AKIDAH KETUHANAN DAN SAINS UWA10502 TAJUK 1 MANUSIA AGAMA DAN

Manusia?

Pengertian Manusia Bahasa Dari perkataan Arab “nasia”, “yansa” bermaksud “lupa”. Manusia adalah orang yang lupa (pelupa). الإنسان الناس الن البشر بني آدم

Pengertian Manusia Istilah: Makhluk yang mempunyai akal budi. الإنسان ORANG HUMAN الإنسان

Pandangan Islam terhadap manusia Manusia merupakan makhluk paling mulia diciptakan oleh Allah. Diciptakan mengikut asal kejadian Adam a.s iaitu dari tanah. Diturunkan di muka bumi dengan: a. tugas untuk beribadah kepada Allah swt. b. tanggungjawab sebagai khalifah kepada makhluk yang lain.

Pengenalan Manusia Ibn Khaldun “Allah membezakan manusia dari haiwan lain dengan kesanggupan berfikir, memiliki segala kesempurnaan, kemuliaan dan ketinggian di atas makhluk lain”

Pengenalan Manusia Merujuk pandangan Ibn Khaldun, kemuliaan manusia disebabkan beberapa perkara antaranya: a. jasmani. b. roh (naluri). c. akal. d. tugas (Ibadah). e. tanggungjawab (khalifah). f. rasul dari kalangan manusia.

Pandangan Barat terhadap manusia Merupakan haiwan istimewa yang boleh bercakap dan berfikir. Akal adalah unsur paling utama yang membezakannya dengan makhluk lain.

Pengenalan manusia Pandangan Falsafah Barat Manusia merupakan haiwan yang boleh bercakap dan berfikir. Aristotle: “Manusia sebagai haiwan yang berfikir, haiwan bersosial, haiwan berpolitik dan sebagainya”

Agama ?

Pengertian Agama Bahasa Sanskrit: A bererti Tidak dan Gama bererti Kacau. Oleh itu AGAMA bermaksud Tidak Kacau. Latin: Religio bererti mengikat.

Pengertian Agama Bahasa Arab: Al-Din bererti cara hidup Melayu Agama bererti kepercayaan pada Tuhan dan sifat-sifat serta kekuasaan Tuhan dan penerimaan ajaran serta perintah-Nya, kepercayaan pada yang Maha Kuasa.

Pegertian Agama Istilah (al-Din) Suatu sistem yang merangkumi peraturan-peraturan yang menyeluruh dan undang-undang yang lengkap dalam semua urusan hidup manusia untuk mereka menerima dan mengamalkannya secara total.

ISLAM AGAMA PARA ANBIYA إن الدين عند الله الإسلام نوح : وأمرت أن أكون من المسلمين إبراهيم : ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك ابراهيم : ووصي ابراهيم بينه وبعقوب يابني إن الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون موسي :وقال موسي ان كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين عيسي :قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون متفق فى العقائد والأصول مثل الصوم والصلاة المختلف : الرسالات والشرائع والأزمنة نحن مطلوب بإيمان جميع الرسل والكتب السماوية

KENAPA PERLU BERAGAMA?

Pandangan anti agama Agama adalah kepercayaan kuno. mereka cuba mentafsirkan ataupun menjelaskannya dengan menggunakan perbandingan, tahayul dan kepercayaan tertentu yang kemudiannya berkembang menjadi agama Agama hanya untuk orang-orang dahulu. Orang pada zaman moden(sains dan teknologi) sudah tidak memerlukan agama Auguste Comte yang menjadi pelopor kepada fahaman Positivisme. Beliau mendakwa, agama lahir disebabkan kebodohan manusia. Agama adalah produk penguasa yang digunakan bagi kepentingannya semata-mata. Karl Marx. Beliau mendakwa, agama adalah alat ciptaan penguasa yang diberikan kepada rakyatnya yang tertindas supaya rakyat itu tidak memberontak malah asyik, leka dan terhibur dengan pelbagai doktrin Agama adalah punca kemunduran suatu kaum agama menyekat dan menghalang manusia daripada terus berkembang mengikut perubahan masa

Tanggapan masalah sebenar mereka adalah tidak memahami agama dalam erti kata yang sebenar. pandangan dan tindakan negatif golongan ini pada agama mungkin disebabkan oleh ketidakupayaan agama itu dalam memenuhi kehendak golongan ini agama adalah fitrah semula jadi teori yang diutarakan oleh Auguste Comte yang mendakwa agama hanya bagi mereka yang bodoh. Teori ini tidak dapat diterima kerana sejarah sudah menyaksikan, semenjak dahulu lagi terdapat ramai sarjana cerdik pandai yang juga mempercayai dan memeluk agama. Antaranya adalah Hegel, Charles Darwin, Rene Descartes, Albert Einstein dan lain-lain, Malah, hampir semua penganut agama bertambah matang dan berilmu selepas beragama Manakala teori Karl Marx yang mengatakan agama adalah produk ciptaan penguasa juga tidak dapat diterima pakai. Ini kerana, rata-rata penguasa juga mengikuti agama. Sampai negara sosialis terbesar dunia seperti Soviet Union tidak mampu menghapuskan agama.

MANUSIA BERHAJAT KEPADA AGAMA Naluri semulajadi manusia. b Memerlukan panduan dalam membuat pilihan. Kemampuan akal terbatas. Penguasaan ilmu terhad. c. Sumber perundangan dalam mengatur kehidupan. d. Membezakannya dengan makhluk lain.