FITRAH MANUSIA & PERKEMBANGANNYA NORDIN TAHIR, IPG Kampus Ipoh

KONSEP FITRAH MANUSIA Kamus Dewan : sifat s.jadi,bakat, pembawaan atau perasaan. Kamus Dewan (1970) : tabiat semulajadi atau bakat manusia bermakna setiap ind yg lahir telah ditentukan sifat s.jd atau bakat oleh Tuhan Hassan Langgulung : fitrah boleh dipandang dr dua sudut iaitu : Sifat s.jd manusia @ sifat Tuhan yg menjdkan potensi manusia sejak lahir Wahyu Tuhan yg diturunkan kpd nabi-nabiNya (Analogi : sekeping syiling mempunyai dua muka sifat s.jd manusia dan wahyu) Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

Freud : Fitrah manusia mempunyai unsur naluri yg primitif termasuk unsur seks dan kerangsangan. Tokoh Islam : Fitrah manusia ketetapan dan pemberian Tuhan sejak lahir berlandaskan aspek bakat, mental, emosi, fizikal. Keseimbangan BMEF akan menentukan pencapaian fitrah manusia. Sifat semulajadi (BMEF) yang baik spt kain putih dan setiap manusia mempunyai keistimewaan, kebebasan, mempunyai kehendak, mengembangkan potensi, mengawal diri dan berkualiti bagi membezakan dgn binatang. Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

Sifat insan yang mempunyai bakat, potensi semula jadi (keupayaan / kebolehan semula jadi yang terdapat dlm diri insan dan terkandung dlm JERI) perasaan keagamaan Satu ketetapan / pemberian Tuhan secara semula jadi utk menuju ke arah kebaikan. Unsur luaran mempengaruhi dan mengubah sifat semula jadi ini. Sifat semula jadi ini ditentukan tahap kebolehannya dan mendatangkan kebaikan jika diberi bimbingan dan sebaliknya. Ibu bapa, guru, masyarakat berperanan penting menentukan pencapaian dan perkembangan potensi semula jadi agar ia memberi manfaat kpd insan dan masyarakat (sbg ahli masyarakat). Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

Fitrah manusia terbahagi kpd 2 iaitu : Kejasmanian, Kebendaan dan Keduniaan : keperluan asas (makanan, pakaian, tempat tinggal), naluri primitif (seks, rangsangan), naluri semula jadi (suka kpd perhiasan, ingin tahu, berkelamin) Kerohanian, Ketuhanan dan Keakhiratan : hal-hal kebenaran, ketuhanan dan keakhiratan. Javo F. Bayron : Agama merupakan fitrah semula jadi manusia yang terdapat dalam sepanjang sejarah manusia, naluri ini menyebabkan manusia menyebarkan agama. Naluri beragama wujud dlm setiap insan. Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

Antara sifat semula jadi manusia : Ingin Tahu : mendorong Kanak-kanak meneroka. Cth: tidak sabar membuka bungkusan utk mengetahui isi kandungan. Daya Cipta : mendorong KKmelahirkan kreativiti. Cth : menconteng buku, kertas, dinding bila dapat pensil. Keterbukaan : mudah menerima idea / cadangan org dewasa / belajar bercakap, mempelajari perbendaharaan kata. Ingin Mencapai Sesuatu : mempelajari cara memegang benda / berusaha mencapai akademik yg baik / memperbaiki diri sendiri (akademik / kekayaan). Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

Pandangan masyarakat terhadap fitrah manusia: Membezakan manusia iaitu insan yang mendapat fitrah dianggap lebih istimewa. Anugerah iaitu mempunyai kelebihan dlm bidang tertentu tetapi kurang dlm bidang yg lain. Kelebihan fitrah manusia dan sifat semulajadinya ialah boleh dibimbing / dilatih. Pendapat 1 Jika kelebihan fitrah manusia digunakan sebaik mungkin maka manusia akan kekal aman, damai, bahagia, sejahtera, status manusia sebagai makluk yang sempurna akan kekal selagi mengikut fitrahnya, jika manusia tidak lagi mengikut fitrahnya maka martabatnya lebih rendah dari binatang. Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

Kekuatan utama fitrah manusia ialah : Berupaya maju : utamakan akal fikiran bukan hawa nafsu maka manusia membentuk kesejahteraan / kedamaian Bersikap terbuka : sifat kesejagatan dpt membentuk kehidupan yg sempurna. Pemikiran yg rasional mampu membentuk personaliti yg baik. Boleh diasuh / dididik : pendidikan boleh disalurkan kpd fitrah manusia utk membentuk keseragaman dan membentuk satu bangsa dan akan mengwujudkan keharmonian. Bebas dlm bertindak dan berfikir : pengalaman drp perubahan alam, pengalaman memudahkan manusia bertindak memenuhi erti kehidupan. Tanpa kebebasan berfikir manusia akan memberontak dan tertekan. . Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

Kelemahan fitrah manusia ialah : Manusia perlu diasuh dan didedah : Mendapat pengalaman melalui pendedahan / mempelajari sesuatu utk maju. Manusia sentiasa terdedah kpd pengaruh dan dipengaruhi : Pengaruh dlm membuat tindakan / keputusan dan sering timbul pertelingkahan. Manusia dikuasai oleh emosi dan hawa nafsu : Kemahuan tidak terbatas menyebabkan pertelingkahan terjadi. Pendidikan kerohanian / keagamaan boleh digunakan utk hindar situasi ini. Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh

SEKIAN TERIMA KASIH NORDIN TAHIR JIP IPIP 2006 Nordin Tahir, IPG Kampus Ipoh