لا تأخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الحنطة والسعيروالتمر والزبيب

Slides:



Advertisements
Presentasi serupa
Pengertian Thaharah Secara bahasa, thaharah artinya membersihkan kotoran, baik kotoran yang berwujud maupun kotoran yang tidak berwujud.
Advertisements

ISTILAH KUNCI DALAM MEMPELAJARI HUKUM ISLAM
AGAMA ISLAM APAKAH ISLAM ITU SATU ATAU BANYAK? MANA ISLAM YANG BENAR?
Hukum Islam.
BAB III SYARAT DAN RUKUN PERKAWINAN YANG SYAH
ASSALAMU’ALAIKUM WR. WB
Wahyu tuhan, teks dan ijtihad akal manusia; aspek ushul dan Furu’ dalam Islam Muhlisin.
Sri Rahayuningsih ( ) Universitas Negeri Surabaya
RIBA Riba berasal dari bahasa Arab yang berarti lebih atau Tambahan
BINATANG YANG HALAL DAN HARAM
Hukum Islam dan kontribusi Umat islam Indonesia
Materi Pertemuan 10 Sejarah Hukum Islam I
Ar Rayu sebagai Sumber Hukum Islam
DALIL-DALIL SYARA’ (Sumber-Sumber Hukum Islam)
AL-QUR`AN.
Makanan dan minuman dalam islam
Halal Dalam Pandangan Syar’i dan Perundangan-undangan Indonesia
SUMBER HUKUM ISLAM & METODE BERIJTIHAD
Pendidikan Agama Hadits sebagai ajaran islam February 28,
LARANGAN PERKAWINAN DALAM ISLAM
Hafidz Abdurrahman Syariah Islam.
AL QUR`AN, AS SUNNAH, IJMA’, & QIYAS
Materi Pertemuan XI Ar Rayu, Ijma’ dan Qiyas.
Syariah Islam ? Fiqih Islam ?
SUMBER HUKUM ISLAM.
KRITERIA MAKANAN DAN MINUMAN HALAL DALAM ISLAM
MAKANAN,MINUMAN DAN PENYEMBELIHAN
SEMBELIHAN (TOPIK 14).
SUMBER HUKUM ISLAM OLEH : MISWAN. S.Ag.,S.Kom.
H ALAL ARAM TIGA HAL YANG MENENTUKAN HALAL DAN HARAMNYA MAKANAN
Falsafah Dan Konsep Dasar Perbankan Islam Serta Sistem Ekonomi Islam
Penguatan Materi Fiqih
AGAMA ISLAM APAKAH ISLAM ITU SATU ATAU BANYAK? MANA ISLAM YANG BENAR?
PENGANTAR STUDI HADIS.
SEJARAH DAN PERKEMBANGAN HUKUM ISLAM
Universitas Indonesia
حدثنا ابوا صالح الأصبهاني حدثنا الحنيني ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن موسى ومعاذ بن جبل حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه و سلم.
Mata Kuliah Al Qur’an Hadis Oleh Syukur
SEJARAH DAKWAH RASULULLAH SAW PERIODE MADINAH
Sejarah Hukum Islam I : masa kenabian dan khulafaurrasyidin
KONSEP NASAKH DALAM AL-QUR’AN
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Di persembahkan oleh: Ayu Fadillah Fitri Dwi Lestari Miftahul A’la
LAFADZ DARI SEGI TERANG DAN SAMAR
Al-Fath (Lari Dari Perang)
MEDIA PENDIDIKAN Disusun oleh : NUR AMIN : KLS : D/4
SISTEM HUKUM Suatu negara menganut suatu sistem hukum. Negara-negara didunia saat ini menerapkan sistem hukum yang berbeda-beda satu sama lainnya.
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Sumber hukum islam™ Syariat Islam™
PEMBUATAN PUTUSAN.
Oleh: Anton Sudrajat, MA
ISTILAH KUNCI DALAM MEMPELAJARI HUKUM ISLAM
TARJIH al ADILLAH Oleh : Asep Suryanto.
AZAS-AZAS HUKUM ISLAM.
MACAM-MACAM NAJIS Saat ini, banyak ummat Islam yang tidak mengerti dan tidak tahu akan ajaran agamanya. Bayangkan bagaimana jadinya generasi Islam beberapa.
MAKNA MAKANAN DAN MINUMAN HALAL
Assalamualaikum Wr.Wb.
SUMBER-SUMBER HUKUM ISLAM
SERTA ADAB KETIKA MAKAN SESUAI TUNTUNAN RASULULLAH
كتاب الطهارة KITAB THAHARAH
Materi Pertemuan 10 Sejarah Hukum Islam I
Akuntansi Zakat Aktivitas dan Investasi Pertanian
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
TELA’AH ATAS ILLAT TASYRI’I, QIYASI DAN ISTIHSANI
Hafidz Abdurrahman Syariah Islam.
Hafidz Abdurrahman Syariah Islam.
Hafidz Abdurrahman Syariah Islam.
TELA’AH ATAS ILLAT TASYRI’I, QIYASI DAN ISTIHSANI
KELOMPOK. Pengertian Hukum Islam. Pengertian Hukum Islam Menurut Ahmad Rofiq, Pengertian Hukum Islam adalah seperangkat kaidah-kaidah hukum yang didasarkan.
Hukum Pernikahan Beda Agama (Dalam Perspektif Islam) KARYA TULIS & PEMIKIRAN Diselesaikan untuk memenuhi Tugas Mata Kuliah Pendidikan Agama Jurusan ekonomi.
Transcript presentasi:

لا تأخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة الحنطة والسعيروالتمر والزبيب Empat komoditas pertanian ini, jika kita maknai secara ibarat saja, maka banyak sekali komoditas pertanian yang tidak dikenai pungutan zakat. Tetapi jika dipahami melalui penalaran ta’lili, maka bisa diperluas cakupannya, termasuk padi, jagung, kelapa, cengkeh, tebu dsb.

