PENDIDIKAN KARAKTER AKHMAD MUSLIH.

Presentasi berjudul: "PENDIDIKAN KARAKTER AKHMAD MUSLIH."— Transcript presentasi:

1 PENDIDIKAN KARAKTER AKHMAD MUSLIH

2 MASALAH FENOMENA KEHIDUPAN MASYARAKAT
KONFLIK (VERTIKAL, HORIZONTAL, MULTI DIMENSIONAL) KEKERASAN (VERBAL, FISIKAL, KOMUNAL, SOSIAL) PELANGGARAN HUKUM (INDIVIDU, KELOMPOK, TDK MAU TAHU AKAN HUKUM, INDISIPLINER) PENYALAH GUNAAN WEWENANG KESENJANGAN (KAYA-MISKIN, DESA-KOTA, PENGANGGURAN-PENUH PEKERJAAN DLL) SEKARANG BUKAN KURANG ORANG PINTAR, TETAPI YG KURANG ADALAH ORANG YG BERMORAL/BERKARAKTER.

3 MASYARAKAT YG BERKARAKTER:
JUJUR, CERDAS, TANGGUH, PEDULI (TOLONG MENOLONG, MELIBATKAN DIRI, KERJASAMA) KONSTELASI KARAKTER: OLAH PIKIR=CERDAS OLAH HATI=JUJUR, T.JAWAB OLAH RASA=KREATIF, PEDULI OLAH RAGA=SEHAT OLAH KARSA=TANGGUH = PERILAKU BERKARAKTER

4 MASA DEPAN (SALAH SATUNYA, KARAKTER BANGSA) ITU DITUNGGU ATAU DIRANCANG. BAGAIMANA NANTI, JAWABANNYA HARUS DIRANCANG. TDK TERSERAH NANTI PENDIDIKAN BERKARAKTER HARUS DIRANCANG

5 ORANG YG BERKARAKTER YG BISA MENGHILANGKAN KEBATILAN PENDIDIKAN YG BAIK (BERKARAKTER) YG BISA MENGHILANGKAN KETIDAK BAIKAN ORG YG PINTAR HARUS BERKARAKTER KEIMANAN YG BENAR. KARENA ORG YG PINTAR KUALITAS-KUNTITAS BERBUAT BURUKNYA LEBIH BERBAHAYA, BANDINGKAN DG PERBUATAN BURUK YG DILAKUKAN OLEH ORG BODOH ORG YG PINTAR HARUS DIBIMBING/DIKAWAL DG IMAN ILMU ITU UTK PERADABAN BUKAN SEBALIKNYA

6 MORAL: YANG MENGATUR TINGKAH LAKU KARAKTER: TAHU KEBAIKAN (KNOWING GOODNESS), BERSIKAP BAIK (FEELING GOODNESS), BERPERILAKU BAIK (DOING GOODNESS) KARAKTER: NILAI-NILAI YG KHAS-BAIK (TAHU NILAI KEBAIKAN, MAU BERBUAT BAIK, NYATA BERKEHIDUPAN BAIK, BERDAMPAK BAIK DLM LINGKUNGAN) TEREJAWANTAHYAN DLM PERILAKU KARAKTER KOHEREN HASIL OLAH: PIKIR, HATI, RASA, RAGA, DAN OLAH KARSA ORANG/KELOMPOK ORANG KARAKTER ITU CIRI KHAS ORANG YG MENGANDUNG NILAI, KEMAPUAN, KAPASITAS MORAL, TEGAR DLM MENGHADAPI TANTANGAN/KESULITAS

7 PENDIDIKAN KARAKTER DAPAT DIMAKNAI SEBAGAI PENDIDIKAN NILAI, PEND
PENDIDIKAN KARAKTER DAPAT DIMAKNAI SEBAGAI PENDIDIKAN NILAI, PEND. BUDI PEKERTI (KEKUATAN BATIN), PEND. MORAL, PEND WATAK YG BERTUJUAN MENGEMBANGKAN KEMAMPUAN PESERTA DIDIK SUPAYA MEMELIHARA YG BAIK, MEWUJUDKAN KEBAIKAN DLM KEHIDUPAN SEHARI-HARI

