disusun oleh Ahmad Sarwat, Lc

Menu Utama thaharah shalat zakat puasa haji muamalat pernikahan kuliner pakaian rumah wanita mawaris FIQIH non ubudiyah pengadilan kedokteran politik kontemporer perkembangan zaman ubudiyah Pengantar

Pengantar Ilmu fiqih pengertian proses hukum bidang index

قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ “Mereka berkata: "Hai Syuaib, kami tidak banyak mengerti tentang apa yang kamu katakan itu (QS. Hud: 91) bahasa istilah PENGERTIAN FIQIH ilmu tentang hukum-hukum syar’iyah bersifat amaliyah yang diistimbath dari sumber yang rinci paham - mengerti الْعِلْمُ بِالأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ الْعَمَلِيَّةِ الْمُكْتَسَبُ مِنْ أَدِلَّتِهَا التَّفْصِيلِيَّةِ

bersumber dari wahyu metodologi yang akurat semua aspek kehidupan lentur dan fleksible memberi kemudahan KEISTIMEWAAN FIQIH khazanah umat ikut perkembangan zaman banyak pendapat & berpahala

DALIL KEWAJIBAN BELAJAR ILMU FIQIH وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ Tidak sepatutnya bagi mu'minin itu pergi semuanya. Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.(QS. At-Taubah : 122) فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan (ulama) jika kamu tidak mengetahui (QS. An-Nahl : 43) quranhadits إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ اِنْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاء حَتىَّ إِذَالمَ يُبْقِ عاَلِمًا اِتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu secara tiba-tiba dari tengah manusia, tapi Allah mencabut ilmu dengan dicabutnya nyawa para ulama. Hingga ketika tidak tersisa satu pun dari ulama, orang-orang menjadikan orang-orang bodoh untuk menjadi pemimpin. Ketika orang-orang bodoh itu ditanya tentang masalah agama mereka berfatwa tanpa ilmu, akhirnya mereka sesat dan menyesatkan (HR Bukhari dalam al Ilmu 1/234 dan Muslim dalam al-Ilmu 16/223)

identitas keislaman kunci memahami Quran Sunnah porsi terbesar ajaran Islam tingginya kedudukan ulama mengurangi perpecahan HIKMAH BELAJAR FIQIH eksistensi umat menangkal liberalisme & sekulerisme meruntuhkan ekstrimisme

fardhu ‘ain HUKUM BELAJAR ILMU FIQIH fardhu kifayah dasar ibadah setiap muslim pendalaman ulama

wajib sunnah mubah makruh haram HUKUM FIQIH DIKERJAKANDITINGGALKAN PAHALADOSA PAHALATIDAK DOSA TIDAK PAHALATIDAK DOSA PAHALA DOSAPAHALA

proses terbentuknya hukum fiqih sumber hukum quran sunnah ULAMA realitas kehidupan fiqih ijtihad statis dinamis KAIDAH budaya zaman peradaban adat hukum sosial FAHAM wajibsunnahmubahmakruhharam

muttafaq quran sunnah ijma’ mukhtlaf SUMBER FIQIH qiyas mashalih mursalah istidlal istishab sadd adz-dzari’ah istihsan ‘urf syar’u man qablana

PENGERTIAN IJTIHAD bahasa istilah بَذْل الْوُسْعِ وَالطَّاقَةِ Mengerahkan kemampuan dan tenaga بَذْلُ الوُسْعِ فيِ نَيْلِ حُكْمٍ شَرْعِيٍّ عَمَلِيٍّ بِطَرِيْقِ الاِسْتِنْبَاطِ Mengerahkan kekuatan untuk mendapatkan hukum syar'i yang bersifat praktek dengan metode istimbath.

SYARAT MUJTAHID muslim shahihul fahm mengenal sumber fiqih ilmu nasakh mansukh ilmu bahasa arab ilmu ushul fiqih muttafaq mukhtalaf

PERINGKAT MUJTAHID mutlaq ghairu mustaqil muqayyad tarjih

MUJTAHID MUTLAQ punya semua syarat mujtahid menciptakan kaidah istimbath sendiri tidak ada lagi di masa kini Abu Hanifah – Malik – Syafi’i - Ahmad pendiri mazhab mainstream 1

GHAIRU MUSTAQIL punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya bisa berbeda dgn imamnya tidak ada lagi di masa kini tokoh Abu Yusuf - Muhammad Abul Qasim – Ashab Albuwaithy – Almuzani Al-Astram – Almarwadzi hanafi maliki syafi`i hambali 2

GHAIRU MUQAYAD punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya berijtihad pada yg belum difatwakan nisbah kepada mazhab bukan imam tokoh Attahawi – Alkarkhi - Albazdawi Alabhari - Alqairuwani Almarwadzi - Asyirazi Ibnu Khuzaemah Alqadhi Abu Ya’la hanafi maliki syafi`i hambali 3

TARJIH punya semua syarat mujtahid pakai kaidah istimbath imamnya mentarjih perbedaan dlm mazhab tokoh Alqaduri Al’allamah Khalil An-Nawawi – Arrafi’i Almardawi - Albaghdadi hanafi maliki syafi`i hambali 4

4 Imam Mazhab Abu Hanifah Malik Syafi’i Ahmad

Abu Hanifah > 4 imam mazhab 80 – 150 H sejarahmanhajkarya murid

Sejarah  Namanya An-Nu’man bin Tsabit bin Zuwatha, putera asli Persia  Lahir dan Meninggal di Kufah (80 – 150 H)  Kufah terkenal dengan para pemalsu hadits  Bekerja sebagai pedagang kain di Kufah  Mengalami masa Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah  Tabi’in : bertemu Anas bin Malik dan meriwayatkan hadits (طلب العلم فريضة على كل مسلم)  18 tahun belajar khusus fiqih kepada Hammad bin Abi Sulaiman dari Ibrahim An-Nakha`i  Digelari sebagai Faqih Ahli Iraq > 4 imam mazhab > Abu Hanifah sejarahmanhajkarya murid

Manhaj  Ushul Manhaj Quran - Sunnah - Ijma` - Qiyas - Istihsan  Sangat ketat dalam menerima hadits  Imam Ahli Ra’yi  Meluaskan qiyas dan komparasi > Abu Hanifah > 4 imam mazhab sejarahmanhajkarya murid

