SUKATAN PELAJARAN STPM BAHARU 922 KESUSASTERAAN MELAYU KOMUNIKATIF

LATAR BELAKANG

Mesyuarat Majlis Kali Ke-104 memutuskan bahawa satu jawatankuasa perlu ditubuhkan untuk menggubal semula sukatan pelajaran Kesusasteraan Melayu. Sukatan Pelajaran Kesusasteraan Melayu Komunikatif ini digubal untuk menggantikan Sukatan Pelajaran Kesusasteraan Melayu sedia ada yang telah digunakan semenjak peperiksaan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) pada tahun 2003 dengan peperiksaan pertama pada tahun 2004. Sukatan pelajaran yang baharu ini akan mula digunakan pada tahun 2012.

Penggubalan semula Sukatan Pelajaran Kesusasteraan Melayu Komunikatif ini mengambil kira perubahan yang hendak dilakukan oleh MPM terhadap sistem peperiksaan STPM yang sedia ada. Melalui sistem peperiksaan yang baharu ini, pengajian di tingkatan enam akan dibahagikan kepada tiga penggal dan calon akan menduduki peperiksaan pada setiap akhir penggal. Tujuan utama MPM memperkenalkan sistem peperiksaan yang baharu ini adalah untuk memperbaiki orientasi pengajaran dan pembelajaran di tingkatan enam supaya tidak jauh berbeza dengan orientasi pengajaran dan pembelajaran di kolej dan universiti.

Anggota jawatankuasa sukatan pelajaran ini terdiri daripada pensyarah dari beberapa universiti tempatan, wakil Dewan Bahasa dan Pustaka, wakil Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian Pelajaran Malaysia, dan guru-guru yang berpengalaman luas dalam mengajar mata pelajaran ini. Jawatankuasa ini telah bermesyuarat sebanyak enam kali. Mesyuarat pertama pada 19 Mei 2006 hingga 22 Mei 2006 dan mesyuarat terakhir pada 28 Jun 2008 hingga 2 Julai 2008. Punca kuasa melaksanakan sukatan pelajaran ini diperoleh pada 4 Januari 2012 berdasarkan keputusan Mesyuarat Jemaah Menteri.

MATLAMAT

Sukatan pelajaran ini adalah untuk mempertingkatkan pengetahuan pelajar tentang Kesusasteraan Melayu Komunikatif melalui penghayatan karya, bina insan, dan pembangunan kreativiti berasaskan teks sastera terpilih.

Fokus terasnya adalah untuk merangsang pertumbuhan dan perkembangan sahsiah dari segi intelek, rohani, emosi, dan jasmani; kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan; patriotisme, kenegaraan, nilai murni, estetik, budi bahasa, ketahanan diri serta keutuhan pendidikan berasaskan teks sastera terpilih di samping menerokai disiplin, mengkomunikasikan ilmu, penulisan kreatif, prinsip pengurusan, dan elemen multimedia dalam sastera.

OBJEKTIF

Objektif sukatan pelajaran ini adalah untuk membolehkan pelajar mengapresiasi karya kesusasteraan; mengkaji dan menelusur ilmu kesusasteraan serta penerapan ilmu bantu; menghuraikan konsep sastera dan pembangunan meliputi pembangunan insan, masyarakat, dan negara berasaskan teks sastera terpilih; menghasilkan karya kreatif;

menyunting karya kreatif; menguasai dan menghuraikan prinsip pengurusan dalam organisasi sastera; mengkaji dan memahami ilmu pengurusan dalam karya; dan menguasai dan mengaplikasikan elemen multimedia dalam teks sastera terpilih.

Kandungan sukatan pelajaran ini terdiri daripada tiga bahagian, iaitu Penghayatan Karya; Sastera dan Pembangunan; Kreativiti, Pengurusan, dan Multimedia.

Aspek pembelajaran kandungan sukatan pelajaran merujuk kepada aspek penghayatan, iaitu pembelajaran berfokus kepada analisis teks prosa dan puisi Melayu aspek sastera dan pembangunan pula ditelusuri melalui teks karya agung dan novel terpilih aspek kreativiti memberi fokus kepada penulisan kreatif, pengurusan, dan multimedia dalam sastera.