8 INDUK PENDIDIKAN KARAKTER DAN PROSES PEMBUDAYAAN/INTERNALISASI
SUMBERNYA : AGAMA, PANCASILA, UUD TEORINYA : TEORI PDDK, TEORI PSIKOLOGI, TEORI SOS-BUD INTERVENSI : KELUARGA, LEMBAGA PDDK, MASYARAKAT, NEGARA PENDUDUKUNG: KEBIJAKAN/POLITIK, PEDOMAN, SUMBER DAYA, LINGKUNGAN, SARANA PRASARANA, KEBERSAMAAN & KOMITMEN

9 Karakter yang bersumber: agama/keyakinan, Pancasila, budaya, dan pendidikan yaitu:
religius, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif, mandiri, demokratis, rasa ingin tahu, semangat kebangsaan, cinta tanah air, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab (Pusat Kurikulum. Pengembangan dan Pendidikan Budaya & Karakter Bangsa).

10 HAKEKAT HIJRAH RASUL dan URGENSINYA
Dasar Kajian Al-Qur’an S 2 Al-Baqarah ayat (218), S.9 At-Taubah ayat (20), S.3 Ali ‘Imron ayat (195) S.4 An-Nisa’ ayat (100) S.8 Al-Anfaal ayat (72,74.75) Hadits HR B&M dari Umar ibnu Khoth-thob r.a …..Innamal a’maalu binniyat…..

11 Hijrah dpt berarti pindah, perpindahan dari Makkah ke kota lain (Habsyah, Thoif, Yasrib) (bisa berarti pindah fisik atau non fisik) Muhammad Haikal membuat pertanyaan kepada dirinya sendiri, di jawab sendiri. P. Apakah Hijrah itu hanya untuk menyelamatkan mengikut muslim/org Islam saja, atau aoakah ada ide-ide lain (pengembangan Islam) J. Rasul Muhammad itu tdk bekerja tanpa struktur, ia pemikir agung, yang berjiwa bersih.

12 HIJRAH pertama ke Habsyah, periode 1 dari kenabian th ke 5, periode 2 th ke 7, hijrah ke dua ke Thoif th ke 10. (Isro’-Mi’roj th ke 11) Hijrah ke Yasrib beberapa gelombang oleh muslimin, Hijrahnya Rasul th ke dari kenabian ( M) HIJRAH: BAGIAN PROSES DARI PERTUMBUHAN SISTEM AJARAN ISLAM (HIJRAH=PROSES KARAKTERISASI) Teori proses: proses (dimulai dari niat) s/d proses itu selesai. Proses itulah yg abadi, tidak semua wujud materiil/akibat nyata dari proses, itu abadi. Proses yg menetukan kualitas, dan proses itu yg berdimensi karakter/proses memerlukan budi pekerti. HIJRAH: KELANJUTAN DARI MISI KENABIAN (SEBELUMNYA PERISTIWA MISI (asro bi ‘abdihi) ISRO’-MI’ROJ)

13 Hijrah Rasulullah, bentuk perjuangan yg berat, yg memerlukan tekat, semangat dan keberanian. Berjuang, kerja keras dll itu berfungsi utk: Mengaktifkan daya-daya rohani yang tersimpan.Kerja keras membekali orang memiliki kepribadian besar. Terbiasa melaksanakan tindakan tanpa memperdulikan balasan/keuntungan, tdk perlu ucapan terima kasih=kebaikan positif Kebaikan positif itu mengkonstruksi martabat manusia/karakter, seperti karakter murah hati. Sebab karakter itu prinsip sentral, yg menguasai fungsi-fungsi psikologi dan biologi manusia