Murid  Abu Yusuf ( H)  Muhammad ( H)  Zufar ( H)  Al-Hasan bin Ziyad (204 H) > Abu Hanifah > 4 imam mazhab sejarahmanhajkarya murid

Karya  Abu Hanifah tidak menulis sendiri ilmunya  Murid-muridnya yang menuliskannya  Kitab-kitab Mazhab Hanafi > Abu Hanifah > 4 imam mazhab sejarahmanhajkarya murid

Malik 93 – 179 H sejarahmanhajkarya murid

Sejarah  Malik bin Anas bin Abi Amir Al-Ashbahi  Lahir dan wafat di Madinah ( H)  Mengalami masa Umawi dan Abbasi  Imam Ahli Hadits dan Fiqih di Madinah  Mengambil hadits dari Nafi` dari Ibnu Umar (silsilah dzahabiyah)  Menjadi guru Imam Asy-syafi`i waktu kecil  Asy-Syafi`i : Bila disebutkan daftar para ulama, maka Malik adalah bintang kejora > 4 imam mazhab > Malik sejarahmanhajkarya murid

Manhaj Ushul Manhaj : 20 point  Quran – Sunnah : 1.Nash Quran 2.Zhahir Nash Quran 3.Mafhum Muqafaqah Nash Quran 4.Mafhum Mukhalafah Nash Quran 5.Tanbih nash Quran  Lainnya : 11.Ijma 12.Qiyas 13.Amalu Ahlil-Madinah 14.Qaul Shahabi 15.Istihsan 16.Istishab 17.Sadd Adz-Dzariah 18.Mashlahah Al-Mursalah 19.Mura’atul Khilaf 20.Syar’u man qablana > 4 imam mazhab > Malik sejarahmanhajkarya murid 6. Nash Sunnah 7. Zhahir Nash Sunnah 8. Mafhum Muqafaqa h Nash Sunnah 9. Mafhum Mukhalafa h Nash Sunnah 10. Tanbih nash Sunnah

Murid > 4 imam mazhab > Malik sejarahmanhajkarya murid Al-Imam Malik Mesir MaghribHijaz & Iraq 1.Abu Abdullah 191 H 2.Abu Muhammad 125 – 197 H 3.Ashab bin Abdil Aziz 150 H 4.Abdulah bin Abd Hakam 214 H 5.Asbagh bin Al-Farj 225 H 6.Muhammad bin Abdullah bin Abd Hakam 268 H 7.Muhammad bin Ibrahim Al- Iskandari 269 H 1.Abul Hasan At-Tunisi 183 H 2.Abu Abdullah Al-Qurtubi 193 H 3.Isa bin Dinar 212 H 4.Asad bin Al-Furat (145 – 213 H) 5.Yahya Al-Laitsi 234 H 6.Abdul Malik Assulami 238 H 7.Sahnun 240 H 1.Abu Marwan Al-Majisyun 212 H 2.Ahmad bin Al-Mu`adzdzal 3.Al-Qadhi Abu Ishak 282 H

Karya  Al-Muwaththa` > 4 imam mazhab > Malik sejarahmanhajkarya murid Kitab hadits tershahih sebelum era shahih Bukhari dan Muslim karya Al-Imam Malik rahimahullah

Asy-Syafi’i > 4 level mujtahid 150 – 204 H sejarahmanhajkarya murid

Sejarah  Muhammad bin Idris bin Abbas bin Utsman bin Syafi`.  Lahir di Gaza Palestina 150 H wafat di Mesir 204 H  Usia 2 tahun kembali ke Mekkah dan belajar syi`ir Arab dan syariah  Berguru kepada Mufti Mekkah, Muhammad bin Az- Zinji, hingga di usia 15 tahun dizinkan menjadi mufti Mekkah  Menghafal Quran di usia 7 tahun dan menghafal Al- Muwaththa` dalam 9 malam  Berguru kepada Imam Malik mazhab ahli hadits di Madinah di usia 15 tahun menjadi murid termuda  Mencari ilmu ke Yaman dan Iraq berguru kepada fuqaha Hanafi ahli ra’yi. > 4 imam mazhab > Syafi`i sejarahmanhajkarya murid

Manhaj  Ushul Mazhab : Quran – Sunnah – Ijma` - Qiyas  Menolak : Aqwal Shahabah – Istihsan – Al-Mashlahah Al-Mursalah – Amalu Ahlil Madinah  Meramu 2 Kekuatan Mazhab Besar :  Ahli Hadits (Madinah) : Pembela Sunnah  Ahli Ra’yi (Iraq)  Imam dalam bidang Hadits – Fiqih – Ushul Fiqih > 4 imam mazhab > Syafi`i sejarahmanhajkarya murid

Murid > 4 imam mazhab > Syafi`i sejarahmanhajkarya murid Al-Imam Asy-Syafi`i 1.Al-Buwaythi 231 H 2.Al-Muzani 264 H 3.Al-Muradi 270 H 4.Harmalah 266 H 5.Muhammad bin Abdullah bin Abdul Hakam 268

Karya  Ar-Risalah > 4 imam mazhab > Syafi`i sejarahmanhajkarya murid ARRISALAH adalah kitab pertama yang menjelaskan ushul fiqih secara tersendiri, terstruktur dan lengkap. Dengan kitab ini Asy-Syafi`i dinobatkan menjadi Peletak Dasar Ilmu Ushul Fiqih

Karya > 4 imam mazhab > Syafi`i sejarahmanhajkarya murid Al-Umm AL-UMM berarti Induk Merupakan kitab Fiqih yang berisi mazhab As-Syafi`i yang baru (qaul jadid)

Ahmad bin Hanbal > 4 level mujtahid 164 – 241 H

Kitab Thaharah najis wudhu mandi tayammum index haidh nifas istihadhah

kesucian fisikhukum ringan sedang berat kecil besar wudhu mandi tayammum najishadats pensucian thaharah menu

kesucian fisikhukum ringan sedang berat kecil besar wudhu mandi tayammum najishadats pensucian menu thaharah

