UPACARA ADAT DAN BUDAYA DALAM KARATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT DISAMPAIKAN OLEH GBPH H JOYOKUSUMO

PENGERTIAN UPACARA YANG DISELENGGARAKAN KARATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT SECARA RUTIN DAN BERKALA DENGAN DHAWUH DALEM

GAREBEG SECARA RUTIN DAN BERKALA ADA 3 (TIGA) KALI DALAM SATU TAHUN GAREBEG MULUD DIAWALI DG SEKATEN GAREBEG SYAWAL DIAWALI DG PUASA GAREBEG BESAR BERSAMAAN DG KORBAN

BENTUK UPACARA GREBEG BERUPA ARAK-ARAKAN HAJAD DALEM GUNUNGAN JALER, WADON, DARAT, GEPAK, PAWUHAN PROSESI DARI BANGSAL PANCANITI DIBAWA KE MASJID GEDHE KINORMATAN DREL ABDI DALEM PRAJURIT DI ALUN-ALUN LOR SETELAH DIDOAKAN KEMUDIAN DIBAGIKAN KEPADA MASYARAKAT YANG HADIR DI HALAMAN MASJID GEDHE

DISAMPING ITU SATU GUNUNGAN JALER DIBAWA KE PURA PAKUALAMAN SETELAH DITERIMA KELUARGA PURA KEMUDIAN DIDOAKAN DAN DIBAGIKAN KEPADA MASYARAKAT SATU GUNUNGAN JALER DIBAWA KE KEPATIHAN SETELAH DITERIMA OLEH PEJABAT PEMERINTAH PROVINSI KEMUDIAN DIDOAKAN DAN DIBAGIKAN KEPADA MASYARAKAT

PENGERTIAN GAREBEG GAREBEG IBARAT SUARA ANGIN YG BERSAUTAN SEDANG GUNUNGAN MERUPAKAN WUJUD RASA SYUKUR KEHADIRAT ILLAHI AKAN PEMBERIAN KEMAKMURAN NEGARI NGAYOGYAKARTA HADININGRAT YG KEMUDIAN MENJADI SODAKOH SULTAN KEPADA RAKYATNYA

GAREBEG MULUD DISELENGGARAKAN DALAM RANGKA PERINGATAN KELAHIRAN NABI MUHAMMAD SAW PADA TANGGAL 12 MULUD SETIAP TAHUN DIAWALI DENGAN PERAYAAN SEKATEN SELAMA 7 HARI DI MASJID GEDHE

GAREBEG MULUD DIAWALI DENGAN SEKATEN SELAMA TUJUH HARI GAMELAN SEKATEN PERTAMA KALI DIBUNYIKAN DIEMPER KAGUNGAN DALEM BANGSAL PANCANITI DUA PENGERAN UTUSAN DALEM MENYEBAR UDIK-UDIK MENJELANG TENGAH MALAM GAMELAN SEKATEN DIBAWA KE MASJID GEDHE DIKAWAL ABDI DALEM PERJURIT KANGJENG KYAI GUNTURMADU DI PAGONGAN KIDUL KANGJENG KYAI NAGAWILAGA DIPAGONGAN LOR SELAMA DIMASJID GEDHE DIBUNYIKAN SETIAP HARI TIGA RAMBAHAN BAKDA DUHA HINGGA MENJELANG DZUHUR, BAKDA AZHAR HINGGA MENJELANG MAGRIB, BAKDA ISYA’ HINGGA MENJELANG TENGAH MALAM, KECUALI SEJAK KAMIS BAKDA AZHAR HINGGA JUM’AT BAKDA AZHAR TIDAK DIBUNYIKAN

PESOWANAN MALAM GAREBEG MALAM TERAKHIR SULTAN DIIRING PARA PENGERAN HADIR DIMASJID GEDHE DIKAWAL ABDI DALEM PERJURIT KEDATANGAN SULTAN DISAMBUT OLEH PENGHULU KARATON DAN WALIKOTA SULTAN MENYEBAR UDIK-UDIK DIPAGONGAN KIDUL DIPAGONGAN LOR DIDALAM MASJID GEDHE DIDEPAN MI’RAB KEMUDIAN DUDUK DISERAMBI MENDENGARKAN PEMBACAAN RIWAYAT RASSULULLAH YANG DIBACA PENGHULU KARATON MENJELANG TENGAH MALAM SULTAN DIIRINGI PARA PENGERAN KEMBALI KE KARATON GAMELAN SEKATEN MENGIKUTI KEMBALI KE KARATON DIKAWAL ABDI DALEM PERJURIT

GAREBEG SAWAL DISELENGGARAKAN DENGAN BERAKHIRNYA PUASA DIAWAL BULAN SAWAL DIAWALI DENGAN NYADRAN DIBULAN RUWAH SETELAH NIFSU SA’BAN DIDALAM BULAN PASA ADA MALEM SELIKUR LAILLATUL QODHAR MALAM TERAKHIR DENGAN TAKBIR DIBULAN PASA DIDALAM KARATON TIDAK ADA PERGELARAN KESENIAN DAN HIBURAN SELAIN TARAWIH DAN PEMBACAAN KITAB AGAMA ISLAM MAUPUN SEJARAH KARATON KEMUDIAN DITUTUP DENGAN NGABEKTEN SELAMA DUA HARI

