BAB I: DASAR-DASAR PENGETAHUAN Hal-hal yg secara hakiki diandaikan dan memungkinkan adanya pengetahuan. 1. Pengalaman a.Semua penelitian mulai dengan pengalaman. b.Keseluruhan perjumpaan dan apa yg terjadi pada manusia dalam interaksi dengan: - alam, dirinya, lingkungan sosial, seluruh kenyataan, termasuki yg Ilahi. c. Dua macam pengalaman: - Pengalaman primer: indra mengalami secara langsung. - Pengalaman sekunder: saya sadar akan apa yg lihat dengan pancaindra saya.

d. Ada tiga ciri pokok pengalaman manusia: i.Pengalaman manusia amat beragam: senang, menilai tec. ii.Pengalaman selalu berkaitan dengan objek tertentu di luar diri kita sebagai subjek; hubungan subjek-objek. iii.Pengalaman terus bertambah seiring dengan bertambahnya umur, kesempatan dan tingkat kedewasaan manusia. Semua itu sangat mempengaruhi diri kita, termasuk alam bawah sadar, yang biasanya tidak menjadi pengetahuan kita.

2. Ingatan a.Selain pengalaman indrawi dan nir-indrawi (jika ada), pengetahuan juga didasarkan pada ingatan. b.Ingatan akan sesuatu yg telah terjadi, maka pengalaman dan ingatan saling mengandaikan. c.Ingatan tdk selalu benar, dan karenanya tdk selalu menjadi sumber pengetahuan.

Syarat ingatan supaya bisa menjadi dasar pengetahuan: Ada kesaksian bahwa peristiwa yg saya ingat sungguh saya alami atau saksikan di masa lalu Ingatan tsb bersifat konsisten dan dapat nerhasil menjadi dasar pemecahan masalah (Jkt-Bogor)

3. Kesaksian a.Kesaksian adalah penegasan sesuatu sebagai benar oleh seorang saksi kejadian dan diajukan kepada orang lain untuk dipercaya. b.Jaminannya adalah kewenangan dan otoritas yg memberi kesaksian. c.Kendati kesaksian tdk dapat memberi kepastian mutlak namun dapat menjadi sumber pengetahuan. d.Tanpa kepercayaan pada kesaksian orang lain masyarakat tdk dapat berjalan dengan baik.

4. Minat dan Rasa Ingin Tahu a.Tdk semua pengalaman berkembang menjadi pengetahuan. b.Pengalaman akan menjadi pengetahuan jika ada minat dan rasa ingin tahu apa yg dialami. c.Minat akan mengarahkan manusia pada apa yg dipandang penting diperhatikan; berarti setiap setiap kegiatan mengetahui memuat unsur menilai.

5. Pikiran dan Penalaran a.Manusia melalui kegiatan berpikir dan bernalar memahami dan menjelaskan apa yg dialaminya. b.Berkat kemampuan menalarnya menusia dapat mengembangkan pengetahuannya.(Bukan instingtif) c.Berkat penalarannya manusia tdk selalu harus menyesuaikan diri dengan lingkungannya, bahkan mampu mengubahnya.

6. Logika a.Kegiatan berpikir dan bernalar tdk terlepas dari logika. b.Hanya penalaran yg membawa ke penyimpulan deduktif dapat dikatakan valid atau sahih. c.Munculnya silogisme.

7. Bahasa a.Bahasa merupakan salah satu hal yg mendasari dan memungkinkan pengetahuan, b.Kegiatan berpikir selalu dalam kaitan dengan kemampuan manusia dalan berbahasa. c.Melalui bahasa (terlebih bahasa tulis) manusia dapat menyimpan warisan masa lalu dan merancang masa depan.

8. Kebutuhan Hidup Manusia a.Manusia membutuhkan pengetahuan dalam interaksi dengan dunia dan lingkungan sosial. b.Memperoleh pengetahuan dibutuhkan dalam hidup. Maka kegiatan mengetahui merupakan bagian hakiki dari cara berada manusia. (Knowing is a mode of being) c.Berkat pikirannya manusia dapat belajar dan memperoleh pengtahuan, serta mengajarkan nya ke generasi seterusnya bukan hanuya secara instingtif saja.

d.Pengetahun demi tindakan yg tepat. Knowledge is for the sake of action; John Macmurray. e.Pengetahun harus dicari dan ini merupakan kebutuhan manusiawi. f.Ada dimensi pragmatis. Tetapi harus diingat pendapat bahwa tak ada yg lebih praktis fdaripada sebuah teori yg baik: nothing is more practical than a good theory.