1 Najis menu hukum pembagian pensucian

bahasa istilah PENGERTIAN القَذَارَة kotoran صِفَةٌ حُكْمِيَّةٌ تُوجِبُ لِمَوْصُوفِهَا مَنْعَ اسْتِبَاحَةِ الصَّلاَةِ بِهِ أَوْ فِيهِ Sifat hukum suatu benda yang mengharuskan seseorang tercegah dari kebolehan melakukan shalat bila terkena atau berada di dalamnya

yahudi HUKUM NAJIS shalat – itikaf – thawaf – sa’i menu najis thaharah berdosa dipotong badan pakaian نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِرَجِيْعٍ أَوْ بِعَظَمٍ Beliau SAW melarang kita beristinja' dengan tahi atau tulang. (HR. Muslim Abu Daud dan Tirmizy) وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ Dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk. (QS. Al-A'raf : 157) لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا Dari Abu Daud radhiyallahuanhu bahwa Rasulullah SAW telah bersabda,”Allah SWT telah melaknat orang-orang Yahudi, lantaran telah diharamkan lemak hewan, namun mereka memperjual-belikannya dan memakan hasilnya”. (HR. Bukhari dan Muslim) boleh menyentuh syarat ibadah haram dimakan haram buat istinja’ haram terkena tempat suci haram diperjual-belikan masjid – mushaf – kitab syariah

ringan sedang berat PEMBAGIAN NAJIS kencing bayi laki anjing babi menu najis يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ اَلْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ اَلْغُلامِ Air kencing bayi perempuan harus dicuci sedangkan air kencing bayi laki-laki cukup dipercikkan air saja. (HR. Abu Daud, An-Nasai dan Al-Hakim) طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذْ وَلَغَ فِيهِ اَلْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولاهُنَّ بِالتُّرَابِ sucinya wadah air kalian yang diminum anjing adalah dengan mencucinya tujuh kali, salah satunya dengan tanah. (HR. Muslim) يَا عَمَّارُ إِنَّمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَالْقَىْءِ وَالدَّمِ وَالْمَنِىِّ Wahai Ammar, sesungguhnya pakaian itu dicuci oleh sebab salah satu dari 5 hal : kotoran, air kencing, muntah, darah dan mani. (HR. Ad-Daruquthny thaharah

darah benda keluar dari kemaluan muntah bangkai susu hewan haram dagingnya nanah

najis PENSUCIAN NAJIS istihalah samak cuci siram tambah air kerik lap keset jemur aroma warna rasa hilang terkena najis menu najis thaharah

2 Wudhu menu rukunkeharusan sunnah membatalkan thaharah

niat membasuh wajah membasuh kedua tangan mengusap sebagian lepala membasuh kedua kaki tertib RUKUN WUDHU menu wudhu يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَين Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan kakimu sampai dengan kedua mata kaki... (QS. Al-Maidah : 6) thaharah

shalat menyentuh mushaf khutbah Jumat tawaf DISYARATKAN WUDHU menu wudhu لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ المُطَهَّرُون Tidak ada yang menyentuhnya kecuali orang-orang yang suci. (QS. Al-Waqi`ah : 79) أَنْ لاَ يَمَسَّ اَلْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ Janganlah seseorang menyentuh Al-Quran kecuali orang yang suci”.(HR. Malik). لاَ صَلاَةَ لمَِنْ لاَ وُضُوْءَ لَهُ Tidak ada shalat kecuali dengan wudhu'. (HR. Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Majah) Tawaf di Ka`bah itu adalah shalat, kecuali Allah telah membolehkannya untuk berbicara saat tawaf. (HR. Ibnu Hibban, Al-Hakim dan Tirmizy) thaharah

cuci tangan basmalah kumur istinsyak istintsar sikat gigi resapkan air ke jenggot tiga kali SUNNAH WUDHU membasahi seluruh kepala memasuh telinga mendahulukan kanan takhlil menu wudhu thaharah

keluar sesuatu dari kemaluan tidur hilang akal menyentuh kemaluan menyentuh lawan jenis terkena najis MEMBATALKAN WUDHU menu wudhu thaharah

3 Mandi Janabah menu mewajibkan haram dilakukan rukun sunnahmandi sunnah thaharah

haidh nifas melahirkan hubungan seksual keluar mani meninggal MEWAJIBKAN MANDI wanita Pria wanita menu mandi thaharah

shalat sujud tilawah puasa tawaf sa`i menyentuh mushaf melafadzkan Quran HARAM DILAKUKAN masuk masjid menu mandi thaharah

niat meratakan air ke seluruh tubuh RUKUN MANDI JANABAH menu mandi thaharah

mencuci tangan membersihkan kemaluan menghilangkan najis wudhu mendahulukan kanan SUNNAH MANDI JANABAH menu mandi thaharah

shalat Jumat shalat Ied shalat gerhana setelah memandikan mayat sadar dari pingsan gila mabuk haji umrah MANDI SUNNAH menu mandi thaharah

4 Tayammum menu syarat rukunmembatalkan tayammum thaharah

air tidak ada air tidak terjangkau air tidak cukup sakit dingin habis waktu shalat SYARAT TAYAMMUM menu tayammum thaharah

menu niat mengusap wajah dengan tanah mengusap kedua tangan hingga siku dengan tanah tertib RUKUN TAYAMMUM tayammum thaharah

semua yang membatalkan wudhu air ditemukan hilangnya penghalang BATAL TAYAMMUM menu tayammum thaharah

5 Haidh menu darah wanita usia haidh masa haidh masa sucilarangan masa iddah thaharah

DARAH WANITA haidh nifas istihadhah keluar karena sehat keluar saat melahirkan dan sesudahnya selain haidh dan nifas haidh menu thaharah

USIA HAIDH awal akhir 9 tahun 50 tahun 70 tahun tanpa batas hanafi maliki syafi’i jumhur haidh menu thaharah

MASA HAIDH minimal maksimal sekejap 1 hari 1 malam 3 hari 3 malam maliki syafi’i hanafi 10 hari 15 hari hanafi syafi’i hambali haidh menu thaharah

MASA SUCI minimal maksimal 13 hari 15 hari tanpa batas hambali jumhur thaharah haidh menu

shalat puasa tawaf sa’i menyentuh mushaf melafadzkan quran HARAM DILAKUKAN masuk masjid jima’ diceraikan haidh menu thaharah

Suci 1 Haidh 1 Suci 2 Haidh 2 Suci 3 Haidh 3 Suci 4 dicerai selesai 7 hari 23 hari 7 hari 23 hari 7 hari Suci 1 Haidh 1 Suci 2 Haidh 2 Suci 3 MASA IDDAH WANITA YANG DICERAI 3 quru’ 3 kali haidh 3 kali suci selesai 7 hari 23 hari 7 hari haidh menu thaharah وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ Wanita-wanita yang ditalak hendaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru. (QS. Al-Baqarah : 228)