NGABEKTEN HARI PERTAMA UNTUK PRIA DIAWALI PAGI HARI UNTUK PARA PENGERAN DAN BUPATI DALAM PESOWANAN HAGENG SIANG HARI UNTUK ABDI DALEM GANGSAL JUNGAN SEDANG SORE HARI UNTUK WAYAH DARAH DALEM PRIA NGABEKTEN HARI KEDUA UNTUK WANITA DIAWALI PAGI HARI UNTUK PRAMESWARI DALEM DAN PARA PUTRI TERMASUK ISTRI BUPATI SIANG HARI UNTUK ABDI DALEM KEPARAK MALAM HARINYA UNTUK PARA ABDI DALEM REH PENGULON, JURUKUNCI MAKAM DAN PETILASAN DIAKHIRI DENGAN BEDHOL SONGSONG PERGELARAN WAYANG KULIT SEMALAM SUNTUK

PEKSI BURAK DISELENGGARAKAN 1 TAHUN SEKALI DALAM RANGKA PERINGATAN ISRA MI’ROJ BERUPA ARAK-ARAKAN RANGKAIAN BUAH SEGAR BESERTA POHON PACAR DIMANA HINGGAP SEEKOR BURUNG YANG TERBUAT DARI JERUK BALI

BENTUK UPACARA DIBUAT DI KEPUTREN KARATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT DARI KARATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT DIBAWA KE MASJID GEDHE DISERAMBI MASJID GEDHE DITERIMA DAN DIDOAKAN OLEH PENGHULU KARATON KEMUDIAN DIBAGIKAN KEPADA MASYARAKAT SEBAGAI SODAKOH DENGAN UNGKAPAN RASA SYUKUR SULTAN

SIRAMAN PUSAKA PENGERTIAN MEMBERSIHKAN PUSAKA KARATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT SEBAGAI LANGKAH PEMELIHARAAN AGAR TIDAK RUSAK KARENA UMUR ATAU KARAT PUSAKA KARATON NGAYOGYAKARTA HADININGRAT ADALAH BENDA YANG MEMILIKI ARTI PENTING BERKAIT DENGAN SEJARAH DAN HUBUNGAN BATHIN ANTARA SULTAN DG BENDA YG BERMAKNA ITU

DIJALANKAN SELAMA 2 HARI DALAM BULAN SURA AWAL TAHUN SELASA KLIWON DAN RABO LEGI ATAU JUM’AT KLIWON DAN SABTU LEGI

HARI PERTAMA PROSESI DIAWALI SULTAN DIBANTU PARA PENGERAN DAN PARA BUPATI MENGELUARKAN KAGNJENG KYAI HAGENG PLERED DIIKUTI KANGJENG KYAI HAGENG KOPEK, KANGJENG KYAI HAGENG BAHRU, KANGJENG KYAI MEGATRUH KANGJENG KYAI GADATAPAN KANGJENG KYAI GADAWEDANA KEMUDIAN SEMUA KERIS DAN KANGJENG KYAI UPACARA

HARI KEDUA PARA PENGERAN DIBANTU PARA BUPATI MENGELUARKAN KANGJENG KYAI SLAMET DAN DHUDHA ( KANGJENG KYAI TUNGGULWULUNG) YANG DIIKUTI KANGJENG KYAI PAREANOM, KANGJENG KYAI PUJA DAN PUJI, KANGJENG KYAI UDAN ARUM, SIMA, BICAK, DLL

LABUHAN DISELENGGARAKAN SETAHUN SEKALI BERTEPATAN DENGAN PERINGATAN DAN SYUKURAN JUMENENGAN DALEM NATA PROSESI SELAMA EMPAT HARI

HARI PERTAMA NGEBLUK MEMBUAT JLADREN UNTUK PEMBUATAN APEM DARI TEPUNG BERAS PILIHAN DILAKUKAN PARA PUTRI DIPIMPIN GUSTI KANGJENG RATU PUTRI DALEM SULUNG DIBANGSAL SEKAR KEDATONAN

HARI KEDUA NGAPEM MEMBUAT APEM BIASA DAN MUSTAKA SEJUMLAH SETINGGI UKURAN BADAN SULTAN DILAKUKAN PARA PUTRI DIPIMPIN GUSTI KANGJENG RATU PRAMESWARI DALEM DI BANGSAL SEKAR KEDATONAN

HARI KETIGA SUGENGAN DIAWALI DENGAN MENYUSUN APEM SETINGGI UKURAN BADAN SULTAN MENYIAPKAN PETHETAN DARI EMAS, PERAK DAN TEMBAGA SETINGGI UKURAN BADAN SULTAN MENYIAPKAN POTONGAN RAMBUT, KUKU DAN PAKAIAN BEKAS SULTAN BESERTA UBA RAMPE LAINNYA

HARI KEEMPAT LABUHAN MENGIRIM BARANG-BARANG YANG TELAH DIPERSIAPKAN DAN DIDOAKAN TADI KE KRETEK UNTUK DILABUH KE PARANGKUSUMA DAN KE DEPOK UNTUK DILABUH KE GUNUNG MERAPI BILA TAHUN DAL DITAMBAH DUA TUJUAN KE DLEPIH DAN KE GUNUNG LAWU

CEKAP SEMANTEN MATUR NUWUN