القراض إكمال مولان أكبر

المثال من القراض ذهب رجل إلى أحد الأغنياء فطلب منه مائة روبيّة (مثلا) ليجعله رأس المال يتّجر به بشرط أن يكون ربح بينهما وهذا يسمّى القراض,

ماهو القراض ؟ القراض هو أن تدفع مالاًلآخر ليتّجر به وربح بينهم.

أركان القراض رأس مال , مالك ( صاحب المال ), عامل , عمل , ربح , صيغة : إيجاب قبول, قال بعض العلماء بصحّة القراض مع التراضى فقط.

شروطه ثمانية أن يكون المال نقدا خالصا كروبيّات , أن يكون المال معلوما معيّنّا , أن يكون المال بيدالعامل , ان يستقلّ العامل عمل , أن يكون العمل تجارة , ألاّ يضيّق المالك على لعامل فى العمل , ألاّ يوقّت بمدّة , أن يكون الربح بينهما معلوما كا النصف أو الثلث , ولكلّ الفسخ متى شاء, وينفسخ بموت أحد هما أ جنونه.

حكمه سنّة أو مستحبّة لماذا ؟ حكم القراض حكمه سنّة أو مستحبّة لماذا ؟ لأنّ فيه معونة الأغنياء للفقراء وقال تعالى : ” وتعاونوا على البرّ ولا تعاونواعلى الإثم والعدوان ”( المائدة :2)

Syarat dan Rukun Qiradh Kedua belah pihak adalah orang yang berakal sehat dan baligh (dibenarkan melakukan tindakan hukum). Modal harus jelas jumlahnya artinya dapat dihitung atau dinilai dengan uang Ketentuan pembagian dicantumkan dalam perjanjian Pihak pemilik modal mempercayakan sepenuhnya baik mengenai kebijaksanaan maupun jenis usaha yang ditunjuk pihak pelaksana Masing-masing pihak punya landasan amanah serta tolong menolong.

Hikmah Qiradh Terwujudnya tolong menolong dan terhindarnya sistem rentenir sebab tidak jarang orang yang punya modal tetapi tidak punya keahlian berdagang atau sebaliknya punya keahlian berdagang tetapi tidak punya modal Salah satu perilaku ibadah yang lebih mendekatkan diri pada rahmat Alloh karena dapat melepaskan kesulitan orang lain yang sangat membutuhkan Bagi yang mengqiradhkan akan diberikan pahala dan kemudahan oleh allah baik urusan dunia maupun urusan akhirat Tercitanya kerjasama antara pemberi modal dan pelaksana yang pada akhirnya dapat menumbuhkan dan mengembangkan perekonomian ummat Terbinanya pribadi-pribadi yang taaluf (rasa dekat) antara keduanya Yang memberikan pinjaman modal akan mendapat unggulan pahala hingga delapan belas kali lipat bisa dibandingkan dengan sedekah sepuluh kali lipat

Objek Qiradh Para ulama’ telah sepakat bahwa mengenai objek qiradh adalah penyerahan modal berbentuk uang untuk dikembangkan dalam perniagaan dan keuntungannya menjadi hak kedua belah pihak sesuai perjanjian sewaktu akad. Qiradh diperbolehkan oleh syara’ karena suatu kebutuhan. Oleh karena itu qiradh dikhususkan pada barang-barang yang umumnya laku dan menarik keuntungan

شكرا مع الناجح