6 Nifas menu pengertian masa nifas thaharah

nifas darah yang keluar dari kemaluan wanita saat melahirkan atau sesudahnya nifas menu thaharah

MASA NIFAS minimal maksimal sekejap jumhur 40 hari 60 hari hanafi hambali syafi’i nifas menu thaharah

7 Istihadhah menu pengertian bentuk hukum thaharah

istihadhah darah yang keluar dari kemaluan wanita selain haidh dan nifas istihadhah menu thaharah

TERMASUK ISTIHADHAH keluar darah sebelum usia haidh (9 tahun) keluar darah setelah usia haidh (50-70 tahun) keluar darah setelah masa haidh (13-15 hari) keluar darah sebelum melahirkan keluar darah setelah masa nifas (40-60 hari) istihadhah menu thaharah

wajib shalat 5 waktu wajib puasa ramadhan berwudhu tiap shalat menyumbat HUKUM ISTIHADHAH tidak wajib mandi boleh tawaf sa’i boleh menyentuh mushaf boleh melafadzkan quran boleh masuk masjid boleh jima’ boleh diceraikan hadats kecil tidak berlaku larangan haidh istihadhah menu thaharah

kitab Shalat waktu syarat rukun sunnah membatalkan index hukum shalat safar shalat jumat berjamaah

bunuh penjara - pukul hanafi hambali menu shalat DUNIAWI maliki syafi’i bunuh UKHRAWI meyakini kewajiban dosa besar kafirmengingkari kewajiban HUKUM MENINGGALKAN SHALAT

zhuhur ashar maghrib isya subuh WAKTU zawal matahari s/d ashar panjang benda = panjang bayangan s/d maghrib terbenam matahari s/d isya hilangnya mega merah s/d subuh terbit fajar shadiq s/d terbit matahari menu shalat Nabi SAW didatangi oleh Jibril ‘alaihissalam dan berkata kepadanya, "Bangunlah dan lakukan shalat". Maka beliau melakukan shalat Zhuhur ketika matahari tergelincir. Kemudian waktu Ashar menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan lakukan shalat". Maka beliau SAW melakukan shalat Ashar ketika panjang bayangan segala benda sama dengan panjang benda itu. Kemudian waktu Maghrib menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan lakukan shalat". Maka beliau SAW melakukan shalat Maghrib ketika matahari terbenam. Kemudian waktu Isya' menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan lakukan shalat". Maka beliau SAW melakukan shalat Isya' ketika syafaq (mega merah) menghilang. Kemudian waktu Shubuh menjelang dan Jibril berkata,"Bangun dan lakukan shalat". Maka beliau SAW melakukan shalat Shubuh ketika waktu fajar menjelang. (HR. Ahmad, Nasai dan Tirmizy)

muslim baligh berakal WAJIB SAH tahu sudah masuk waktu suci dari hadats suci dari najis menutup aurat menghadap kiblat menu SYARAT shalat

niat takbiratul ihram berdiri alfatihah ruku` i`tidal RUKUN SHALAT sujud duduk antara 2 sujud duduk tahiyat akhir baca tahiyat akhir shalawat salam tertib menu shalat tuma’ninah

tasyahhud awal shalawatnya qunut shubuh & witir AB’ADH HAI’AT angkat tangan – sedakep - doa iftitah - ta’awudz - ta’min - baca ayat – jahr - takbir intiqal - tasbih ruku & sujud - tangan di paha waktu duduk - duduk ifitrasy - tawaruk pada tahiyat akhir - salam kedua sujud sahwi menu SUNNAH shalat

berbicara makan minum banyak gerak tidak menghadap kiblat terbuka aurat berhadats MEMBATALKAN SHALAT kena najis tertawa murtad - hilang akal berubah niat meninggalkan 1 rukun mengucapkan salam menu shalat

Shalat Safar menu syarat qashar syarat jama’ menu shalat jama’ qashar

4 rakaat menjadi 2 rakat qashar jama’ SHALAT SAFAR taqdim ta’khir taqdim ta’khir dzhuhur ashar maghrib isya’ dzhuhur & ashar maghrib & isya menu safar shalat

niat safar SYARAT QASHAR bukan safar maksiat minimal berjarak 89 km tidak bermakmum kepada muqim niat qashar tiap shalat menu safar shalat

sesuai urutan shalat JAMA’ TAQDIM niat jama’ sejak awal bersambung masih dalam perjalanan niat menta’khir sejak waktu awal masih dalam perjalanan JAMA’ TA’KHIR SYARAT JAMA’ menu safar shalat

Shalat Jumat menu yang diwajibkan syarat sah rukun khutbah menu shalat tidak diwajibkan

menu DIWAJIBKAN SHALAT JUMAT muslim berakal baligh laki-laki muqim sehat merdeka jumat shalat

menu TIDAK WAJIB SHALAT JUMAT sakit musafir anak-anak wanita jumat shalat

menu SYARAT SAH SHALAT JUMAT dilaksanakan dalam pemukiman dilaksanakan di waktu dzhuhur minimal 40 orang yang wajib shalat jumat tidak didahului jumat yang lain dilokasi yang sama diawali 2 khutbah jumat shalat كَانَ رَسُولُ اللهِ ص يَخْطُبُ يَوْمَ الجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا Rasulullah SAW khutbah di hari Jumat dengan dua khutbah dan duduk di antara keduanya (HR. Bukhari Muslim) قُلتُ كَمْ كٌنْتُمْ؟ قَالَ أَرْبَعِين Aku bertanya, berapa jumlah kalian. Dia menjawab : 40 orang (HR. Abu Daud dan Al-Baihaqi)

menu RUKUN KHUTBAH JUMAT hamdalah shalawat Nabi washiyat taqwa baca sebagian Quran doa buat mukminin jumat khutbah 1 -2 khutbah 1 khutbah 2 shalat

menu SUNNAH KHUTBAH JUMAT di atas mimbar menyampaikan salam duduk waktu adzan pegang busur / tongkat khutbah singkat jumat shalat mengeraskan suara كَانَ رَسُولُ اللهِ ص يَخْطُبُ عَلىَ المِنْبَرِ Rasulullah SAW khutbah di atas mimbar (HR. Bukhari) كَانَ التَّأذِيْنُ يَوْمَ الجُمُعَةِ حِيْنَ يجَلِسُ الإِمَاُم عَلىَ المِنْبَرِ Adzan dilaksanakan saat imam duduk di atas mimbar (HR. Bukhari) فَقَامَ مُتَوَكِّأً عَلىَ قَوْسٍ أَوْ عَصَا Beliau berdiri berpegangan pada busur atau tongkat (HR. Abu Daud) فَأَطِيْلوُا الصَّلاَةَ وَأَقْصِرُوا الخُطْبَةَ Panjangkanlah shalat dan pendekkan khutbah (HR. Abu Daud)