Bilangan waktu pembelajaran untuk sukatan pelajaran ini merujuk kepada bilangan waktu pembelajaran keseluruhan, iaitu 360 waktu pengajaran, dan bilangan waktu pembelajaran yang diagihkan berdasarkan tiga penggal persekolahan, iaitu 120 waktu pengajaran bagi setiap penggal.

TEKS KAJIAN

TEKS KAJIAN BAGI PENGGAL 1 Majlis Peperiksaan Malaysia (Penyelenggara), 2012. Permata Sastera Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. TEKS KAJIAN BAGI PENGGAL 2 A. Samad Ahmad (Penyelenggara), 2003. Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu), Edisi Pelajar. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Keris Mas, 2003. Saudagar Besar dari Kuala Lumpur. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. TEKS KAJIAN BAGI PENGGAL 3 Ketiga-tiga teks kajian digunakan dan tertakluk mengikut kesesuaian

PERBEZAAN ANTARA SUKATAN PELAJARAN YANG SEDIA ADA DENGAN YANG BAHARU

Butiran Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Rasional Perubahan 1. Bilangan bahagian Mengandungi beberapa bahagian seperti yang berikut: Bahagian Kesusasteraan Melayu Tradisional Bahagian Kesusasteraan Melayu Moden Terdiri daripada pecahan tiga penggal seperti yang berikut: Bahagian Penghayatan Karya Bahagian Sastera dan Pembangunan Bahagian Kreativiti, Pengurusan, dan Multimedia Sukatan pelajaran yang baharu adalah mengikut sistem penggal. Oleh itu kandungan sukatan perlu disusun semula supaya bersesuaian dengan sistem penggal.

Butiran Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Rasional Perubahan 2. Teks kajian utama Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) Saudagar Besar dari Kuala Lumpur Teks kajian Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) dan Saudagar Besar dari Kuala Lumpur dikekalkan disebabkan oleh kandungan kedua-dua teks tersebut bersesuaian dengan kandungan ketiga-tiga bahagian dalam sukatan pelajaran.

Butiran Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Rasional Perubahan Teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) yang mewakili teks kesusasteraan Melayu tradisional mempunyai kedudukan yang tinggi disebabkan oleh karya tersebut diiktiraf oleh Unesco.

Butiran Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Rasional Perubahan Teks Saudagar Besar Saudagar Besar dari Kuala Lumpur yang mewakili teks kesusasteraan Melayu moden merupakan karya yang bermutu yang dihasilkan oleh Keris Mas, antara penerima anugerah tertinggi dalam sastera, iaitu Sasterawan Negara.

Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Butiran Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Rasional Perubahan 3. Jenis kesusasteraan Melayu Bentuk prosa terdiri daripada seperti yang berikut: Mitos Legenda Cerita rakyat Sastera sejarah Sastera hikayat Sastera panji Sastera kepahlawanan/epik Sastera undang-undang Sastera agama Sastera kitab Sastera ketatanegaraan Drama Cerpen Epik Cerita Rakyat Keagamaan Ketatanegaraan Perubahan bilangan jenis ini telah ditetapkan melalui cadangan daripada ahli Jawatankuasa Sukatan Pelajaran Kesusasteraan Melayu Komunikatif STPM. Penyusunan semula bilangan jenis ini ditetapkan dengan mengambil kira kepada kedalaman kandungan bagi bentuk prosa atau puisi tertentu supaya bersesuaian dengan sistem penggal.

Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Butiran Sukatan Pelajaran Sedia Ada Sukatan Pelajaran Baharu Rasional Perubahan Bentuk puisi terdiri daripada seperti yang berikut: Pantun Syair Gurindam Endoi Rejang Dikir/Zikir Ruba’i Nazam Masnawi Ghazal Barzanji Qit’ah Seloka Teromba Talibun Peribahasa berangkap Mantera Sajak

SEKIANTERIMA KASIH