesuatu yang melemahkan). LPSI UAD

Beberapa kesimpulan... Pertama; kejadian luar biasa yang “sukar” dijangkau oleh kemampuan manusia, namun bukan berarti tidak masuk akal (Q.S. Yunus (10): 39). Kedua; dibawa oleh seorang Nabi. Seandainya peristiwa luar biasa tersebut terjadi bukan pada nabi meskipun secara fungsi ada kesamaan dengan mukjizat, bisakah disebut mukjizat? Keempat; sebagai bukti kerasulan. Kelima; mengandung tantangan bagi orang yang tidak beriman. LPSI UAD

Pengertian Mukjizat Al-Qur’an Al-Qur’an sesuatu yang luar biasa yang tidak dapat disaingi (dipadani) oleh karya apapun (Al- Isra/17: 88). Diturunkan hanya kepada Nabi Muhammad sebagai bukti kerasulan. Menantang siapa saja yang tidak beriman. LPSI UAD

Aspek-Aspek Mukjizat Al-Qur’an Aspek bahasa dan sastra Aspek isyarat ilmiah Aspek kisah-kisah purba Aspek hukum LPSI UAD

Petunjuk Peserta membentuk lima kelompok. Peserta menentukan ketua, sekretaris, dan jubir. Peserta mendapatkan lembaran-lembaran ayat untuk didiskusikan di masing-masing kelompok. Peserta memberikan komentar dari masing- masing ayat, dan mengkategorikan termasuk dalam bentuk mukjizat apa. Masing-masing kelompok mempresentasikan. LPSI UAD

Aspek Bahasa dan Sastra Tidak ada satu faktapun seseorang yang dapat menyaingi atau meniru al-Qur’an. Kelembutan Al-Qur`an secara lafziyah yang terdapat dalam susunan suara dan keindahan bahasa Beberapa ayat memuat nada dan irama yang menyenangkan bagi pendengar. Merangkum keindahan dan kemudahan memahami sekaligus. Keserasian Al-Qur`an baik untuk orang awam maupun cendekiawan. LPSI UAD

Aspek Isyarat Ilmiah Beberapa ayat memuat berita-berita, kejadian- kejadian dan fakta-fakta ilmiah yang mendahului zamannya. Sebagian baru terjawab di era sekarang. Ayat-ayat yang mengisyaratkan ilmu pengetahuan tidak ada yang bertentangan dengan fakta ilmiah pengetahuan modern. Bentuk ilmu pengetahuan yang terkandung multidisiplin, matematika, biologi, fisika, dan sebagainya. LPSI UAD

Aspek Kisah-Kisah Purba Kisah dalam al-Qur’an berbeda dengan kisah pada umumnya. Al-Qur’an memuat kisah-kisah kehidupan manusia yang paling purba. Masing-masing kisah dijelaskan secara singkat, padat, dan sarat akan nilai, namun di sisi lain tidak terlihat sangat rigid dan kronologis, sebagaimana fakta sejarah. Semua cerita tersebut sangat relevan dengan kondisi zaman. Bahkan sebagian kisah ada yang belum terjadi, dan beberapa baru terjadi belakangan. LPSI UAD

Aspek Hukum Hukum-hukum yang tercatat di dalam al-Qur’an terkadang memberikan perincian yang sangat rigid, sementara beberapa lainnya mujmal (global) dan perinciannya diterangkan dalam sunnah. Hukum-hukum yang terkandung juga berlaku up to date dari zaman ke zaman. Di balik hukum-hukum yang dimuat, mengandung kemaslahaatan dan keilmiahan. LPSI UAD

Contoh Aspek Bahasa أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7) [الماعون/1-7] LPSI UAD

Keseimbangan Redaksi Al-Qur’an Ismun= 19 kali Allah=2698 kali (142x19) Ar-Rahman=57kali (3x19) Ar-Rahim=114 kali (6x19) Al-Hayah dan al-Maut masing-masing sebanyak 145 kali An-Naf’u dan al-Fasad masing-masing sebanyak 50 kali Ash-Shalihat dan as-Sayyiat masing-masing 167 kali LPSI UAD

Singkat dan padat ... Allah memberi rezki kepada orang-orang yang dikehendaki-Nya tanpa batas. (Q.S.Al- Baqarah 2:212) LPSI UAD