Shalat Berjamaah menu hukum makmum ketentuan shaf rakaat shalat imam

menu HUKUM SHALAT BERJAMAAH sunnah muakkadah fardhu ‘ain fardhu kifayah syarat sah shalat ikhtilaf ulama berjamaah shalat

menu SYARAT IMAM paling fasih paling paham fiqih paling mengerit ilmu shalat bukan wanita kecuali wanita sah shalatnya diridhai makmumnya imam rawatib banyak hafalannya berjamaah shalat

menu SYARAT MAKMUM niat jadi makmum tidak melewati posisi imam tahu gerakan imam tidak terpisah dengan imam tidak tertinggal 2 gerakan rukun tidak mendahului imam ikut semua gerakan imam mengakui sahnya shalat imam berjamaah shalat

menu KETENTUAN BERJAMAAH gerakan shalat harus sama jumlah rakaat tidak kurang dari imam jamaah boleh beda jenis shalat imam tidak harus niat shalat imam sah imam wanita = makmum wanita berjamaah shalat

urutan shaf posisi makmum anak-anak wanita posisi makmum anak-anak laki posisi makmum dewasa laki posisi makmum dewasa wanita imam menu berjamaah shalat

membentuk shaf 8 imam menu berjamaah shalat

sendiri dalam shaf 8 imam menu berjamaah shalat

menu masbuk ruku’ bersama imam tidak ruku’ bersama imam muwafiq tertinggal rakaat mendapat rakaat makmum berjamaah shalat

Shalat Sunnah menu rawatib tarawih tahajjud menu dhuha `ied istikharah istisqa gerhana tasbih shalat

2 rakaat sebelum shubuh 2 rakat sebelum zhuhur 2 rakaat sesudah maghrib 2 rakaat sesudah isya` muakkadah menu 2 rakaat sesudah zhuhur ghairu muakkadah 2 rakaat sebelum ashar 2 rakat sebelum maghrib 2 rakaat sebelum isya` RAWATIB shalat

2 rakaat sebelum shubuh 2 rakat sebelum zhuhur 2 rakaat sesudah maghrib 2 rakaat sesudah isya` muakkadah menu 2 rakaat sesudah zhuhur ghairu muakkadah 2 rakaat sebelum ashar 2 rakat sebelum maghrib 2 rakaat sebelum isya` TARAWIH shalat

Kitab Zakat pengertian proses hukum bidang index

menjaga harta menyembuhkan penyakit memperbanyak harta mensucikan jiwa HIKMAH menu zakat

dimiliki secara sempurna produktif melebihi nishab melebihi hajat melewati haul selamat dari hutang KRITERIA HARTA ZAKAT menu zakat

1. peternakan 2. pertanian 3. perdagangan 5. fithr 4. emas perak uang 6. rikaz JENIS ZAKAT 7. profesi 8. persewaan kontemporer menu zakat klasik

MUSTAHIQ ZAKAT menu zakat fuqara miskin amil ibnu sabil muallaf budak berhutang sabilillah punya penghasilan tapi tidak cukup tidak punya penghasilan petugas pengumpul - pendistribusi kehabisan bekal diharapkan - sudah masuk islam menebus diri untuk merdeka hutang penyambung hidup perang fisik membela agama islam

Zakat Ternak menu zakat

unta sapi - kerbau kambing TERNAK ZAKAT nisab menu zakat

Nishab Unta Keterangan : syaah = kambing betina bintu makhadh = unta betina genap berusia 1 tahun masuk tahun ke-2. bintu labun = unta betina genap berusia 2 tahun masuk tahun ke-3 hiqqah = unta betina genap berusia 3 tahun masuk tahun ke-4 jaza'ah = unta betina genap berusia 4 tahun masuk tahun ke-5 Besar ZakatnyaNisab 1 ekor syaah ekor syaah ekor syaah ekor syaah ekor bintu makhadh ekor bintu labun ekor hiqqah ekor jaza'ah ekor bintu labun hiqqah banat labun / 2 hiqqah + 1 ekor syah (hanafi) hiqqah dan 2 syaah (hanafi) hiqqah dan 3 syaah (hanafi) hiqqah dan 4 syaah (hanafi) menu zakat

Nishab Sapi - Kerbau Keterangan tabii' = sapi betina atau jantan yang sudah genap berusia 1 tahun dan masuk tahun ke- 2. musinnah = sapi betina yang sudah genap berusia 2 tahun dan masuk tahun ke- 3. Besar ZakatnyaNisab 1 ekor tabii' ekor musinnah ekor tabii' ekor tabii' dan 1 ekor musinnah ekor musinnah tabii' ekor musinnah dan 2 tabii' ekor musinnah dan 1 ekor tabii' ekor musinnah atau 4 ekor tabii' menu zakat

Nishab Kambing Keterangan Demikian seterusnya, setiap bertambah 100 ekor ada kewajiban zakat berupa 1 ekor kambing. Besar ZakatnyaNisab tidak wajib zakat ekor kambing betina ekor kambing betina ekor kambing betina ekor kambing betina ekor kambing betina menu zakat

Zakat Tanaman menu menu zakat

nishab zakat TANAMAN 520 kg 5 % waktutiap panen 10 % anggur buah kurma kismis gandum jelai butir jenis beras jagung diairi tidak diairi menu zakat

Zakat Emas Perak menu zakat

nishab zakat EMAS PERAK 595 gram perak 2,5 % waktutiap tahun qamariyah tidak dipakai sbg perhiasan syarat 85 gram emas menu zakat

Zakat Perdagangan menu zakat

nishab zakat PERDAGANGAN 2,5 % waktutiap tahun qamariyah nilai barang yang diperdagangkan dihitung setara 85 gram emas menu zakat

