PENGANTAR FILOLOGI HAKIKAT FILOLOGI 1. ARTI FILOLOGI Oleh: Hesti Mulyani Email: hestimulyani1361@yahoo.com HAKIKAT FILOLOGI 1. ARTI FILOLOGI 2. TUJUAN FILOLOGI 3. OBJEK KERJA PENELITIAN FILOLOGI 4. METODE/CARA KERJA PENELITIAN FILOLOGI 5. RELEVANSI STUDI FILOLOGI

ARTI FILOLOGI FILOLOGI ADALAH SUATU PENGETAHUAN TENTANG SASTRA-SASTRA DALAM ARTI YANG LUAS YANG MENCAKUP BIDANG KEBAHASAAN, KESASTRAAN, DAN KEBUDAYAAN FILOLOGI SEBAGAI ISTILAH 1. ILMU PENGETAHUAN TENTANG SEGALA SESUATU YANG PERNAH DIKETAHUI ORANG 2. STUDI SASTRA SECARA ILMIAH 3. STUDI BAHASA/ILMU BAHASA/LINGUISTIK 4. STUDI TEKS

ALIRAN FILOLOGI FILOLOGI TRADISIONAL FILOLOGI MODERN ADANYA TRADISI SALIN-MENYALIN NASKAH MEMUNCULKAN ANGGAPAN YANG BERBEDA, YAKNI VARIAN ADALAH KORUP DAN VARIAN SEBAGAI PENGUNGKAP KEGIATAN POSITIF. FILOLOGI TRADISIONAL KEGIATAN FILOLOGI YANG MENITIKBERATKAN PENELITIANNYA PADA BACAAN YANG BERBEDA (VARIAN) YANG DIANGGAP RUSAK (KORUP) FILOLOGI MODERN KEGIATAN FILOLOGI YANG MENITIKBERATKAN PENELITIANNYA PADA BACAAN YANG BERBEDA (VARIAN) SEBAGAI ALTERNATIF YANG POSITIF, YAKNI SUATU CIPTAAN BARU YANG MENCERMINKAN PERHATIAN YANG AKTIF DARI PEMBACANYA

OBJEK KERJA PENELITIAN FILOLOGI NASKAH ADALAH KARANGAN TULISAN TANGAN YANG MENYIMPANBERBAGAI UNGKAPAN PIKIRAN DAN PERASAAN SEBAGAI HASIL BUDAYA BANGSA MASA LAMPAU (BERSIFAT KONKRIT) NASKAH = HANDSCHRIFT (TULISAN TANGAN) = MANUSCRIPT TEKS ADALAH RANGKAIAN KATA-KATA YANG MERUPAKAN BACAAN DENGAN ISI TERTENTU (KANDUNGAN NASKAH, MUATAN NASKAH, URAIAN YANG BEIRI INFORMASI MENGENAI KEBUDAYAAN SUATU BANGSA PADA MASA LAMPAU YANG DISAJIKAN DALAM BENTUK LISAN ATAU TERTULIS (BERSIFAT ABSTRAK) TEMPAT PENYIMPANAN NASKAH KOLEKTOR PEMERINTAH (PERPUSTAKAAN, MUSEUM) SWASTA (YAYASAN, PERPUSTAKAAN, MUSEUM) PRIBADI YANG ADA DI DALAM NEGERI ATAU YANG ADA DI LUAR NEGERI

WAHANA PENYAMPIAN TEKS WAHANA PENYAMPAIAN TEKS LISAN & TULISAN (~ TULISAN TANGAN TANGAN ~ TULISAN CETAKAN) TRADISI PENYAMPAIAN LISAN = ADA FILOLOGI LISAN TRADISI PENYAMPAIAN TULISAN ADA FILOLOGI NASKAH & FILOLOGI CETAKAN TRADISI CETAK MULAI PADA 1450 = DITEMUKAN TEKNIK MENCETAK OLEH GUTENBERG (JERMAN) KEMUDIAN TERDAPAT TRADISI BERCAMPUR ~ KODIKOLOGI (ILMU TENTANG KODEKS/NASKAH) ~ TEKSTOLOGI (ILMU TENTANG TEKS)

TUJUAN FILOLOGI TUJUAN UMUM FILOLOGI TUJUAN KHUSUS FILOLOGI MEMAHAMI SEJAUH MUNGKIN KEBUDAYAAN SUATU BANGSA MELALUI HASIL SASTRA LISAN ATAU TERTULIS MEMAHAMI MAKNA & FUNGSI TEKS BAGI MASYARAKAT PENCIPTANYA MENGUNGKAPKAN NILAI BUDAYA LAMA SEBAGAI ALTERNATIF PENGEMBANGAN KEBUDAYAAN MELESTARIKAN WARISAN BUDAYA BANGSA MASA LAMPAU TUJUAN KHUSUS FILOLOGI MENYUNTING SUATU TEKS YANG DIPANDANG PALING DEKAT DENGAN TEKS ASLINYA MENGUNGKAP SEJARAH TERJADINYA TEKS DAN SEJARAH PERKEMBANGANNYA MENGUNGKAP RESEPSI PEMBACA PADA SETIAP KURUN PENERIMAANNYA

METODE/CARA KERJA PENELITIAN FILOLOGI A. PENCATATAN DAN PENGUMPULAN NASKAH 1. TERDAPAT SATU SAKSIAN (NASKAH TUNGGAL = CODEX UNICUS) 2. TERDAPAT NASKAH JAMAK B. METODE KRITIK TEKS 1. METODE INTUITIF 2. METODE OBJEKTIF 3. METODE GABUNGAN 4. METODE LANDASAN/INDUK/LEGGER 5. METODE EDISI NASKAH TUNGGAL C. SUSUNAN STEMA/STEMMA CODICUM = SILSILAH NASKAH D. REKONSTRUKSI TEKS

RELEVANSI STUDI FILOLOGI STUDI FILOLOGI BAGI PENGEMBANGAN KEBUDAYAAN A. FILOLOGI DAN KEBUDAYAAN 1. PENGERTIAN FILOLOGI & KEBUDAYAAN 2. PERANAN FILOLOGI DALAM PENGEMBANGAN KEBUDAYAAN B. FILOLOGI DAN KEBUDAYAAN NUSANTARA 1. LETAK KEPULAUAN NUSANTARA 2. ANEKA BUDAYA NUSANTARA MASA KINI 3. SUMBER SEJARAH KEBUDAYAAN NUSANTARA 4. FILOLOGI SEBAGAI PENGGALI BUDAYA MASA LAMPAU C. FILOLOGI SEBAGAI ALAT EVALUASI DAN SUMBERINSPIRASI PENGEMBANGAN KEBUDAYAAN ***