14 KARAKTER KOHEREN HASIL OLAH: PIKIR, HATI, RASA, RAGA, DAN OLAH KARSA ORANG/KELOMPOK ORANG KARAKTER: TAHU KEBAIKAN (KNOWING GOODNESS), BERSIKAP BAIK (FEELING GOODNESS), BERPERILAKU BAIK (DOING GOODNESS) (sumber DIKTI-UT)

15 Karakter bersumber: agama/keyakinan, Pancasila, budaya, dan pendidikan yaitu:
religius, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif, mandiri, demokratis, rasa ingin tahu, semangat kebangsaan, cinta tanah air, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab (Pusat Kurikulum. Pengembangan dan Pendidikan Budaya & Karakter Bangsa).

16 ….kembali ke hakekat hijrah….
KELANJUTAN DARI MISI KENABIAN (HIJRAH=TUGAS KENABIAN, SEBELUMNYA PERISTIWA ISRO’-MI’ROJ) Hijrah itu misi kenabian itu penuh dg tantangan . Tantangan (berat) sepadan dg suatu (yg penuh) kebenaran. Yang membuat orang tdk senang Islam itu kemajuan ( termasuk loncatan peristiwa-peristiwa kenabian, diantara Isro’-mi’roj) Islam yg cepat berkembang

17 Manusia umumnya berkarakter utiliter/ingin mencukupi seluruh: kebutuhan/kesenangan/kebahagiaan hidupnya. Awalnya, kebutuhan sebagai alat mempertahankan hidup, tetapi akhirnya berevolusi menjadi tujuan hidup (serakah, ingat peringatan Mahatma G atau yg sejenis). Menurut saya, sekarang banyak orang tdk hati-hati dlm mencari, mengumpulkan harta benda (karakter= prinsip sentral, yg menguasai fungsi-fungsi psikologi dan biologi manusia). Prinsip sentral itu yg harus dibimbing dg keimanan yg benar. (yg berkarakter=yg bertaqwa)

18 …..lembali ke hakekat hijrah….
KARAKTER YANG JARANG DIMILIKI ORANG Muhammad merasa diawasi/dilihat (mendapat rahmat) Allah Swt. Muhammad tdk pernah merendahkan siapapun, menghormati tanpa syarat (kebaikan positif) Muhammad contoh karakter, yang bermartabat/kemanusiaan. Muhammad yg mengajarkan memberi salamterbaik kpd seluruh Nabi-nabi-Nya. Dll.

19 FAKTOR YG MENGHALANGI MENERIMA KEBENARAN
SISTEM BERFIKIR, KESEHATAN AKAL (KERUSAKAN AKAL-JIWA) PERSOALAN BUDI PEKERTI (KARAKTER) KERUSAKAN BUDI PEKERTI/AKHLAQ BUDAYA MASYARAKATNYA YG MENDUKUNG (STRUKTUR MASYARAKAT, ELEMEN MASYARAKAT) BISA , BISA JUGA SALAH SATU Kaji keislaman (menerima kebenaran Islam) Abu Sufyan dan Hindun

20 KESIMPULAN Hijrah itu institusi kehidupan.
Hijrah=“jihad”=berjuang utk Islam itu belum selesai. Jangan termenung, kejayaan Islam itu diusahakan, tdk ditunggu, tdk masa bodoh. Hijrah sarana meningkatkan kualitas, karakter dll (lihat QS 9 ayat 20) Karakter yg benar hanyalah beriman, berhijrah menuju kpd Allah (lihat QS 2 ayat 218) Kebajikan positif karakter Rasul Karakter itu bisa dipelajari/diajarkan, tapi lebih mudah mencontoh, (Rosul itu=uswah dan qudwah=ittiba’ Rasul) Orang yg berkarakter yg bisa menghindari kebatilan Hasil akhir diwarnai oleh niat (hadits ttg Hijrah). Pelajari dan renungkan, bagaimana cara Allah memberikan keadilan hak, kpd manusia