Zakat Rikaz menu zakat

nishab zakat RIKAZ 20 % waktuwaktu ditemukan penemuan barang berharga peninggalan orang kafir masa lalu definisi setara 85 gram emas menu zakat

Zakat Profesi menu menu zakat

wajib tidak ada nash orang kaya wajib zakat tidak wajib qardawi wahbah zuhaili ikhtilaf ZAKAT PROFESI menu zakat

nishab zakat ZAKAT PROFESI 2,5 % waktuwaktu menerima gaji gaji setara 520 kg gabah kotor bersih langsung bayar sisa kebutuhan pokok menu zakat

Kitab Puasa index syarat rukun yang membatalkan dispensasi disunnahkandiharamkan

muslim baligh berakal WAJIB SAH muslim berakal suci dari haidh nifas bukan di hari haram menu puasa SYARAT PUASA

imsak RUKUN PUASA menu puasa wajib puasa sunnah harus sejak malam tidak harus niat puasa sengaja makan minum sengaja muntah sengaja keluar mani haidh nifas murtad jima’ walau tanpa inzal

DISPENSASI PUASA sakit bepergian tidak mampu tua renta menu hamil menyusui puasa qadha’ fidyah tidak sembuh semakin parah tertunda pulih mubah => 89 km فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين Siapa diantaramu sakit atau bepergian, (boleh tidak puasa) dan gantilah di hari lain. Siapa yang tidak mampu (boleh tidak puasa) dan bayarlah fidyah memberi makan orang miskin (QS. Al-Baqarah : 184 )

SUNNAH DALAM BERPUASA mengakhirkan sahur mempercepat ifthar baca quran infaq tidak bersyahwat mubah menu memberi ifthar tidak bicara kotor puasa

HARI HARAM BERPUASA idul fithr dzulhijjah hari syak (meragukan) idul adha menu hari jumat saja puasa

Kitab Haji index

al-haram mekkah 2020

RUKUN HAJI niat wukuf di arafah sa’i tahallul tawaf LUPUT qadha’ dam

WAJIB HAJI ihram dari miqat mabit di muzdalifah melontar jamarat tawaf wada’ mabit di mina dam 3 hari di haji 7 hari pulang puasa LUPUT

pakaian berjahit menutup wajah (wanita) potong kuku akad nikah menyisir rambut menutup kepala (laki) berparfum jima’ berburu cukur rambut LARANGAN DALAM IHRAM menebang pohon

SYARAT TAWAF suci dari hadats menutup aurat ka’bah di sebelah kiri 7 putaran mulai dan berakhir di hajar aswad

SYARAT SA’I setelah tawaf mulai dari safa 7 putaran berahir di marwah

hajar aswad KA’BAH hijir ismail RITUAL TAWAF

shafamarwah RITUAL SA’I

JADWAL HAJI 8 ke mina

kitab Muamalat jual-beli riba kredit bagi hasilgadai index

1 Jual Beli menu dalil pengertian rukun muamalat

وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا Dan Allah telah menghalalkan jual-beli dan telah mengharamkan riba. (QS. Al-Baqarah : 275) أَيُّ اَلْكَسْبِ أَطْيَبُ ؟ قَالَ : عَمَلُ اَلرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ Pekerjaan apakah yang paling baik?. Beliau bersabda: “Pekerjaan seseorang dengan tangannya dan setiap jual-beli yang bersih”. (HR Al-Bazzar) menu muamalat jual-beli

bahasa istilah PENGERTIAN JUAL-BELI tukar menukar  tukar barang dengan uang  melepaskan hak kepemilikan  saling rela menu muamalat jual-beli

pelaku akad barang bermanfaat suci dimiliki RUKUN JUAL-BELI pembeli penjual bisa diserahkan terukur aqil baligh menu muamalat jual-beli

2 Riba menu dalil pengertian rukun menu muamalat

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (QS Al-Baqarah 276) لَعَنَ رَسُولُ اَللَّهِ ص آكِلَ اَلرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ Rasulullah SAW melaknat pemakan riba’, yang memberi makan, kedua orang saksinya dan pencatatnya.(HR Muslim) اَلرِّبَا ثَلاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا أَيْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ اَلرَّجُلُ أُمَّهُ Riba itu terdiri dari 73 pintu. Pintu yang paling ringan seperti seorang laki-laki menikahi ibunya sendiri. (HR. Ibnu Rajah dan Al-hakim) دِرْهَمُ رِبَا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ زَنِيَّةٍ Satu dirham uang riba yang dimakan oleh seseorang dalam keadaan sadar jauh lebih dahsyah dari pada 36 wanita pezina. (HR. Ahmad) menu muamalat riba

fadhl nasi’ah JENIS RIBA pertukaran  pinjam alat tukar : uang - emas  dengan charge  apapun namanya emas perak gandum kurma terigu garam beda jenis beda ukuran menu muamalat riba

SOLUSI RIBA riba ubah transaksi bagi hasil gadai kredit hibah menu muamalat riba

3 Bagi Hasil menu dalil pengertian rukun menu muamalat

4 Kredit menu dalil pengertian rukun menu muamalat

5 Gadai menu dalil pengertian rukun menu muamalat

rahin rahn RUKUN GADAI murtahin marhun bihi yang menggadaikan barang yang digadaikan yang menerima gadai uang yang dipinjam dengan jaminan gadai akad ijab kabul

kitab Pernikahan hikmah hukum mahram memilihrukun index

sunnah para nabi menjadi kaya tanda kekuasaan Allah setengah agama tidak ada pembujangan URGENSI NIKAH ciri makhluk hidup pernikahan menu وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً Dan sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa Rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka isteri-isteri dan keturunan (QS. Ar-Ra’d :38) Empat hal yang merupakan sunnah para rasul : Hinna', berparfum, siwak dan menikah. (HR. At-Tirmizi) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya (QS. Ar-Ruum :21) إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas lagi Maha Mengetahui.(QS. An-Nur : 32) Orang yang diberi rizki oleh Allah SWT seorang istri shalihah berarti telah dibantu oleh Allah SWT pada separuh agamanya. Maka dia tinggal menyempurnakan separuh sisanya. (HR. Thabarani dan Al- Hakim 2/161).

