BAB 2 TASAWWUR ISLAM
Ciri-ciri Keistimewaan Islam Rabbaniyyah Thabat Murunah Waqi’iyyah Tawazun Syumuliyyah ‘Alamiyyah Wasatiyyah
1. Rabbaniyyah Islam agama yg dtg drpd Allah dan agama wahyu. Tentunya mempunyai ciri dan sifat yg sesuai dgn penciptaNya yg Maha tinggi Prinsip Rabbaniyyah Agama yg diwahyukan oleh Allah Seluruh makhluk adalah hak kepunyaan Allah Allah sbg pemberi peraturan hidup Terpelihara drpd kekurangan dan kejahilan
2. Thabat (tetap) Iaitu segala dasar yg digariskan oleh Allah melalui al-Quran dan al-Sunnah tidak boleh dan tidak akan berubah atau dipinda. Antara perkara yg termasuk dlm konsep thabat: Akidah Ibadat Ketetapan hukum syariah – soal halal, haram, wajib, harus, makruh
3. Marunah (Anjal) Iaitu berubah mengikut kesesuaian, tetapi tidak mengubah hukum / prinsip asas. Contoh: Fesyen pakaian yang berubah2 tetapi tetap berkewajipan menutup aurat Boleh berbuka puasa jika sakit / dlm musafir Prinsip Murunah: Islam agama yang mudah Dilaksanakan mengikut keadaan dan kemampuan
4. Waqi’iyyah Islam bukan agama berlandaskan teori tetapi perlu dibuktikan dengan amal perbuatan spt solat, berpuasa dsb. Prinsip waqi’iyyah Praktikal Menyelesaikan masalah Menekankan kesederhanaan Positif terhadap pemikiran
5. Tawazun (Keseimbangan) Iaitu setiap bahagian drpd bahagian yg lain saling berkaitan Dapat dilihat pd aspek ciptaan Allah – langit dan bumi, sudut rohani dan jasmani, dunia dan akhirat, individu dan masyarakat
6. Syumuliyyah (Lengkap) Islam mengatur semua sudut kehidupan dan perbuatan manusia serta mencakupi seluruh aspek/bidang Prinsip syumuliyyah Kesempurnaan hanya milik Allah Semua makhluk terikat dgn masa, tempat dan ruang tertentu Manusia sebagai khalifah
7. ‘Alamiyyah Islam diturunkan utk seluruh alam bukan utk kaum / masa / tempat tertentu. Prinsip: Kedudukan manusia sebaik2 kejadian Nilai keadilan Islam bersifat sejagat Islam sentiasa menegakkan kebenaran dan mencegah kemungkaran Islam menjamin hak asasi manusia
8. Wasatiyah Islam adalah agama yang menganjurkan kesederhanaan kehidupan bagi memenuhi tuntutan dunia dan akhirat