Contoh populer untuk hal ini adalah pembagian tanah (al-Fa’i’ atau harta rampasan perang) di Irak pada masa Umar. Illat pembagiannya adalah agar tidak menjadi monopoli orang-orang kaya saja (Q.S. al-Hasyr : 7). Pada masa Rasul kebun orang-orang Yahudi yang kalah perang di Madinah dan Khaibar dibagi-bagikan kepada kaum muslimin, tetapi Umar tidak mau membagi lahan pertanian di Irak tersebut setelah menang perang. Menurutnya pembagian itu akan melahirkan orang-orang kaya baru yang justru dihindari oleh al-Qur’an. Tanah tersebut harus menjadi milik negara dan disewakan kepada penduduk yang dikuasainya. Hasil sewa inilah yang dibagikan kepada orang-orang yang tidak mampu dan pihak yang memerlukan bantuan keuangan negara

Contoh lain adalah larangan Umar terhadap laki-laki muslim menikahi wanita ahl al-kitab, padahal didalam al-Qur’an menikahi wanita ahl kitab diperbolehkan (Q.S. al-Maidah : 5). Al-Jashshash meriwayatkan dalam tafsirnya, bahwa Hudzaifah kawin dengan orang Yahudi, maka hal itu dilarang oleh Umar dengan alasan dikhawatirkan terjadinya percampuran keturunan, dan pernikahan tersebut dilandasi faktor kecantikan semata, dimana hal ini akan mendatangkan fitnah bagi wanita-wanita muslim

Contonhnya illat untuk melakukan shalat khauf dalam al-Qur’an adalah rasa takut (Q.S. Al-Baqarah 239). Jumhur ulama menafsirkan illat tersebut secara sempit, yaitu mencakup rasa takut karena perang atau binatang buas. Tetapi saat ini ulama menafsirkan lebih luas lagi yaitu tidak hanya mencakup hal di atas, tetapi juga takut kehilangan harta, kehormatan diri, bahkan HAMKA dalam tafsirnya Al-Azhar juga menafsirkan takut dalam ayat tersebut antara lain takut kehilangan tempat duduk dalam kereta api

Contoh lain adalah definisi pencurian sebagai illat adanya hukuman (had) potong tangan. Mencuri seperti diartikan ulama dahulu dirasakan kurang cocok untuk diterapkan dalam kondisi sekarang. Hal ini disebabkan kasus pencurian saat ini dilakukan dengan modus operandi yang sangat canggih. Dari yang telah diuraikan di atas, jelaslah bahwa illat tasyri’i adalah salah satu bagian dari penalaran ta’lili yang dapat memberikan nuansa baru dalam perkembangan ijtihad dengan mencoba kembali memahami teks-teks nash dan menyesuaikan dengan situasi dan kondisi.

Contoh penggunaan illat qiyas adalah jual beli pada saat azan jum’at adalah suatu peristiwa yang sudah ditetapkan hukumnya oleh nash, yaitu makruh (al-Jum’ah : 9). Illat hukum dimakrukannya berjual beli pada waktu azan jum’at karena perbuatan tersebut melalaikan sembahyang. Kemudian mengadakan perikatan muammalah lain selain jual beli yang tidak ada ketentuan hukumnya (nash), tetapi karena illat dari peristiwa itu sama dengan illat yang terdapat pada jual beli, yaitu melalaikan sholat jum’at, maka hukum perbuatan tersebut disamakan dengan hukum berjual beli pada saat azan jum’at dikuamandangkan, yakni makruh. Bahkan haram.

Illat istihsani Salah seorang ulama’ Hanafiyah -yaitu al-Kharkhi- menyatakan bahwa yang dimaksud istihsan adalah berpalingnya seorang mujtahid dari suatu hukum pada suatu masalah dari yang sebandingnya kepada hukum lain karena adanya suatu pertimbangan yang lebih utama yang menghendaki perpalingan.

istihsan itu ada dua bentuk : Mentarjihkan qiyas yang tidak nyata atas qiyas yang nyata berdasarkan suatu dalil. Inilah yang disebut dengan qiyas khafi. Mengecualikan hukum juz’iyah dari hukum kulliyah dengan suatu dalil

Contoh Apabila jatuh suatu najis ke dalam sumur tidak mungkin membersihkannya, karena setiap air yang dituangkan ke sumur untuk mensucikannya akan menjadi najis dengan najis yang ada di dalam sumur. Untuk menghilangkan kesulitan dan memelihara manusia dari kesukaran, maka mensucikan sumur itu cukup dengan menuangkan beberapa timba air ke dalamnya.

Sisa minuman burung buas, seperti gagak, rajawali, elang, dan lain-lain, menurut istihsan adalah suci, sedangkan menurut qiyas adalah najis. Dalam qiyas, sisa minuman burung yang haram dagingnya adalah sama dengan sisa minuman binatang buas, seperti harimau dan singa. Dengan menggunakan istihsan sisa minuman burung buas adalah suci karena burung buas meskipun haram (dagingnya) dimakan, tetapi ludah yang keluar dari perutnya tidak akan dapat bercampur dengan sisa bekas air yang diminumnya, sebab burung itu minum menggunakan paruhnya, yaitu sejenis tulang yang suci. Berbeda dengan binatang buas selain burung, jika minum menggunakan mulut, yaitu sejenis daging, sehingga sisa minuman tersebut sangatlah mudah bercampur dengan ludahnya.