wajib mubah sunnah makruh mampu lahir batin HUKUM NIKAH haram beresiko zina mampu lahir batintidak beresiko zina tidak mampu lahir/batin istri rela tidak mampu lahir batin istri tidak rela tidak mampu lahir batinistri disakiti pernikahan menu

asasi manusiawi MEMILIH ISTRI kualitas agama keturunan kecantikan harta taktis kesuburan kesetaraan kesehatan ilmu budaya status harta lifesyle pernikahan menu

selamanya MAHRAM nasabpernikahan penyusuan sementara haram bersentuhan haram berkhalwat boleh terlihat aurat kecil boleh bersentuhan boleh berkhalwat haram terlihat aurat kecil haram bepergianboleh bepergian pernikahan menu

keponakan sdri sdra anak pr sdri ibu bibi ayahbibi LAKI MAHRAM KARENA NASAB

istri ayahmertua anak laki istri anakayah anak tiri istri LAKI MAHRAM KARENA PERNIKAHAN

ibusdrinenekibusuami anak pr sdri LAKI wanita MAHRAM KARENA PENYUSUAN

masuk ke perut minimal 5 kali sampai kenyang maksimal 2 tahun SYARAT

wali ijab kabul 2 saksi suami RUKUN NIKAH istri pernikahan menu

tidak poligami di masjid bulan syawwal hari jumat melihat calon SUNNAH NIKAH penyebutan mahar & waktu pelunasan pernikahan menu khutbah sebelum akad diumumkan undangan makan doa & tahniah doa suami untuk istri

selamanya tidak sah bila dibatasi waktu lazim tidak sah dibatalkan salah satu pihak KARAKTER AKAD NIKAH

Kitab Kuliner skema proses hukum bidang index

KRITERIA MAKANAN HARAM UMUM HEWANI najis terkontaminasi najis memabukkan madharat hak orang lain eksplisit diharamkan bangkai bercakar - bertaring dilarang membunuhnya diperintahkan membunuh khabaits kuliner menu

darah muntah nanah mazi + wadi air kencing Benda Najis tinja kuliner menu marus darah ular lawar sosis darah terapi urine

cair padat gas Terkena Najis terkena langsung prosentase menguap

Black Pudding

Marus

Lawar

Kue Darah Babi

Darah Ular

Air Kencing

Kopi Luwak ?

khamar definisi mabuk Memabukkan hilangnya akal sehat identifikasi memabukkan alkohol / bukan belum pernah mabuk diutamakan non muslim sejumlah relawan test mabuk penetapan fatwa resmi dimakan dihisap diminum disuntik ahli medis + ulama

Alcohol  Rumus Kimia  C n H 2n + 1 OH'  Sering disebut Etanol  istilah yang umum untuk senyawa organik apa pun yang memiliki gugus hidroksil (- OH) yang terikat pada atom karbon, yang ia sendiri terikat pada atom hidrogen dan/atau atom karbon lain.  Alkohol belum tentu khamar  (nasi, singkong, buah, obat)  Khamar belum tentu Alkohol  (shabu, ganja, putau, extasy dll) > Non Hewani

kriteria dalil Madharat haram bunuh diri mematikan haram mencelakakan diri menimbulkan penyakit

Paku

Racun

Kadaluarsa

Formalin bahan pengawet mayat

Rokok halal atau haram?

sebatang rokok kaya dengan... AMONIA pembersih toilet METHANE limbah gas BUTANE cairan korek api CADMIUM bahan baku baterai NIKOTIN pembunuh serangga METHANOL bahan bakar roket bahan cat ARSENIC racun mematikan

riba hak orang lain Tidak Halal judi perampokan pencurian penipuan penggelapan pemerasan harta anak yatim suap korupsi bunga deposito bunga bank liar resmi tersamar

Hewan Haram Dimakan 1. eksplisit diharamkan 2. bangkai 3. bercakar - bertaring 4. dilarang membunuhnya 5. diperintah membunuh 6. khabaits

eksplisit diharamkan keledai peliharaanbabi حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ Diharamkan bagimu bangkai, darah dan daging babi (QS. Al-Maidah : 3) Dari Abu Tsa’labah bahwa Rasulullah SAW mengharamkan daging keledai piaraan (HR Muslim 3582)

bangkai halal haram ikan belalang potongan hewan hidup mati tanpa disembelih disembelih tidak syar’i hewan tanpa darah

penyembelihan tidak syar`i salah teknis niat bukan ahli kitab bukan muslim tanpa basmalah penyembelih syar`i : mengeluarkan semua darah lewat leher dengan benda tajam kepada selain Allah sunnah wajib syafi`i hanafi maliki hambali وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ (Diharamkan bagimu) yang disembelih atas nama selain Allah (QS. Al-Maidah 3) وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ sebutlah nama Allah atas penyembelihannya (QS. Al-Maidah : 4) وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ Sembelihan ahli kitab itu halal untukmu dan sembelihanmu halal untuk mereka. (QS. Al-Maidah : 5)

bercakar - bertaring كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ اَلسِّبَاعِ فَأَكَلَهُ حَرَامٌ- وَزَادَ: وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ اَلطَّيْرِ Semua hewan yang punya taring dari hewan buas, maka haram hukumnya untuk dimakan". - "Semua yang punya cakar dari unggas" (HR. Muslim)

dilarang membunuh خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ Lima macam hewan yang hendaklah kamu bunuh dalam masjid: Tikus, kalajengking, elang, gagak dan anjing hitam. (HR. Bukhari Muslim) kalajengking gagak tikus elang anjing hitam Dari Sa’ad bin Abi Waqqash radhiyallahuanhu berkata, “Nabi SAW memerintahkan untuk membunuh tokek dan menyebutnya fasiq kecil” (HR. Muslim) tokek Tokek raksasa, seberat 64 kilogram yang ditemukan di perbatasan Nunukan-Malaysia harganya konon mencapai 179 milyar rupiah

diperintahkan membunuh أَنَّ النَّبِيَّ  نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِ : النَّمْلَةِ وَالنَحْلَةِ وَالهُدْهُد وَالصُّرَدِ Dari Ibnu Abbas radhiyallahuanhu, Rasulullah saw. melarang membunuh empat macam hewan: semut, lebah, hud- hud, dan shurad. (HR. Abu Daud) semut lebah hud-hud shurad

khabaits

وَيُحَلِّلُ عَلَيْهِمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الخَبَائِثَ Dan Allah menghalalakan untukmu yang baik-baik serta mengharamkan atasmu al-khabaits (QS. Al-A’raf : 157) khabaits

 Pengertian Khabaits  Menjijikkan Relatif Menurut ukuran orang Arab  Memakan Najis (Jallalah) Dari Ibnu Umar Ra,“Sesungguhnya dia mengurung ayam pemakan najis selama tiga hari.” (HR Ibnu Abi Syaibah).