Memuaskan para pemikir dan orang kebanyakan 78. Dan ia membuat perumpamaan bagi kami; dan Dia lupa kepada kejadiannya; ia berkata: "Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?" 79. Katakanlah: "Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya kali yang pertama. dan Dia Maha mengetahui tentang segala makhluk. 80. Yaitu Tuhan yang menjadikan untukmu api dari kayu yang hijau, Maka tiba-tiba kamu nyalakan (api) dari kayu itu". 81. Dan tidaklah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi itu berkuasa menciptakan yang serupa dengan itu? benar, Dia berkuasa. dan Dialah Maha Pencipta lagi Maha mengetahui. 82. Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "Jadilah!" Maka terjadilah ia.(Q.S. Yasin 36:78-82) LPSI UAD

Memuaskan akal dan jiwa Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila Dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa: "Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan Sesungguhnya aku Termasuk orang-orang yang berserah diri".(Q.S> Al-Ahqaf 46:15) LPSI UAD

Keindahan dan ketepatan maknanya Orang-orang kafir dibawa ke neraka Jahannam berombong-rombongan. sehingga apabila mereka sampai ke neraka itu dibukakanlah pintu-pintunya dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Apakah belum pernah datang kepadamu Rasul-rasul di antaramu yang membacakan kepadamu ayat-ayat Tuhanmu dan memperingatkan kepadamu akan Pertemuan dengan hari ini?" mereka menjawab: "Benar (telah datang)". tetapi telah pasti Berlaku ketetapan azab terhadap orang-orang yang kafir. (Q.S.Az-Zumar 39:71) LPSI UAD

Dan orang-orang yang bertakwa kepada Tuhan dibawa ke dalam syurga berombong-rombongan (pula). sehingga apabila mereka sampai ke syurga itu sedang pintu-pintunya telah terbuka dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Kesejahteraan (dilimpahkan) atasmu. Berbahagialah kamu! Maka masukilah syurga ini, sedang kamu kekal di dalamnya". (Q.S. Az-Zumar 39:73) LPSI UAD

Aspek Ramalan Al-Qur’an Alif laam Miim 2. Telah dikalahkan bangsa Rumawi 3. Di negeri yang terdekat dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang 4. Dalam beberapa tahun lagi[1164]. bagi Allah-lah urusan sebelum dan sesudah (mereka menang). dan di hari (kemenangan bangsa Rumawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman, 5. Karena pertolongan Allah. Dia menolong siapa yang dikehendakiNya. dan Dialah Maha Perkasa lagi Penyayang. (Q.S. Ar-Rum 30:1-5) LPSI UAD

Aspek Ilmiah Isyarat-isyarat ilmiah di dalam Al-Qur’an Tentang reproduksi manusia Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa pertanggung jawaban)? 37. Bukankah Dia dahulu setetes mani yang ditumpahkan (ke dalam rahim), 38. Kemudian mani itu menjadi segumpal darah, lalu Allah menciptakannya, dan menyempurnakannya, 39. Lalu Allah menjadikan daripadanya sepasang: laki- laki dan perempuan. (Q.S. Al-Qiyamah 75:36-39) LPSI UAD

Di dalam Al-Qur’an banyak terdapat isyarat-isyarat atau fakta-fakta ilmiah, diantaranya: 1. Fakta ilmiah mengenai penciptaan alam semesta (Q.S Al-Anbiyaa’ 21:30) 2. Perkawinan tumbuh-tumbuhan (QS. Al-Hijr 15:22) 3. Penyebutan fase-fase pertumbuhan janin (QS. Al-Mu’minuun 23:12-14) 4. Fakta ilmiah tentang pembentukan hujan (QS. Ar-Ruum 30:48 ) 5. Fakta ilmiah mengenai keunikan sidik jari (QS.Al-Qiyaamah 75:3-4) LPSI UAD

LPSI UAD

Tentang Kejadian alam semesta Dan Apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka Mengapakah mereka tiada juga beriman? (Q.S. Al-Anbiya’ 21:30) LPSI UAD

Tentang pemisah dua laut Dan Dialah yang membiarkan dua laut yang mengalir (berdampingan); yang ini tawar lagi segar dan yang lain asin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi. (Q.S. Al-Furqan 25:53) LPSI UAD

Nun wal qalamu wama yasturun... Wassalamu’alaikum LPSI UAD