 Pabrik Tempe Tahu = menjijikkan?

Sering Ditanyakan > Hewani

Hewan Dua Alam  Khilaf Ulama  Jumhur ulama tidak mengharamkan amfibi  Mazhab Syafi`i yang mengharamkan  Hadits Dhaif  Hewan Amfibi Terbatas Jumlahnya

Kepiting  Kepiting bukan amfibi :  Bernafas dengan insang  Berhabitat di air (air tawar atau air laut atau keduanya)  Tidak ada kepiting yang berhabitat di darat  Tidak mengeluarkan telur di darat tapi di air  Fatwa MUI : kepiting halal 4 Rabi’ul Akhir 1423 / 15 Ju1i 2002

Bekicot Khilaf Ulama  Haram :  Menjijikkan (khabaits)  Beracun : (madharat)  Halal  Menjijikkan relatif  Tidak semua beracun

S E L E S A I

MATERI INI BISA DIDOWNLOAD DARI ustsarwat.com/download

Kitab Mawaris urgensi definisi hibah wasiat rukun index syaratmencegah

ancaman neraka perintah mempelajari dicabut pertama kali banyak dilupakan perintah mengajarkan URGENSI mencegah perpecahan sesungguhnya mudah mengapa kita WAJIB belajar ilmu faraidh? وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ Dan orang yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya dan melanggar ketentuan- ketentuan-Nya (hukum waris), niscaya Allah memasukkannya ke dalam api neraka kekal di dalamnya. Baginya siksa yang menghinakan.(QS. An-Nisa' : 14) تَعَلَّمُوا الفَرَائِضَ وَعَلِّمُوْه فَإِنَّهُ يُنْسَى وَهُوَ أَوَّلُ مَا يُنْزَعُ مِنْ أمَّتِي Pelajarilah ilmu faraidh dan ajarkanlah. Karena dia setengah dari ilmu dan dilupakan orang. Dan dia adalah yang pertama kali akan dicabut dari umatku". (HR. Ibnu Majah, Ad-Daruquthuny dan Al- Hakim)

berpindahnya hak kepemilikan harta legal dan syar'i dari orang yang meninggal kepada ahli warisnya yang masih hidup berpindahnya sesuatu dari seseorang kepada orang lain PENGERTIAN istilah bahasa

WARISHIBAHWASIAT PERBEDAAN dibagi setelah wafat dibagi sebelum wafat ditetapkan sebelum wafat diserahkan setelah wafat ahli waris ahli waris + bukan bukan ahli waris membagi waris = wajib menghibahkan = sunnah berwasiat = sunnah sesuai ilmu faraidh terserah pemilik harta maksimal = 1/3 WAKTU PENERIMA HUKUM HITUNGAN ahli waris pemilik harta PELAKSANA

muwarrits waris RUKUN mauruts pemilik harta yang wafat penerima harta warisan harta yang dibagi waris pewaris ahli waris warisan

muwarrits sudah wafat ahli waris masih hidup SYARAT PEWARISAN tidak adanya mawani’

pembunuhan perbedaan agama MENCEGAH PEWARISAN perbudakan

URUTAN KERJA pemilahan harta muwarrits pembayaran hutang pelaksanaan wasiat biaya pengurusan jenazah harta bersama milik pihak lain rumah sakit memandikan mengkafani menyolatkan menguburkan tidak berlaku sebaliknya maksimal 1/3 pembagian waris

sdr/i seibu أخ / أخت لأم 22 Ahli Waris = 22 pihak suami زوج 4 istri زوجة 3 SESI : 2 Jalur B ALM anak laki ابن 1 anak pr بنت 2 cucu laki ابن 19 cucu pr بنت ابن 20 Jalur A Jalur C ayahnya ayah أب 7 ibunya ayah أم أب 8 ayah أب 5 ibu أم 6 ibunya ibu أم 21 Jalur D Jalur E Jalur F Jalur G sdri seayah-ibu أخت شقيقة 10 sdr seayah-ibu أخ شقيق 9 sdr seayah أخ لأب 11 sdri seayah أخت شقيقة 12 keponakan laki-laki ابن 13 keponakan laki-laki ابن 14 sepupu laki ابن عم لأب 18 sepupu laki ابن عم شقيق 17 paman seayah عم لأب 16 paman seayah-ibu عم شقيق 15

anak angkat – anak asuh anak tiri mantan suami – mantan istri keponakan perempuan keponakan dari saudara perempuan mertua – menantu saudara ipar cucu dari anak perempuan paman bibi jalur ibu saudara lain ayah lain ibu BUKAN AHLI WARIS

PENERIMA WARIS termasuk ahli waris tidak terhijab almarhum anak cucu tertutupnya posisi ahli waris karena adanya ahli waris lain sehingga tidak menerima waris

sdr/i seibu أخ / أخت لأم 22 suami زوج 4 istri زوجة 3 Jalur B ALM anak laki ابن 1 anak pr بنت 2 cucu laki ابن 19 cucu pr بنت ابن 20 Jalur A Jalur C ayahnya ayah أب 7 ibunya ayah أم أب 8 ayah أب 5 ibu أم 6 ibunya ibu أم 21 Jalur E Jalur G sdri seayah-ibu أخت شقيقة 10 sdr seayah-ibu أخ شقيق 9 sdr seayah أخ لأب 11 sdri seayah أخت شقيقة 12 keponakan laki-laki ابن 13 keponakan laki-laki ابن 14 sepupu laki ابن عم لأب 18 sepupu laki ابن عم شقيق 17 paman seayah عم لأب 16 paman seayah-ibu عم شقيق 15 Jalur D Jalur F

Kitab Hudud pengertian proses hukum bidang index

pencurian perzinaan minum khamar menuduh zina hirabah HUDUD murtad pembunuhan potong tangan rajam cambuk 40 – 80 x cambuk 80 x potong tangan kaki bunuh cambuk 100 x bunuh salib dibuang sudah nikah belum nikah